這是個(gè)很大的話題。你要知道什么讓我們的能量降低，能量一直在那里，說提升能量本身是個(gè)妄語，因?yàn)槟芰恳恢痹谀抢?。?yīng)該是釋放能量。最根本的方法：就是減少念頭！就像剛才那個(gè)準(zhǔn)弟子一樣，讓你坐哪里你就坐哪里嘛，想那么多干什么？歡歡喜喜坐著就是了。結(jié)果就是念頭太多，好壞對錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)太多！
為道日損。修道就是這樣，就是把念頭減少下去，能量就出來了。大家好好體會一下。我們所有的能量要么是你看到，他怎么是這樣呢？我興沖沖的帶著熱情的去給他講，結(jié)果熱情貼在了冷屁股上。這就是念頭，念頭太多。我們委屈太多也就是念頭太多。所以，無念就是釋放能量最簡單法門。
減少念頭就是在清種子消業(yè)障，因?yàn)槟铑^就是種子在起現(xiàn)行。所以，射雕英雄傳中郭靖被選中也就是因?yàn)槟铑^比較少。
公藝同學(xué)提問：包老師，有的時(shí)候一群人在一起開會，他一句話也沒說，但是你就感覺很煩躁。而有的人同樣在一起也一句話沒說，但是你感覺特別好，這是因?yàn)樽约耗芰刻趿?，被別人影響了嗎？
包老師回答：這個(gè)是起念了。你要好好體會，這個(gè)人是高能量人還是低能量人，這個(gè)人講的你很煩……你去體會，你起念頭了。一念起就糟糕了。因?yàn)槟呐赂吣芰康娜嗽谀抢?，而你的念頭一團(tuán)糟，你依舊體會不到，依舊會感覺糟糕，因?yàn)槟铑^。
我們的念頭有粗念、細(xì)念和微念。我們大部分人都是連粗念都不容易把握，更不要說細(xì)念了。微念就更難得了。我自己也是通過練習(xí)來把握自己的念頭的。我練習(xí)中，每一天，大家覺得早上起來念頭少，當(dāng)你休息一段時(shí)間后你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)早上的念頭也很多的，只是我們捕捉不到而已。
為什么很多人不讓他做事他會很難受，因?yàn)樽鍪虑榈臅r(shí)候他會念頭少，所以不做事情的時(shí)候會很難受。所以我說，人類最大的癮不是酒癮煙癮而是想癮！想法太多。
剛才有伙伴在問，怎么樣清理念頭，這個(gè)方法很多。我會打坐，打坐的含義就是清理念頭。但是不要著相，以為坐在那里就是打坐。靜中修行十分，不如動(dòng)中修行一分。這就是我們說的禪，有靜中禪也有動(dòng)中禪。而動(dòng)中修行十分，不如夢中修行一分。夢中修行十分，不如生死關(guān)頭修行一分。
大家體會一下。什么叫生死關(guān)頭？甚至我們很多時(shí)候都沒到生死關(guān)頭，一提到工資、福利、升職等時(shí)候馬上就起念頭了，還沒到生死關(guān)頭呢。所以我們要體會，靜中修行是打坐，而動(dòng)中修行就是在我們的生活與工作中觀念，就是動(dòng)中禪。
所以，別人問我，包老師你打坐嗎？你一天打坐多久呢？我說我打坐八個(gè)小時(shí)——就是我一天講八個(gè)小時(shí)的課。
比如，我以前在大學(xué)講課，一天下來是很累的。后來講課都還要準(zhǔn)備金嗓子喉寶之類的藥。我講課的最高紀(jì)錄是連續(xù)講了23天，一天都沒拉下。這樣的講課量怎么做到的（不累，不壞嗓子）？
以前講課，是付出，是努力，我要努力控場，讓學(xué)員感覺舒服之類的?，F(xiàn)在講課我是在清理，一感覺到自己在用力，就清理自己，所以講課是我清種子消業(yè)障的過程。
