紀檢辦組織中層干部去國子監(jiān)廉政教育基地參觀學習。

古代對官德一直都很有講究的。

“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠則憂其君。 是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂?！?br>

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

其本亂，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

參觀結束后，大家合影留念后，大部隊坐班車回單位了，而我和好朋友繼續(xù)瀏覽。我們觀看了大成禮樂的表演。

《學而》竹簡舞，吟誦、朗誦又加，超喜歡這身衣服

《福兮》音樂優(yōu)美，清雅歡快

《關睢》

《大同》天下大同，共同禮拜先祖

大道之行也天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；力，惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同。

左廟右學的布置我覺得真是很好的。

大成殿是祭祀孔子的。

孔廟前的觸奸柏，已700多歲了

? ?國子監(jiān)的琉璃牌坊

辟雍殿是皇帝講學的。外圓內(nèi)方，在水中間，我覺得水池現(xiàn)在是變小了。

十三經(jīng)刻石，亦稱“乾隆石經(jīng)”。十三經(jīng)是儒家的13部經(jīng)典著作，全部共63萬字。即《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。十三經(jīng)碑刻是歷史儒家經(jīng)典刻碑中最完整的一部，也是世界上最大、最重的一部書。

經(jīng)書由蔣衡花費十二年的時間書寫而成。乾隆皇帝命和珅為主劉墉為副安排考訂蔣衡所書的經(jīng)書并動工刻石。這部十三經(jīng)刻石成于乾隆年間，故又被稱為“乾隆石經(jīng)”。

十三經(jīng)刻石碑共190座，原置放于東西六堂，現(xiàn)位于國子監(jiān)與孔廟的夾道之內(nèi)。

問了博物館的老師，我才找到。當時將經(jīng)文刻在石碑上，是讓學子們看，背誦的。今天只見其氣勢，看不清文字了，特別是我這種近視眼。