錘煉黨性修養(yǎng) 永葆共產(chǎn)黨人政治本色

? ? ? 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇于1939年7月在延安馬列學(xué)院就加強(qiáng)黨員修養(yǎng)問題作的講演,這是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的著作,它如同一座燈塔,為新時(shí)代黨員干部錘煉黨性修養(yǎng)、永葆政治本色提供了根本遵循。

? ? ? ? 一、以理論修養(yǎng)筑牢信仰之基,做理想信念的堅(jiān)守者

? ? ? ?劉少奇同志指出:“我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任,就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這一論斷深刻揭示了理論修養(yǎng)的核心要義。在物質(zhì)極其豐富的今天,個(gè)別黨員干部出現(xiàn)“理想信念滑坡”現(xiàn)象,究其根本是理論武裝有所松懈。新時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為鏡鑒,把馬克思主義理論作為“看家本領(lǐng)”。焦裕祿在蘭考治沙時(shí),始終懷揣著《毛澤東選集》,從中汲取力量;張富清深藏功名六十載,憑借堅(jiān)定的理念信念默默奉獻(xiàn)。他們?cè)诶碚搶W(xué)習(xí)中校準(zhǔn)人生坐標(biāo),為我們樹立了光輝榜樣。當(dāng)前開展主題教育,就是要引導(dǎo)黨員干部讀原著、學(xué)原文、悟原理,把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的信仰,在田野里播撒真理的種子,讓信仰之花絢爛綻放。

? ? ? ? 二、以作風(fēng)修養(yǎng)踐行初心使命,做人民群眾的貼心人?

? ? ? 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》著重強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德”,而這種美德最直接的體現(xiàn),就是始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系。從延安時(shí)期“只見公仆不見官”的優(yōu)良作風(fēng),到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中“不獲全勝?zèng)Q不收兵”的堅(jiān)定誓言,共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)從來都是具體的、實(shí)踐的。黃文秀將生命定格在扶貧路上,李夏用身軀擋住山洪保護(hù)群眾,他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。面對(duì)群眾的急難愁盼,黨員干部應(yīng)修煉“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),用“鐵腳板”走出民情地圖,用真心書寫民生答卷,在為人民服務(wù)的道路上砥礪前行。

? ? ? ? 三、以紀(jì)律修養(yǎng)鍛造政治品格,做自我革命的踐行者?

? ? ? ?劉少奇同志告誡:“黨的利益高于一切,這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則?!边@一重要論述揭示了紀(jì)律修養(yǎng)的本質(zhì)要求。從“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”到中央八項(xiàng)規(guī)定,從嚴(yán)明政治紀(jì)律到深化反腐敗斗爭,我們黨始終以“刀刃向內(nèi)”的勇氣推進(jìn)自我革命。近期通報(bào)的違紀(jì)違法案例警示我們:修養(yǎng)缺失必然導(dǎo)致防線失守。新時(shí)代共產(chǎn)黨人更要涵養(yǎng)“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”的政治定力,珍視政治清白。要經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)檢視自身言行,在嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活中淬煉黨性,真正做到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,以自我革命的精神實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

? ? ? ? 黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員一生的必修課。在新時(shí)代的征程上,讓我們以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為指引,以理論修養(yǎng)筑牢信仰之基,以作風(fēng)修養(yǎng)踐行初心使命,以紀(jì)律修養(yǎng)鍛造政治品格,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,書寫共產(chǎn)黨人的壯麗篇章,繪就共產(chǎn)黨人的本色畫卷。

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