當(dāng)全國(guó)的人都說一個(gè)人好，你不應(yīng)該全部相信，而是接觸一段時(shí)間，自己用心觀察。當(dāng)全國(guó)都說，一個(gè)人壞，你也不應(yīng)該全部相信，而是接觸一段時(shí)間，再得出評(píng)價(jià)。對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)是如此，對(duì)一部電影的評(píng)價(jià)也是如此?！蛨D魯語(yǔ)

我曾經(jīng)思考過一個(gè)問題，是不是一個(gè)好導(dǎo)演拍的所有電影，都是優(yōu)秀的電影。是不是，有好的導(dǎo)演，好的演員和好的畫面，的電影就是一部?jī)?yōu)秀作品呢？不是，這種想法錯(cuò)了，完全錯(cuò)了，電影的靈魂其實(shí)在導(dǎo)演在演員，但最根本來(lái)說也在劇本和立意。而吳天明導(dǎo)演拍攝的這部《百鳥朝鳳》，不是導(dǎo)演不好，也不是演員不好，而是從劇本到立意都爛了，爛到根子里了，這就導(dǎo)致了一個(gè)嚴(yán)重問題。原本導(dǎo)演是想呼吁大家，尊重傳統(tǒng)文化，但是卻使得本片淪為一部，披著傳統(tǒng)文化外衣的媚俗電影。

傳說著名文學(xué)家蕭伯納曾經(jīng)說過，這個(gè)世界上靠我賺錢的有兩撥人，一撥是贊揚(yáng)我的，另一撥是反對(duì)我的。這個(gè)道理也體現(xiàn)在這個(gè)電影上，電影企圖以反對(duì)來(lái)遏制西方文化，從而強(qiáng)行壓觀眾的頭，道德綁架觀眾來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化（實(shí)際上嗩吶也不是傳統(tǒng)樂器，是從波斯傳入的），且不說這能不能行的通，但卻使得本片流于惡俗。這就是本片腐爛的根源。

既然本片從根上已經(jīng)腐爛了，那么全片到處體現(xiàn)的都是腐爛的臭味。其中貫穿全文的嗩吶，就是一個(gè)明證，全文宣傳的是維護(hù)傳統(tǒng)文化，但是嗩吶卻是波斯傳入的樂器。全篇不敢提這個(gè)。因?yàn)闀?huì)破壞導(dǎo)演營(yíng)造的維護(hù)傳統(tǒng)文化的氣氛（如果提出了，那就存在一個(gè)邏輯：大家都是外來(lái)的樂器，你先來(lái)的嗩吶為啥，不能容納后到的西洋樂器呢？所以如果提出了，本片就沒法拍了。）。

其次，為了營(yíng)造一個(gè)悲愴的氣氛，偏偏要把本來(lái)是喜慶音樂百鳥朝鳳寫成，人們辦喪事聽的哀歌。悲愴的氣氛是營(yíng)造出來(lái)了，但是連弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的電影，都任意篡改傳統(tǒng)文化，這難道不是一個(gè)笑話嘛？（搞得看了本片，我差點(diǎn)不記得，原來(lái)我很熟悉的這個(gè)曲子的調(diào)了。

于是，本片在這樣自以為正確的道路上，一條道走到黑。在本片的前半段，似乎還是正常的。主要講述學(xué)藝和教徒的過程。但是到了后半段，就陷入了完全的道德優(yōu)越感中。并刻意安排了，不弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而去城里謀生的人得絕癥。從而使得本片主要人物，焦三爺成了完全的強(qiáng)迫癥患者，他不顧已有的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)行要求徒弟把嗩吶班子開下去。為此，他可以家破人亡。

這種堅(jiān)持，有的人看了感到感動(dòng)，但是，我覺得這樣就太無(wú)恥了。因?yàn)楸酒膬r(jià)值觀就是：傳統(tǒng)文化不需要改變，不需要?jiǎng)?chuàng)新，也不需要融入時(shí)代，就這樣傳就是了。之所以會(huì)衰弱，是因?yàn)橄铝鞯男挛幕M(jìn)入，只要把他趕走就好了。在這種扭曲價(jià)值觀的指導(dǎo)下，本片不僅僅使用了道德綁架，而且還徹底抹黑，庸俗化西方音樂。

這種庸俗化，雖然占有篇幅不大，確實(shí)十分惡劣的。西方音樂也并不是電影中，那么色情庸俗，電影這么做，愿意是在抹黑西方音樂以抬高嗩吶，以顯得高雅。但是，這樣的做法實(shí)際起的作用的相反的，因?yàn)橹挥型活惖男再|(zhì)的東西，才會(huì)在同一場(chǎng)合表演，所以這樣反而弄巧成拙了。

總的來(lái)說，這部電影故事敘述性一般，演員和導(dǎo)演也很敬業(yè)。但是這根本掩蓋不了，這就是一部從主題上就爛透了的電影，看了這部電影，我并沒有明白傳統(tǒng)文化該不該保護(hù)。但是我明白了一個(gè)道路，如果像電影所說的，傳統(tǒng)文化要靠這樣病態(tài)的道德綁架，才能繼續(xù)流傳，那還是不要保護(hù)了。