眾志成城 ? ?一心護(hù)持 ? ?眾佛感應(yīng) ? ?護(hù)法庇佑 ? ?低調(diào)結(jié)善緣 ? ?廣度眾生緣 ? ?護(hù)法不離身 ? ?同登末法船

人生的三重境界

第一重:

這就是說(shuō)一個(gè)人

的人生之初純潔無(wú)瑕,初識(shí)世界,一切都是新鮮的,眼睛看見(jiàn)什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識(shí)了山;告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水。

第二重:

隨著年齡漸長(zhǎng),經(jīng)歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問(wèn)題了。這個(gè)世界問(wèn)題越來(lái)越多,越來(lái)越復(fù)雜,經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,無(wú)理走遍天下,有理寸步難行,好人無(wú)好報(bào),惡人活千年。進(jìn)人這個(gè)階段,人是激憤的,不平的,憂(yōu)慮的,疑問(wèn)的,警惕的,復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐。山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體,所謂“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。一個(gè)人倘若停留在人生的這一階段,那就苦了這條性命了。人就會(huì)這山望了那山高,不停地攀登,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,與人比較,怎么做人,如何處世,絞盡腦汁,機(jī)關(guān)算盡,永無(wú)休止和滿(mǎn)足的一天。因?yàn)檫@個(gè)世界原本就是一個(gè)圓的,人外還有人,天外還有天,循環(huán)往復(fù),綠水長(zhǎng)流。而人的生命是短暫的有限的,哪里能夠去與永恒和無(wú)限計(jì)較呢?

第三重:

許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有達(dá)到自己的理想,于是抱恨終生。但是有些人通過(guò)自己的修練,終于把自己提升,到了第三重人生境界。茅塞頓開(kāi),回歸自然。人這個(gè)時(shí)候便會(huì)專(zhuān)心致志做自己應(yīng)該做的事情,不與旁人有任何計(jì)較。任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月。面對(duì)繁雜世俗之事,一笑了之,這個(gè)時(shí)候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了。

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