《紅樓夢》大觀園中“萬紅同窟”，女兒花姹紫嫣紅開遍，而薛寶琴獨(dú)秀花林，她絕色奇才，書中又寫她“年輕心熱”等許多優(yōu)點(diǎn)，幾乎成了《石頭記》中第一完人。
01.絕色人物
書中從薛寶琴一出場，就交代了她許了梅翰林之子。在高鄂續(xù)本中只有由王夫人交待幾句：“那琴姑娘，梅家娶了去，聽見說豐衣足食，很好?！?br>
她一露面，書中就把她描寫成一個超群軼倫的人物。寶玉說：“更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色人物，你們?nèi)缃袂魄扑@妹子，更有大嫂嫂這兩個妹子，我竟形容不出了……”晴雯說：“……大太太的一個侄女兒，寶姑娘一個妹妹，大奶奶兩個妹妹，到象一把子四根水蔥兒?！碧酱赫f：“……據(jù)我看，連他姐姐并這些人，總不及他?！?/p>
第四十九回，薛寶琴與李紋、李綺、邢岫煙同時出場，“倒像一把子四根水蔥兒”。雖說四個女子都美，但寶琴獨(dú)得賈母青睞，立時逼著王夫人認(rèn)作干女兒，還不讓住進(jìn)大觀園，留在自己身邊一塊兒住，看天上下雪珠兒了，又把連寶玉也沒舍得給的一件用野鴨子頭上的毛做的鳧靨裘拿給她，還讓丫頭琥珀傳話，“叫寶姑娘別管緊了琴姑娘……讓他愛怎么樣就怎么樣”，竟惹得薛寶釵吃起醋來。
書中還特別為薛寶琴設(shè)計了從遠(yuǎn)推近的“定格鏡頭”：“四面粉裝銀砌，忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫環(huán)抱著一瓶紅梅……賈母喜的忙笑道：‘你們瞧，這山坡上配上他的這個人品，又是這件衣裳，后頭又是這梅花，像個什么？’眾人都笑道：‘就像老太太屋里掛的仇十洲畫的《雙艷圖》?！Z母搖頭笑道：‘那畫的那里有這件衣裳，人也不能這樣好！’”后來榮國府元宵開夜宴，賈母讓最鐘愛的四個孫輩與自己同席，這四個人是寶琴、湘云、黛玉、寶玉，寶釵只落得去“西邊一路”與李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等為伍。賈母的極端寵愛，產(chǎn)生出連鎖反應(yīng)，后來賈府大總管賴大家的專門送了兩盆上好的臘梅和水仙給薛寶琴，寶琴也很會做人，她把一盆臘梅轉(zhuǎn)送給了探春，一盆水仙轉(zhuǎn)送給了黛玉。
由此可見，寶琴竟然超過了群芳之冠寶釵，連最豁達(dá)大度的寶釵都開玩笑地流露了妒意。
02.富有才華
后來作詩，寶琴又顯露了非凡的才華。
人見人愛的薛寶琴“年輕心熱，且本性聰敏，自幼讀書識字”，書中竭力表現(xiàn)她的才華橫溢，蘆雪庵爭聯(lián)即景詩，她與寶釵、黛玉共戰(zhàn)湘云，妙句迭出，從容自如；后來吟紅梅花詩，技壓李紋、岫煙；第七十回眾人填柳絮詞，惟獨(dú)她那首《西江月》聲調(diào)壯美；尤其是第五十一回，她一人獨(dú)作懷古詩十首，以素習(xí)跟著父親所經(jīng)過各省內(nèi)的古跡為題，每首還各隱一件物品。
“寶玉見寶琴年紀(jì)最小，才又敏捷，深為奇異。黛玉湘云二人斟了一小杯酒齊賀寶琴?！边B詩才最敏捷的黛玉、湘云也對寶琴的詩才表示佩服。
第五十回有脂批曰：“此回著重在寶琴，卻出色寫湘云。寫湘云聯(lián)句極敏捷聰慧，而寶琴之聯(lián)句不少于湘云，可知出色寫湘云，正所以出色寫寶琴?！?/p>
正側(cè)面描寫與胭脂齋評析，都顯示薛寶琴極有詩才！
03.見多識廣
書中借薛姨媽的話介紹她說：“他從小兒見的世面倒多，跟他的父母四山五岳都走遍了。他父親是好樂的，各處因有買賣，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了?！?/p>
她八歲時跟父親到西海沿子上買洋貨，還接觸過真真國的披著黃頭發(fā)、打著聯(lián)垂的洋女子，甚至還藏得有那女子的墨寶，書中并寫到她向?qū)氂窦镑臁⑩O、湘等憑記憶念出了一首那真真國美人所寫的五律詩。（“西海沿子”可能指里海邊上，“真真國”可能指現(xiàn)譯為車臣的地區(qū)。）
