《論語》日日談 第21期
本章為《論語》：里仁篇第十章
【原文】
子曰．“君子之于天下也，無適也①，無莫也②，義之與比③。”
【注釋】
①適(dí)：意為專主、依從。
②莫：不肯。無適無莫，指做事不固執(zhí)。
③義：適宜、妥當。比：親近、相近。
【翻譯】
孔子說“君子對于天下的事，沒有規(guī)定一定要怎樣做，也沒有規(guī)定一定不要怎樣做，而只考慮怎樣做才合適恰當，就行了?！?br>
【解讀】
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? ? ? 義之道，君子之行也
? ? 一個人的言行只要符合義，你就可以去做，這就是一個君子應該做的事。
? ? ? 子曰．“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。譯文是：孔子說“君子對于天下的事，沒有規(guī)定一定要怎樣做，也沒有規(guī)定一定不要怎樣做，而只考慮怎樣做才合適恰當，就行了?！边@是孔子教育我們大家，一個人要做一個君子，必須符合道義。
? “無適也，無莫也”就是有所為，有所不為。那么應該走哪一條路呢？“義之與比”，義就是仁的用，只問應不應該做，為道德應該做的就做了，不應該做就不做，以義作比對。推之個人的立身處世，也是一樣的道理，這是講仁的修養(yǎng)條件。
? ? ? 秦穆公派孟盟率軍襲擊鄭國。秦軍越過東周國向東行動時，被鄭國商人弦高、蹇他發(fā)現(xiàn)了。弦高和蹇他商量說：“看秦軍的勢頭，八成是打算襲擊我們鄭國。凡是要偷襲別人，一定是趁人沒有防備。如果我們表示知道了他們的意圖，他們一定不敢前進?！?/p>
于是，弦高便假托奉了鄭國國君的命令，帶著12頭牛到秦軍中去慰問。秦軍的三個將軍互相商量道：“大凡偷襲都是在別人不知道的情況下進行的，現(xiàn)在鄭國已經(jīng)發(fā)覺了，準備一定很充分，如果我們繼續(xù)前進，不會取得任何成果?！北懵蚀筌娡胤怠０肼飞媳粫x國攔截，在崤山幾乎全軍覆沒。鄭國國君知道事情的來龍去脈后，以保全國家的大功重賞弦高，被弦高拒絕了。他說：“因為欺騙而得到賞賜，鄭國的信譽就會受損；要是國家沒有了信譽，風氣就敗壞了。為了獎賞一個人而敗壞國家的風氣，講仁德的人不會這樣做；由于違背信譽而被獎勵，重道義的人不會接受?！弊詈笙腋邘е幕镉媯冞w居到東方邊遠夷人居住的地區(qū)，終身都沒有回來君子處世以義為準則。弦高面前擺著兩樣東西，一樣是利益——國家對他的酬謝；一樣是道義——國家的風氣。二者格格不入，因為他是憑著欺詐立的功，如果他接受賞賜，就意味著國家贊許不道德的行為，這實際上是為國民樹立一個壞榜樣，所以，弦高拒絕了利益，遠走他鄉(xiāng)，把自己像個罪人似的流放了。
? ? ? 有德行的人不會因為私欲而傷害本性，有智慧的人不會因為私利而損害道義。春秋五霸之一的楚莊王曾行不義之事，但考慮到大局，最終還是改過，也正因此，最終成就了霸業(yè)。
? ? 陳國貴族夏征舒作亂，殺掉了國君陳靈公。楚國國君楚莊王率領諸侯軍隊討伐亂臣，殺死了夏征舒，順手把陳國也滅掉了，變成楚國的一個縣。
? ? ? 楚國大夫申叔時出使齊國歸來，報告完了情況馬上就退下去。楚莊王叫住。問：“我平息了陳國內(nèi)亂，諸侯和楚國各縣的大夫都來祝賀，唯獨你一點表示也沒有，怎么回事？”申叔時說：“夏征舒殺了他的國君，大逆不道，國君您消滅他完全符合道義。然而我聽說：‘有人牽著牛踐踏別人家的田地，那家人不是趕他走，而是奪走他的牛。牽牛踐踏人家的田地固然不對，但以此為理由奪去他的牛，更沒有道理?！瘒栒僦T侯出兵陳國時說的是討伐有罪的夏征舒，可結果卻是把陳國變成了楚國的一個縣。如果別人說，楚國不過是以討伐夏征舒為借口，實際上是貪圖陳國的財富，不知道國君您如何辯白？”“你說得很對?！背f王說，“我這就把土地還給陳國人?！鄙晔鍟r說：“我們已經(jīng)做了小人了。但拿了人家的東西再還給他，總比不還好?！痹诔姆龀窒拢悋鴱蛧?。
? ? 楚莊王心心念念著他國的土地，但也還掂量得出利益和道義哪個更重要。子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”如果一個人一心只想著個人利益，是成不了大事的。
? ? 秦穆公和楚莊王之所以能成為春秋時期一霸主，就是因為他們知道做任何事，都必須要行仁，符合義，這樣老百姓才能擁護你。這也告訴我們大家在工作和學習當中，符合義的事才能去做，不要見利忘義，那是小人所為。
