除去被小說和動(dòng)漫綁架的初中和高中，我到了大學(xué)才又一次撿起來書來，至今斷斷續(xù)續(xù)讀了不到100本，數(shù)量不多，但是這期間發(fā)生了三個(gè)對讀書到底讀什么的認(rèn)知差異。

那時(shí)候最喜歡社科、哲學(xué)、心理學(xué)。乍一看，這些書都不能直接幫助我解決問題，但可以讓我看到不同的領(lǐng)域，不同的視野。所以當(dāng)時(shí)讀著一時(shí)爽，讀完能忘一半，倒也樂此不疲地接著讀下去。反正有句雞湯說的好，‘你讀過的所有書，都會(huì)成為你的氣質(zhì)’。

這時(shí)，讀書是為了尋找【未知的未知】和【未知的已知】。

認(rèn)知二：讀書要“功利”，帶著問題去讀書

自從開始朝九晚九的實(shí)習(xí)生活，讀書變成了一個(gè)奢侈的活動(dòng)，那時(shí)候的自己還處在剛?cè)肼殘龅男∥蓙y，根本沒想平衡工作與學(xué)(sheng)習(xí)(huo)，所以停了一段時(shí)間，那時(shí)候的記錄是，半年能讀30頁。

結(jié)果，我就裸辭了。裸辭之后又回歸到為自己忙碌的節(jié)奏，這時(shí)候書就成了我尋求問題答案的好去處。我開始把‘情操’拋在一邊，什么快，來什么;什么準(zhǔn)，讀什么。

我開始在讀書時(shí)進(jìn)行大量的思考以及將其與我的實(shí)際問題相結(jié)合，欲求找到最好的解決方法，不浪費(fèi)自己的一分一秒。這時(shí)的書，已經(jīng)不是以前的書了，是‘字典’，是‘真題詳解’。

有一點(diǎn)壓力的是，那些并不能解決我實(shí)際問題的書，早就被我拋在一邊了。太過于功利，多了快感，少了探索。

這時(shí)，讀書是為了尋找【已知我未知的】。

認(rèn)知三：讀書為了解決問題，也為了發(fā)現(xiàn)問題。

第一種不完全正確，所以我選擇了第二種方法時(shí)感受到了酣暢淋漓。但我突然發(fā)現(xiàn)，第二種也不一定全對。

只把注意力放在【已知】的認(rèn)知上，會(huì)導(dǎo)致視野的狹隘，從而沒辦法擴(kuò)大自己的視野。通常所說的【格局】，就是你認(rèn)知中未知的部分，而擴(kuò)大視野就是減少未知的部分。而視野又決定了認(rèn)知，即尋求已知未知的過程，認(rèn)知可以決定格局，即已知已知的結(jié)果。所以一本真正經(jīng)典又完整的書應(yīng)該是這樣的，能夠提供未知未知的，已知未知的內(nèi)容，看完之后可以變成已知已知的程度。同理，一本不怎么樣的書，可能提供的內(nèi)容就都是已知已知的內(nèi)容。

所以到底為什么讀書呢?

我的觀點(diǎn)是，一個(gè)是為了‘功利地’解決已存在的問題，而另一個(gè)是為了‘驚喜地’發(fā)現(xiàn)還不知道的新問題。