記錄閱讀《Educated》,譯名《你當(dāng)像鳥飛往你的山》--作者：塔拉.韋斯特弗

?很久沒有閱讀了，或者說很久沒有閱讀紙質(zhì)版的書籍，于是打開當(dāng)當(dāng)看看時(shí)下都看些什么書，排行榜中出現(xiàn)了一本《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，比爾蓋茨強(qiáng)烈推薦，查看簡(jiǎn)評(píng)，吸引人的部分文字這樣寫道：17歲前從未上過學(xué)的女孩，如何成為劍橋大學(xué)博士？似乎是關(guān)于追夢(mèng)、勵(lì)志、翻盤、美國(guó)夢(mèng)……會(huì)有先入為主的想法冒出來這樣定義它，生活中我好像常范這種先入為主的錯(cuò)誤，有時(shí)候會(huì)反應(yīng)過來然后加以克制，有時(shí)候卻絲毫察覺不了，例如朋友像你推薦某種美食，談?wù)撃臣闷?，某個(gè)人等等，談?wù)撜邚母鱾€(gè)角度變換向你展現(xiàn)其優(yōu)缺，但只停留在口頭，更加通俗一點(diǎn)，當(dāng)下熱點(diǎn)的帶貨直播，直播者向我們用語言和動(dòng)作暗示或明示該物品的一些特性，讓我們頭腦里面已經(jīng)有了先入為主的對(duì)于該物品的想象與定義，這本書就是這樣，打開第一頁作者便向讀者解釋了她的經(jīng)歷并不是關(guān)于美國(guó)夢(mèng)，勵(lì)志經(jīng)典之類，請(qǐng)讀者耐心閱讀去發(fā)現(xiàn)理解作者表達(dá)的更深層次的東西。

一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，此篇僅以表達(dá)個(gè)人感想，便于我自己能夠記住一些東西，引發(fā)思考。作者從她的個(gè)人成長(zhǎng)開始，全篇以自傳的口吻講述，家中7個(gè)兄弟姐妹，自出生以來一直生活在巴克峰，生活上7個(gè)兄弟姐妹需要幫助父母干活以自給自足維持家中日常補(bǔ)給，包括農(nóng)活、拆解廢舊汽車、垃圾、制作草藥、做飯、放養(yǎng)牲畜等，教育上他們由父母教學(xué)一些基本上學(xué)，僅能達(dá)到小學(xué)水平，不接受系統(tǒng)的學(xué)校教育，全家被教導(dǎo)信仰上帝，摩門教。父親偏執(zhí)、狂躁反現(xiàn)代社會(huì)，被迫害妄想，并將諸多自己的觀念言傳身教給孩子，母親算是接受過系統(tǒng)教育，念書到高中，以制作草藥、幫人接生為主要工作，平時(shí)照顧家里孩子，些許怯懦、維護(hù)丈夫的偏執(zhí)。父親將暴躁傳染給家中的男孩，因此哥哥們時(shí)常對(duì)妹妹們施加暴力，大哥為重，女孩們被教導(dǎo)政府是敵人，女人的工作就是在家中，衣服蓋不過膝蓋則被認(rèn)為是妓女的行為，不信任醫(yī)院，學(xué)校，政府。隨著孩子們的成長(zhǎng)，孩子們的個(gè)性彰顯，整個(gè)家面臨支離破碎，父親極力維持，想要孩子們不離開，如果離開則會(huì)被父親定義為背叛，家庭矛盾爆發(fā)，大哥繼承了父親的狂躁、偏執(zhí)，具有暴力傾向，外出闖蕩后歸來幫助父親干活，二哥狂躁輕于大哥，大半輩子為父親工作，三哥從小展露出喜歡看書，通過書籍意識(shí)到外面的世界，意識(shí)到自我覺醒，想要重塑自己離開家庭外出求學(xué)，再與父親幾經(jīng)爭(zhēng)執(zhí)后，率先離開家庭求學(xué)，四哥同二哥經(jīng)歷類似，六姐與作者是家里的女孩，幼年直到青少年時(shí)期常常受到哥哥們的暴力，大哥、二哥、四哥、五哥、六姐最后留在巴克峰同偏執(zhí)的父母一同工作、生活，三哥、五哥、作者外出求學(xué)拿到博士學(xué)位。而此書主要圍繞隨著作者的成長(zhǎng)，不斷與父親家庭的責(zé)任和觀念發(fā)生沖突，外出求學(xué)后努力克服原生家庭為其產(chǎn)生的童年陰影不斷做斗爭(zhēng)，不斷尋找自我的過程。童年生活豐富多趣但同樣驚險(xiǎn)刺激，陰暗暴力，自我斗爭(zhēng)和與家庭斗爭(zhēng)痛苦不已。