所以她的見多識廣，其實遠(yuǎn)在賈寶玉和“金陵十二釵正冊”中任何一釵之上！
04.薛寶琴命運(yùn)好
所謂“金陵十二釵”，指是是“太虛幻境”“孽海情天”中“薄命司”之“金陵十二釵正冊”之女子（詳見于第五回）。薛寶琴算不上薄命。
成長環(huán)境好。
成長環(huán)境塑造人。薛琴出寶出身于四大家族之一薛家，皇商之女。但蝌琴之父又不同于一般商人，從五十二回中所透露的“西海沿子上”“通事官”等，是專門四處搜奇貨珍貨異貨的商人。同時由于祖輩積下的財產(chǎn)豐厚且見識不同一般，薛蝌?qū)毲俦阌袡C(jī)會隨同父母廣游天下，其父把買作樂趣，同時把海外珍奇帶回中國。
薛寶琴自小便離開家鄉(xiāng)，隨父母“四山五岳都走遍了”“天下十停走了有五六?！?，不同于養(yǎng)在深閨的千金小姐們，更像是個意氣風(fēng)發(fā)的女俠。所以論見識學(xué)識都不是處在深閨侯門大院、只從書文戲文上認(rèn)識世界的姐姐們能比。書中有例，寶琴所作的十首懷古詩，暗含十件物品，但大觀園中人無一能解開一二。
俗話說，讀萬卷書不如走萬里路，一個香菱學(xué)詩品詩也要回想舊年上京時岸上的景色，才能深入體會“渡頭余落日，墟里上孤煙”的個中味道。諸釵之中，在書中明明白白寫著有過出遠(yuǎn)門經(jīng)歷的，只有釵黛二人，寶釵跟香菱一道隨同母兄乘船從南京來到長安都中，黛玉小時從蘇州來至長安，后因父病重回蘇州，再送父回蘇州，再回長安，在船上可以飽覽沿岸各地風(fēng)士人情。探春姐妹等，出門不是坐車就是坐轎，即使好奇經(jīng)常掀開車簾，能看到的也只能是街景和各色看熱鬧的市井人物。
她們都不能與走遍大江南北的寶琴相比，她們的命運(yùn)被四大家族牽拌著，而且掌握她們?nèi)松\(yùn)的都是一干置她們性命不顧的封建家長們，他們?yōu)楦髯缘睦鏍奚优那巴尽?/p>
相比之下，薛寶琴比她們的生長環(huán)境優(yōu)化得多！
婚姻歸宿好。
十二釵的婚姻，如元春迎春，一個是依例不得已進(jìn)宮，一個被父親抵債賣給孫紹祖，據(jù)判詞等暗示兩人都不得好死。元探之父賈政是典型的“好官”，唯皇帝是從，若上頭要他奉獻(xiàn)小女兒，他斷不敢不從，更不用說賈赦賈珍賈璉之類，惜春巧姐等若非年紀(jì)尚小恐怕也要步元迎的后塵。黛玉的前途只在賈母的手中，一旦賈母去逝，也只能任人擺布；湘云的判詞及曲子都暗示了夫婿將早逝，到時她孤身一人若遇上大風(fēng)暴，無人可依托，也只能任憑賊人處置。
婚姻歸宿是嫁給梅翰林之子，可說婚姻歸宿很幸運(yùn)。
寶琴有一個優(yōu)勢是誰都不能比的，就是他的親哥哥薛蝌。
從寶玉和寶釵的口中可得知薛蝌之為人。第四十九回，薛蝌帶寶琴進(jìn)京發(fā)嫁來至賈府中，“寶玉……笑道：‘你們還不快看人去！誰知寶姐姐的親哥哥是那個樣子，他這叔伯兄弟形容舉止另是一樣了，倒像是寶姐姐的同胞兄弟似的
……’”。寶玉的眼中，薛蝌是如同寶釵一類的人物，其形容舉止，待人接物是再好不過的。五十七回，薛蝌已與岫煙訂親，寶釵因岫煙處境而愁眉嘆道，“如今不先定了他妹妹的事，也斷不先娶親的。如今倒是一件難事?！痹捳Z中表明薛蝌若不把他妹妹安頓妥了是不會考慮自己的事情的，寶琴能有這個這樣為自己著想的哥哥實在是幸運(yùn)至極。
在當(dāng)時，既能出閨門走天下，又能得到至親全方位關(guān)心的女子，幾乎沒有，而寶琴擁有這兩樣，不能不說是她的幸運(yùn)，也是當(dāng)時社會的幸運(yùn)。
05.薛寶琴性格方面沒缺憾。
而十二釵中，每一個的特點(diǎn)性格都極為突出，甚至偏為一極。寶黛不用說，元春是家族中位權(quán)最高者，探春的才干及野心只怕舉世無二，湘云的急才不必多說，妙玉“過潔世同嫌”，迎春懦弱之極，惜春孤僻之極、鳳姐聰明之極，巧姐命運(yùn)之巧之幸運(yùn)之極，李紈貞之極，可卿“淫”之極。
單就薛寶琴個人性格與寶釵相比，世俗的禮教觀念對她約束較少，思想自由，天真純凈。有她做的詩《蒲東寺懷古》、《梅花觀懷古》為證。這兩首詩借懷古之名，歌頌了主人公愛情故事，反映了寶琴的自由愛情的觀念。她性格又非常親和，人見人愛。
