? ? ? ? 最近一直在讀中國(guó)古代文學(xué)史，很想重溫一下諸子百家的思想精華，畢竟這是后代人內(nèi)心根值于新心的標(biāo)桿。

孔子簡(jiǎn)介：孔丘 （前551年9月28日<農(nóng)歷八月廿七>～前479年4月11日<農(nóng)歷二月十一>），字仲尼。排行老二， 漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村）；孔子逝世時(shí)，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。

成就：編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。編撰了《論語(yǔ)》（《古論語(yǔ)》、《齊論語(yǔ)》、《魯論語(yǔ)》）

? ? ? 《論語(yǔ)》的文學(xué)成就：

（1）片語(yǔ)只言，但反映了說(shuō)話人的思想性格及風(fēng)貌。

（2）記錄了一些小故事，這些小故事刻畫(huà)出了認(rèn)為的思想性格。

（3）言簡(jiǎn)意賅，樸素生動(dòng)，富有哲理和感情色彩。

（4）記錄了一些警句，成為后世人們生活，學(xué)習(xí)，工作的座右銘。

主要思想：孔子是春秋末期的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的教育思想體現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書(shū)中?？鬃訉W(xué)說(shuō)的核心是“仁”和“禮”;教育對(duì)象上主張有教無(wú)類;孔子說(shuō)：“述而不作，信而好古”，提到子以四教：文、行、忠、信，孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事、偏重文事、輕視科技和生產(chǎn)勞動(dòng)。 孔子的教育思想是：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)、因材施教、學(xué)思行相結(jié)合、溫故知新。

墨子的簡(jiǎn)介：

墨子，名翟（dí），東周春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人，一說(shuō)魯陽(yáng)人，一說(shuō)滕國(guó)人。墨子是宋國(guó)貴族目夷的后代，生前擔(dān)任宋國(guó)大夫。他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。

墨子是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)，墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂(lè)”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點(diǎn)。

以兼愛(ài)為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。在當(dāng)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴，有“非儒即墨”之稱。

墨子攻擊儒家，主張選賢任能，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。調(diào)和階級(jí)關(guān)系。解決社會(huì)動(dòng)亂，富于實(shí)踐精神。

墨家教育內(nèi)容特色主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上，以兼愛(ài)，非攻為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。墨子認(rèn)為人的知識(shí)來(lái)源于“親知”“聞知”“說(shuō)知”。

孟子的簡(jiǎn)介：

孟子[mèng zǐ]

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物

孟子（約前372年—前289年），姬姓孟氏，名軻，字號(hào)不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書(shū)，或后人杜撰），鄒國(guó)（今山東鄒城）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。

宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封孟子為“亞圣公·樹(shù)宸”，尊稱為“亞圣”，《孟子》一書(shū)，屬于錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子的弟子共同編寫(xiě)完成，倡導(dǎo)“以仁為本”。

《孟子》書(shū)中有《魚(yú)我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于國(guó)也》、《生于憂患，死于安樂(lè)》和《富貴不能淫》等被編入中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中。

孟子的教育思想是在儒家的思想上提出了一種理想的“大丈夫”人格?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”遵循發(fā)展人的內(nèi)在能力。 主張民貴，君輕，仁政，性善。

老子的簡(jiǎn)介：

老子生活在公元前571年到公元前471年。字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃，又稱李耳，楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。曾做過(guò)周朝管理藏書(shū)的官員。

是中國(guó)最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。老子的思想主張是無(wú)為，他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派。

不但對(duì)中國(guó)古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對(duì)中國(guó)2000多年來(lái)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。主張愚民，根據(jù)道法自然的哲學(xué)，主張遵循自然原則，一切任其自然，提倡用懷疑的精神去學(xué)習(xí)，講究辯證法。藝術(shù)成就是形象化說(shuō)理。

莊子

莊子[zhuāng zi]

道家學(xué)派代表人物

莊子，戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。姓莊，名周，宋國(guó)蒙人[1]，先祖是宋國(guó)君主宋戴公[2]。他是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱“老莊”。

莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，僅擔(dān)任過(guò)宋國(guó)地方的漆園吏，史稱“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。他最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。他洞悉易理，指出“《易》以道陰陽(yáng)”，其“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。其文想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》等。其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書(shū)《莊子》被奉為《南華真經(jīng)》。

莊子的思想 繼承老子的思想，成為先秦老子學(xué)派的繼承人。

（1）蔑視禮法和權(quán)貴，明哲保身。（2）順應(yīng)自然，等萬(wàn)物，齊死生。（3）反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷掠奪和窮奢極欲。