我分享，你收到了，我合掌歡喜，你沒收到我也沒什么要求。放下放下， 所以，大家感覺一下，如果我是單純的在講課，那么我就會關(guān)注大家的反饋，如果大家都?xì)g呼，都感覺很好，那我就會有成就感。這個(gè)叫用成就感來推動(dòng)你，用對方的反應(yīng)來決定自己。
我們上過力量之源都知道，當(dāng)我們的高不高興被別人決定的時(shí)候我們會很累。我選擇講課，表面看我是老師，我內(nèi)在是經(jīng)由這個(gè)過程在做清理。以前我總用成就感和討好的感覺來講課，現(xiàn)在，當(dāng)這些討好或者成就感的念頭一起，我就清理。上課轉(zhuǎn)變?yōu)槲以诜窒恚窒砦疑械拇┰健?br>
我連傳播這個(gè)詞都不用，傳播有點(diǎn)用力。分享就是我分享我生命中的穿越。這個(gè)過程，就很美妙。
我原來第一天和第二天的課很費(fèi)勁，所以以前前兩天我的嗓子就會出狀況，現(xiàn)在就好了。以前的那種控場啊之類的念頭就沒了。這個(gè)覺察就轉(zhuǎn)變了。我干這個(gè)工作我就熱愛它，就喜歡它，當(dāng)下就投入，全心的投入。
而如果我們在干這個(gè)工作的時(shí)候想，恩，我干這個(gè)工作的薪酬是多少啊，能收獲些什么呢？這樣的工作我就干一輩子嗎？那個(gè)時(shí)候西恒給我做助學(xué)，他們比我累啊。
因?yàn)樗麄儠鹉睿何揖瓦@么做助學(xué)嗎？我怎么成長呢……剛開始的時(shí)候給我做助學(xué)是很歡喜的，能給我做助學(xué)跟著我學(xué)習(xí)，可是干了一段時(shí)間就會起念，我這輩子就這么干嗎？于是就會累，因?yàn)槠鹉盍恕?br>
比如：我就這么干嗎？就拿那么一點(diǎn)工資，以后成家怎么辦？還要交女朋友……生活費(fèi)用那么高……就這樣一念接著一念下去……你想啊，這就都是事實(shí)??！于是覺得，算了，那就不干了吧，自己去創(chuàng)業(yè)吧等等。所以，你看這都是念頭。而如果我們能夠真正的當(dāng)下，那個(gè)念頭一起，我們都會去覺照。
去掉念也無比的簡單，真修你就知道了。因?yàn)椋畋旧硭约阂艿?，它是飄忽不定的，是我們一把抓住它不放手的。所以，只要我們自己一放手，那個(gè)念頭它自己就跑了，就離開我們了。我們讀的道德經(jīng)里也有這么說：飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。我們的念頭是這么發(fā)生的。
比如我們是父母，孩子考試了50分，我們就會起念——哎呀，這么考了50分，這樣怎么能升的上小學(xué)，這么能上得了中學(xué)。。。一念接一念就停不下來了。還有，如果我們被打擊的時(shí)候，被領(lǐng)導(dǎo)批評的時(shí)候，被服務(wù)的對象不理解的時(shí)候。。。我們就會想了，哎呀，這樣下去如果都這樣的話怎么辦呢？我還能夠活嗎？我還能夠工作嗎？算了，我還是干別的去吧。怎么看你都這樣呢？！與之對應(yīng)而來的痛苦，就這么落在了我們身上。
這都是起念頭的結(jié)果。關(guān)于這個(gè)現(xiàn)象，還有一個(gè)滑坡理論來說明，就是一個(gè)球，放在一個(gè)下坡的坡道上，就好比，我們看到一個(gè)同事遲到了，我們會說，哎呀，如果人人都想你這樣的遲到，這個(gè)世界可怎么辦啊。。。。。?？墒牵趺纯茨闳歼t到呢？就像先前說的孩子考試成績的問題：你這一輩子都這樣下去。。。同樣，這么可能一輩子都這樣下去！這都是我們的念頭一念接著一念，念頭把我們往死里推。
還有，像有的同修說的，哎呀，你看我回來后又被打回原形了，這么辦啊？這就是說，要么我沒有用，要么這個(gè)課程沒有用......全是念頭，全是這樣的念頭，把我們往能量的低谷帶。
