? ? ? ?古代詩歌在漫長的歲月里，由于輾轉(zhuǎn)傳抄、音義流變等因素，會出現(xiàn)被后人誤讀誤解的情況，也有后人以今釋古的可能。
? ? ?1、“彼君子兮，不素餐兮”中的“君子”
? ? 《詩經(jīng)》中出現(xiàn)的“君子”一詞究竟有無諷刺涵義？對此，吳小如先生有意識地進(jìn)行過調(diào)查研究。據(jù)吳小如稱：調(diào)查研究的結(jié)果，不僅《詩經(jīng)》中所有用“君子”的地方，這個詞不含貶義；甚至凡我讀過的先秦古籍，其中所有用“君子”的地方，也無一處含貶義。這樣我就自然而然得出一條結(jié)論：《詩?伐檀》中的“彼君子兮，不素餐兮”兩句，一定不是詩人在諷刺統(tǒng)治者（或剝削者），而是在描述?！宀凰夭唾狻宀皇瞧硎咕?，而是陳述句?！熬印痹谠娭袑佟罢嫒宋铩?。
? ?2、“兒童相見不相識”中“兒童”
? ? ? ?賀知章《回鄉(xiāng)偶書》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”這里的“兒童”，應(yīng)該“兒時的玩伴”，而不是通常所說的村里小孩子。
? ? ? ?當(dāng)年作者回鄉(xiāng)時已經(jīng)86歲了，家鄉(xiāng)的小孩子不認(rèn)識他是正常的事，沒有必要拿出來絮叨。一個久別回鄉(xiāng)之人，最能打動其內(nèi)心情感的東西除了物便是當(dāng)年熟悉的而變化了的人。歷經(jīng)幾十年的風(fēng)雨，小時的玩伴年老的年老，離世的離世。那些本該相識相知的，見面后難以認(rèn)出，是自然的，也是最能引起人遺憾與傷痛的。何況，從唐詩的文化背景分析來看，唐詩中用以表達(dá)小孩子的詞通常用“童”“童子”，很少用“兒童”一詞。
? ? ?《回鄉(xiāng)偶書》的詩意圖，皆把兒童理解成村中的小孩子。
? ? ? 3、“床前明月光”的“床”
? ? ?李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@里的“床”是指門外水井的欄桿，而不是指專門臥室內(nèi)睡覺的地方。據(jù)乾隆二十三年《李太白集》王琦注本，這首詩文字是“床前看月光，疑是地上霜，舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)?！比绻麑ⅰ按病崩斫獬伤X的地方，就不太通了，“山月″躺在床上更加看不了。乾隆二十九年蘅塘退士編纂《唐詩三百首》時，被改成現(xiàn)在這個樣子。
? ? ? 詩經(jīng)改動后，床便被當(dāng)成睡覺的地方，因?yàn)橛X得這樣理解也通也明白。其實(shí)，細(xì)想一下也不盡通，床前照進(jìn)來了月光有可能，躺在床上舉頭望月的動作不雅，難度也大。
? ? ? ?李白《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！逼渲械摹按病弊诛@然也不能解釋成睡覺用的床，因?yàn)榕P室隱秘，狹小，不是小孩子們玩耍的地方；而且床一般依墻而放，孩子們也無法圍繞著它玩。
? ? ? ?4、“黃河遠(yuǎn)上白云間”的“黃河”
? ? ? ?王之渙《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！斌每蓸E從地理學(xué)的角度對這首詩提出了不同的看法，認(rèn)為"黃河"應(yīng)為″黃沙"，受到了周培源的肯定。玉門關(guān)與黃河相距一萬六千五百多公里，確實(shí)關(guān)系不大。就版本而言，《文苑英華》、《唐詩紀(jì)事》等許多較早的本子仍做“黃沙直上白云間”。
? ? ? ?有人撰文云，向讀此詩即疑“黃河”兩字與下三句皆不貫串。此詩之佳處，不知何在？若作“黃沙”，則第二句“萬仞山”便有意義，而第二聯(lián)亦字字皆有著落。第一聯(lián)寫出涼州荒寒蕭素景象，實(shí)為第三句“怨”字埋根，于是此詩全體靈活矣。
? ? ? ?只是人們習(xí)慣了“黃河遠(yuǎn)上白云間”，覺得氣象宏大，與李白的“黃河之水天上來”有一比。單單愛著這一句，便不再顧整體詩的協(xié)調(diào)與否，更不管其原來怎樣。想必最初將“沙”誤寫成“河”的也有這番狡黠心理吧。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (啟功書)
? ? ? ?5、 “弦弦掩抑聲聲思”中的“思”
? ? ? ?白居易《琵琶行》：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志?！币话銓ⅰ八肌崩斫獬伞扒樗肌?，未為確詁?！八肌弊止庞袘n、愁、悲、哀之義，“聲聲思”即聲聲悲、聲聲哀?！段倪x》卷十九張華《勵志》詩：“吉士思秋。”李善注云：“思，悲也。”《淮南子?繆稱篇》：“春女思，秋士悲。”思、悲對文，則思即是悲。對文的情況還有：“情既思而能反，心雖哀而不傷?！保ǔ晒棥逗嵸x》）“春燈含思靜相伴，雨夜滴愁更向深?！保ɡ钊河瘛堕L沙紫極宮雨夜愁坐》）“畫愁南海，離駒思北風(fēng)。”（張說《南中別陳七李十》）“思鳥吟清風(fēng)，哀風(fēng)吹白楊?！保ā堵尻栙に{(lán)記》卷一引北魏莊帝五言詩）《全唐詩》中有的詩因?yàn)榘姹静煌?，或作“思”，或作“愁”。如：“客思浩方亂，州浦寂無喧?！保愖影骸端蘅张z峽青樹村浦》）“愿逢田子方，惻然為我悲?！保ɡ畎住短祚R歌》）凡此，均足證明思字古有悲、哀、愁、憂之義。但是思字這一古義在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)消失，注家為思字的今義所惑，于是訓(xùn)“聲聲思”的"思"字為情思，又覺得未妥，復(fù)添"哀怨″二字以足其義，殊不知這樣一來，卻又犯了增字為釋的毛病。究其致誤之源，即在于訓(xùn)詁方面欠妥。
? ? ? 可見，駱賓王《在獄詠蟬》“西陸蟬聲唱，南冠客思侵”，客思，即客愁；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》“城上高樓接大荒，海天愁思正茫?！?，愁思，為同義連舉，這里的“思”破讀成sì。
