第十四章[原文]
視而不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不徼，其下不昧，繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。
本章講述介于數(shù)之外有混沌的狀態(tài)，在無法看到始末的過程中它一直存在這就是“道”的規(guī)律。如果能把握住“道”的規(guī)律予以駕馭那么就能在具體的事情上應(yīng)用。這也是“道”在生活中的表現(xiàn)。
生活中我們認(rèn)識事物也是這樣的道理。最初我們不能夠全面的把握事物的宏觀狀況，顧此失彼手忙腳亂，隨著認(rèn)識的深入會(huì)慢慢的得心應(yīng)手。既可以顧全大局，又能善加利用其中的“道”為我所用。認(rèn)識事物的過程，是學(xué)習(xí)的過程又是再創(chuàng)造的過程。當(dāng)發(fā)現(xiàn)事物的瑕疵加以修復(fù)改善或是加以利用，這會(huì)使得原來的事物產(chǎn)生很大的變化或是更有利于自己。這樣的改變和利用本身只是為了改進(jìn)發(fā)現(xiàn)的，但是我們會(huì)為其去新的名字。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們從認(rèn)識到為我所用的過程不過是我們掌握了其中訣竅，這也就是事物本身所蘊(yùn)含的“道”?！暗馈笔呛憔玫奶N(yùn)含的天地萬物之中，只不過你是否有悟“道”的思考來悟得真諦。
離我們最近的簡書其實(shí)其內(nèi)也是含有“道”的。現(xiàn)在將其打開一一略述如下，對簡述最早的認(rèn)識她不過是一個(gè)用來記錄自己文字和分享文字的工具。然后簡書會(huì)起到督促寫文者、賞文者中毒一樣不斷的寫，不斷的讀。這里面蘊(yùn)含著“道”的力量，一是對自己才情的認(rèn)可。二是對其文字氛圍的認(rèn)定。在某種概念上講簡書的氛圍除了自己和簡友的關(guān)系外，還有圈子的概念，給人以志同道合的感覺，這種感覺給人已歸屬感。有一種找到家的感覺。三是門檻低。她不拒絕任何人，只要你肯寫、堅(jiān)持寫，哪怕是你堅(jiān)持讀都是好的。有句話比較恰當(dāng)“你走了我不送你,你來了不管是刮風(fēng)還是下雨我都來接你”。那么除了這些還有別的嗎？答案是有。更深刻的“道”是如何善加利用專題來提升自己在簡友中的認(rèn)可度，選擇投稿專題是很有學(xué)問的。然后是獲得大量的簡友就是獲得了大量的資源，而且是有共同話題的“鐵粉”，一步到位的做到了“活粉”。這是很多營銷方式所不具備的，而且這些“粉絲”還是跨行業(yè)跨地域的。在這里面再做其他的營銷，那這個(gè)效果要比其他的營銷方式牢靠很多。
那簡述內(nèi)部呢？其實(shí)在簡書內(nèi)部也存在著爭論，這些爭論實(shí)在修復(fù)其圓融的狀態(tài)。有得有失，在成長的過程中這都是陣痛。是用心關(guān)注其發(fā)展的方向，做些促進(jìn)他發(fā)展的事情這樣也可以從中獲得自己想要的東西。
在介于混沌的狀態(tài)中我們靜心悟“道”，通徹其內(nèi)涵為我所用。