假如一個(gè)人與生俱來未曾被學(xué)校系統(tǒng)教育，接觸科學(xué)知識(shí)，被父母教導(dǎo)宗教信仰，很少與外界接觸，我們會(huì)覺得這個(gè)人格格不入，不會(huì)懂得思考，愚昧無知，進(jìn)入社會(huì)以后要么極度依賴父母，要么順從環(huán)境大流，不明白自己為什么而來到這個(gè)世界，要做些什么工作，可以獲得什么權(quán)利……但作者正是接受著這樣的家庭教育，當(dāng)一個(gè)人慢慢長(zhǎng)大許多家庭影響會(huì)根深蒂固的留在一個(gè)人的性格里，思想禁錮、暴力、順從是她根深蒂固的，作者幸而有哥哥作為榜樣沒有繼續(xù)成為順從者，而是選擇了教育，通過自我學(xué)習(xí)，知識(shí)的碰撞、觀念的更新、自我懷疑打破了根深蒂固的家庭束縛 。古老的三字經(jīng)里說：“人之初，性本善?！边@只不過是為勸導(dǎo)我們從善多制造一個(gè)可靠的理由，若從實(shí)踐的角度來說，從來沒有哪個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蜃C明人之初性本善。我覺得一個(gè)新生的生命猶如未知，他不是性本善或性本惡，家庭、社會(huì)、學(xué)校教育他從善他便善，反之則為惡。我們教導(dǎo)孩童，不是教他篤定堅(jiān)信什么信仰，應(yīng)是教導(dǎo)他寬容接納，不去禁錮自己，需要表達(dá)自己，表達(dá)需求。我們的社會(huì)中有許多自己教育孩子的典范涌現(xiàn)出來，為非主流的封閉家庭教育站臺(tái)，孩子在家中教育的利弊沒有人能夠發(fā)表絕對(duì)的意見，目前社會(huì)的主流仍是學(xué)校教育為主，孩子由家長(zhǎng)全權(quán)家中教育為少數(shù)。如果父母具備高學(xué)歷、掌握現(xiàn)代教育的方法可以自己教育自己的孩子，應(yīng)是保證孩子心理健康的全面教育，缺失科學(xué)教育、心理教育、社會(huì)教育，孩子成長(zhǎng)都將出現(xiàn)不利，學(xué)校教育主要為科學(xué)知識(shí)教育，其他教育為輔，家長(zhǎng)同樣應(yīng)承擔(dān)起其他教育的責(zé)任。

此書另外能夠啟示我的是-原生家庭。對(duì)于原生家庭的影響要直面、引導(dǎo)自己去面對(duì)，拔出惡的種子，避免將過去的影響施加在下一代身上，學(xué)會(huì)放下、進(jìn)行心理剖析，必要時(shí)可進(jìn)行心理輔導(dǎo)、心理咨詢。

多孩子的家庭中，父母處理孩子矛盾的做法尤為重要，書中哥哥的行為傷害了妹妹，父母缺為了維持家庭的平和而忽略了妹妹的傷害，對(duì)哥哥的行為視而不見，暴力不應(yīng)被忽略，應(yīng)被及時(shí)制止，并且正確引導(dǎo)孩子間的相處方式，達(dá)成調(diào)解。

教育無論放在過去或現(xiàn)在或未來，對(duì)于人類來說都是自我發(fā)現(xiàn)、自我救贖的途徑。

愿每一個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng)。