這都屬于念頭起來后我們抓著它不放手的現(xiàn)象。而如果我們能在念頭起來的時(shí)候，察覺到它，然后，對它說：對不起、請?jiān)?、謝謝你、我愛你。然后深深的吸氣，動(dòng)動(dòng)腳指頭。。。你把你的注意力放在你的呼吸上的時(shí)候你的念頭自然就少多了！
旭峰同學(xué)問：包老師，我想知道這個(gè)念頭和想法有什么區(qū)別呢？
包老師：所有的念都是想法。
旭峰：那您像之前說的王總的那個(gè)例子，王總當(dāng)時(shí)會起念說哎呀，我不可能總是這樣當(dāng)助理下去。而人家說不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。我覺得每個(gè)人都應(yīng)該有想法并為自己的未來做打算的。
包老師：恩，你說的這個(gè)很好。我剛才舉這個(gè)例子，也不是說我在批評他這個(gè)想法或者念頭，而是說讓這個(gè)念頭過去，而不是被這個(gè)念頭牽引，從而能量被拉低。而是有覺知的關(guān)照念頭，就像我們之前力量之源講的：感覺好離目標(biāo)更近。關(guān)照到念頭后，有覺察的讓念頭感覺良好。
人不可能沒有念頭，念頭會分為妄念與正念。就像早上韓總分享，大家都在說養(yǎng)生，本質(zhì)上應(yīng)該是養(yǎng)正，養(yǎng)正念。那什么叫正念呢？很多時(shí)候我們說的正念是相對的，相對于妄念而言的正念。
而真正的正念是圓滿的，是念念圓明的念——圓既是無漏之意。比如，凡事相信。因?yàn)樗粫┻^哪個(gè)念頭，所以，這樣的念頭就是無漏的念，圓明的念。還有，一切的發(fā)生都有恩與我有利于我，這也就是正念，因?yàn)闊o漏，是正念。我們所說的對不起請?jiān)徶x謝你我愛你也是圓明的正念。
念頭很多是，即便是邪念，我們說，它產(chǎn)生了，我們就讓它過去，而不是抓著它不放。
正念在，邪念就進(jìn)不來。我們的大腦就像一張光盤，剛盤里存了很多音樂，當(dāng)我們播放哀樂的時(shí)候，那個(gè)歡快的音樂就播放不了。所以，當(dāng)我們一發(fā)現(xiàn)那個(gè)讓我感覺不好的念頭時(shí)，我們馬上做幾個(gè)深呼吸，零極限一下，馬上就讓我們回到了正念上來。
所以說，我們說的無念無念，其實(shí)不是沒有念頭，而是沒有妄念。正如佛陀說的那樣：一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著不能證得。有妄想不可怕，誰都打妄想，最怕的是執(zhí)著！
抓著它不放，于是我們就不能證得了嘛。所以，我們要放下。而放下不是放下什么東西，而是放下執(zhí)著的這個(gè)念頭。我在微博上曾近還回復(fù)過臺灣的蔡志忠先生的一篇微博，蔡志忠先生這樣說過：人生最大的痛苦都是來自于對金錢與財(cái)富的執(zhí)著，當(dāng)我們放下對金錢名利的執(zhí)著，我們就解脫了。
而我回復(fù)的是，人生最大的痛苦不是來自于對金錢財(cái)富的執(zhí)著，而是放下對金錢與財(cái)富名利執(zhí)著的念頭！金錢有什么錯(cuò)？那我們對金錢有什么樣的執(zhí)著念頭呢？比如：沒有錢是萬萬不能......我只有有了錢我才有安全感。
這些都是念頭。我們只要能把這些念頭放下，那我們該怎么賺錢還怎么賺錢嘛。所以我們要做的不是放下金錢，而是放下對金錢執(zhí)著的念頭。
魯老師提問：老師，您這個(gè)說法是不是也能解釋吃不吃肉這個(gè)事情？
包老師：本質(zhì)上是這樣的。待會我們會談，這里（念頭這部分）我們多說一點(diǎn)。
所以禪宗講：動(dòng)念即乖！當(dāng)體即是！覺察念頭。
