鄭重聲明：文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。
歷經(jīng)波折，好不容易才把這本書(shū)看完。寫(xiě)《生死疲勞》的書(shū)評(píng)本是6月份的作業(yè)，當(dāng)月在老河口的圖書(shū)館沒(méi)借閱到，改在微信讀書(shū)上閱讀，月底只看完前兩部，書(shū)評(píng)一事不了了之。
8月初去勸學(xué)圖書(shū)館，隨意找尋想看的書(shū)，沒(méi)想到在書(shū)架上看到它，本著有始有終的態(tài)度，和對(duì)中國(guó)首位諾獎(jiǎng)得主作品的敬意，當(dāng)即借閱打算看完整本。
在讀到一半的時(shí)候，想打退堂鼓，書(shū)中角色的語(yǔ)言多有粗鄙、不雅字句，對(duì)女性讀者來(lái)說(shuō)不太友好，雖然明白這樣設(shè)計(jì)是為貼合角色，但心中不快很難消除。
拋開(kāi)這一點(diǎn)，對(duì)作者只花四十三天寫(xiě)成此書(shū)多有佩服。聽(tīng)余華說(shuō)，莫言聽(tīng)了評(píng)論家的批評(píng)后，才改口說(shuō)構(gòu)思了四十三年。四十三年的確夸張了些，但常年對(duì)生活場(chǎng)景的細(xì)致觀察和經(jīng)驗(yàn)積累肯定是有的。所以莫言先生看到六道輪回的壁畫(huà)產(chǎn)生靈感后，才會(huì)下筆如有神。
作者用講故事的大頭兒、小說(shuō)中的莫言和作者本人構(gòu)成三位一體的敘事方式來(lái)寫(xiě)這本書(shū)，雖然是多視角寫(xiě)作，但沒(méi)有混亂，作者輕松拿捏好分寸，值得稱(chēng)贊。
作者在序言里寫(xiě)到：
……這本書(shū)描述了農(nóng)民與土地的關(guān)系與情感，并塑造了一個(gè)具有個(gè)性的農(nóng)民典型。
這位農(nóng)民指的是書(shū)中的人民公社時(shí)期的單干戶(hù)——藍(lán)臉，他是有原型的，而且作者也提到其他人物也有原型。
以前在外婆口中聽(tīng)到過(guò)人民公社、大饑荒、漲洪水的只言片語(yǔ)，有個(gè)大概了解，而這書(shū)從一九五零年寫(xiě)起，把中國(guó)農(nóng)村的改革變化通過(guò)一個(gè)六世輪回的故事呈現(xiàn)出來(lái)，給我感覺(jué)挺沉重的。
在我印象里有關(guān)農(nóng)民話(huà)題的作品大多是沉重的，后來(lái)大火的《鄉(xiāng)村愛(ài)情》是國(guó)富民安、生活徹底改善后才有的歡喜面貌，而以前的農(nóng)民大多能用“苦”和“窮”兩個(gè)字來(lái)概括。
我的祖輩、父輩都是農(nóng)民，在他們口中聽(tīng)到的過(guò)去都是苦日子，苦日子熬過(guò)來(lái)了，他們說(shuō)我們這一代比他們幸福多了，而我又說(shuō)我的子女這一代比我們還幸福。憶苦思甜，代代相傳。
以前為自己家是農(nóng)業(yè)戶(hù)口自卑過(guò)，小孩子雖然懂得不多，但已經(jīng)感覺(jué)到城市戶(hù)口的人有優(yōu)越地位，不然許多家庭為什么想方設(shè)法把農(nóng)業(yè)戶(hù)口遷到城市戶(hù)口上呢？
十幾年前，我們村改為社區(qū)，而且我們那一片離縣醫(yī)院、縣大院、小初中學(xué)校都很近，地理環(huán)境優(yōu)越，村里的個(gè)別人和偏遠(yuǎn)一些的人都說(shuō)我們是“街（方言gai一聲）上人”，而我聽(tīng)到很別扭，連忙解釋?zhuān)覀円彩莻€(gè)村兒，才改名沒(méi)多久。
多年前羨慕的稱(chēng)謂，成了多年后誠(chéng)惶誠(chéng)恐不敢受的話(huà)，說(shuō)到底還是自卑心理在作怪。而成年越久，經(jīng)歷一些事情和閱讀一些書(shū)籍以后，漸漸對(duì)此坦然了，既因?yàn)閷?duì)現(xiàn)有生活知足和感恩，也因?yàn)閷?duì)身份地位的認(rèn)知提升了。
六道輪回，從人到驢、牛、豬、狗、猴的歷劫，再到重新投胎做人，西門(mén)鬧帶著六世的記憶經(jīng)歷種種，那些和他有著密切關(guān)系的一群人也在經(jīng)歷著他們的悲歡離合、生離死別，那塊保持單干的土地上最后埋葬了故事里的死去的所有主角。
莫言寫(xiě)道：
一切來(lái)自土地的，終將回歸土地。
產(chǎn)自那塊土地的糧食，沒(méi)有吃完，最后倒在了單干戶(hù)藍(lán)臉的墳?zāi)估?。土地也孕育了人?lèi)，所以最后也要?dú)w于土地。
莫言簡(jiǎn)述故事內(nèi)容的打油詩(shī)里最后一句是：
佛眼低垂處，生死皆疲勞。
后半句點(diǎn)題，作為本書(shū)書(shū)名。沒(méi)看內(nèi)容的時(shí)候，從“疲勞”二字猜測(cè)主旨是說(shuō)生死輪回一場(chǎng)空，帶著一種悲觀的基調(diào)。
到底是在佛的眼里“生死是疲勞的”，還是人心這樣認(rèn)為呢？我不愿意自己人生到頭的時(shí)候產(chǎn)生這種想法，我更希望如《鋼鐵是怎樣煉成的》所寫(xiě)，當(dāng)我回憶往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，過(guò)去發(fā)生的一切都是有意義的、值得的。
經(jīng)典名著所傳達(dá)的意義總是多面的，閱讀的人可以做各種理解，我真誠(chéng)地表達(dá)了自己目前的感悟，我也相信如果換個(gè)時(shí)間點(diǎn)再讀，我又會(huì)產(chǎn)生新的感悟，因?yàn)槌？闯Ｐ??？墒钦f(shuō)句真心話(huà)，這本書(shū)沒(méi)有讓我產(chǎn)生重讀第二遍的想法。因?yàn)槟行砸暯堑膶?xiě)作里對(duì)女性有過(guò)多不尊重，讓我很不適，我不太能接受這種作品風(fēng)格。
人性多面，解讀的角度也是多面的，我很難做到足夠客觀，但盡量做到主觀的部分足夠真實(shí)。這也是我寫(xiě)多篇書(shū)評(píng)以后，最新的感受，因?yàn)檫@一次沒(méi)有交作業(yè)的壓力，寫(xiě)的比較隨心，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一件好事。
