透過六十甲子洞悉設計靈感

金水木火土在物質領域里，應該十分容易讓人理解，上過自然課的小學生，或這上過物理課的初中生大概都知道，這五個字所代表的東西，就是地球上最常見的五種物質：金屬、水分、木材、火焰和泥土；然而，“五行”真的就只是五種物質那么簡單嗎？我猜，我們老祖宗的五千年高超智慧，應該不至于那么初階！

物質只是“五行”無限內容中的其中一個選項

一直以來，古今中外的設計師們，都已習慣把金水木火土這五種不同的材料，應用到不同類型的作品之上，這情況不但十分普遍，而且好像還缺之不可！今天，在這個講求物質、充斥著物質的世界里，無論我們身處什么地方，只要放眼一望，或者觸手一碰，都能發(fā)現(xiàn)“五行”的產物，它們包括城市建設、交通工具、家庭用品、甚至時尚飾物等等，“五行”簡直無處不在啊！

可是假如以為“五行”就是五種材質，那么對它的理解就未免太過狹隘了！因為陰陽五行其實是博大精深的傳統(tǒng)中華文化里，其中一門最具實用價值的通用科學，和最有中國特色的生活哲學。我們可以把它理解成就像設計領域里的概念或理論，它可以引領我們找出許多現(xiàn)實問題的解決方案。

五行與設計究竟有啥關系？

許多年輕人覺得傳統(tǒng)中國文化都是老古董，跟時尚設計拉不上半毛錢的關系，比如說許多人一提起陰陽五行學說，就會馬上聯(lián)想到占卦算命和中醫(yī)風水，覺得它跟現(xiàn)代科學和生活美學風馬牛不相及，套用脫口秀名嘴黃西的一個經典問話：這是真的嗎？

為了找尋真確的答案，幾年前我終于有幸能以設計師的身份，正式加入晨植陰陽五行的研習行列；我想，我已經開始搞懂五行與設計的關系了。

老子說：“道可道，非常道。”雖然明知蜀道難，我也要甘冒佛家‘不能說，不能說，一說就錯！’的風險，嘗試為大家用設計創(chuàng)意的角度，去印證一下陰陽五行的奧妙。正如我們不能用一句話來涵蓋設計一樣，我們也不能用一句話來說明五行，但按照我個人的看法（或領悟），作為一個研習五行的專業(yè)設計師，我發(fā)現(xiàn)，“五行”本身其實就是一套無所不能的“設計”！

設計與創(chuàng)意必離不開聯(lián)想力，這也是學習陰陽五行的基本要訣！

六十甲子歸納出六十套設計法則

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也許你也聽說過陰陽五行學說里有天干地支，而且他們兩兩相對可以得出六十個干支組合，好吧，在這里讓我透露一下天機吧：天干，可以理解為外觀，而地支，則可以理解為內涵。十天干對應十二地支可以產生六十種不同里外關系，把它們套用到設計之上，就能成為六十種主要設計風格了，為什么說主要？因為設計風格屬于創(chuàng)意范疇，應該也是無限的吧。其實這也很好理解，雖然每組干支可以獨立看待，但不同組合的干支也會產生化學作用，這里就不贅了。

好了言歸正傳，六十個干支組合其實也很夠用了，不管你進行什么領域的設計，平面抑或產品、商業(yè)抑或工業(yè)、室內抑或戶外，理論上都可以按照這六十個模式作出演繹，更加可以為設計構想找到靈感。大前提當然是你必須對他們有充分和深入的認識。

天干地支類象無窮，既能代表材質，也能代表顏色，他們組合成六十干支，又能透視出干支相互之間的關系和狀態(tài)，如何利用，完全取決于設計師的理解與選擇。

金、水、木、火、土，抓住、質、形、意、用、體。

這里先上個頭盤讓大家提提胃口，我們看一個首飾設計的五行例子，大家可以從中領會和品味一下當中的意趣。

金主凝練與精銳。

水主流動和神秘。

?木主抒發(fā)與成長。

火主升騰和炫麗。

土主厚實與沉穩(wěn)。

透過六十甲子洞悉設計創(chuàng)意

明天又是甲子日了，所以從明天起，我會運用自己對設計的經驗與對五行的理解，一連六十天每天為大家按照當天的干支組合，解說它們在設計創(chuàng)意方面的呈現(xiàn)可能。究竟中國傳統(tǒng)文化跟當代設計行業(yè)能擦出什么火花，歡迎大家密切留意和一起玩索！

假如你也從事設計工作，就更加不要錯過，因為在這個復興中華文化的時代，中國設計與中國創(chuàng)造肩負著責無旁貸的使命，希望我的分享，不單能助你增強個人能力，同時更能幫你拓寬發(fā)展空間！

身為炎黃子孫，應當傳承中華傳統(tǒng)文化，我在這里拋磚引玉，希望能用深入淺出的方法，讓更多人對陰陽五行產生興趣，我相信，大家一起玩索，學習起來自然會更有效益，樂趣也自然會更多！

希望大家喜歡和支持我的分享，更加希望大家在玩味之余，可以不吝指正！