弘丹參考的是錢穆的《論語(yǔ)新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談?wù)撜Z(yǔ)》，綠窗幽夢(mèng)參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理。

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今天學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》公冶長(zhǎng)篇第十六則。

1、原文

子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>

2、譯文

錢穆白話試譯

先生說：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對(duì)那人敬意不衰?！?/p>

傅佩榮注解

【譯文】孔子說：“晏平仲很懂得與人交往的道理，交往愈久，別人愈敬重他?！?/p>

晏平仲，名嬰，又稱晏子?！瓣套邮钩笔俏覀兌炷茉?shù)墓适??？鬃尤鍤q時(shí)，旅居齊國(guó)，齊景公有意任用他，后因晏嬰反對(duì)而作罷。

晏子為什么反對(duì)任用孔子呢？一方面孔子是魯國(guó)人，他的儒家觀念再齊國(guó)未必適用；一方面齊國(guó)的政治有自己的特色與發(fā)展，孔子再怎么杰出，也未必可以在那里一展抱負(fù)。

“久而敬之”有兩種解釋：其一，久而人敬之，時(shí)間越久，別人越敬重他；其二，“之”指別人，意即他很懂得與人交往，交往越久越尊重別人。

第一種解釋比較合理。認(rèn)識(shí)一個(gè)人越久，越容易發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)，最后可能覺得他比自己還差。與人交往越久，別人越不尊重他，這種人就是不懂得與人交往。

3、綠窗幽夢(mèng)學(xué)習(xí)心得

孔子在這則里面稱贊的是齊國(guó)大夫晏嬰，認(rèn)為他非常懂得如何與人交往。在孔子看來，懂得與人交往，并不是與人搞關(guān)系、套近乎，而是時(shí)間越久、越贏得別人的尊重。一般來說，隨著人與人之間交往的加深，了解得越多，對(duì)一個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)也了解得越多。如果一個(gè)人實(shí)際上缺點(diǎn)特別多，也許一開始能掩蓋，但隨著時(shí)間越久，越容易被別人看輕。只有一個(gè)人始終保持著良好的品德和態(tài)度，才能時(shí)間越久越被大家所敬重。

這樣看來，要贏得別人的尊重，最重要的還是“反求諸己”，做好自己就可以了，而不需刻意去營(yíng)造關(guān)系。

4、弘丹學(xué)習(xí)心得

本章的重點(diǎn)是如何理解“久而敬之”，有兩種解釋，錢穆先生和傅佩榮先生選擇的是不同的解釋。我覺得兩種解釋都說得通，關(guān)鍵看怎么理解了。

錢穆先生的注解，先生說：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對(duì)那人敬意不衰。”與他人相處久了，仍能對(duì)那人敬意不衰，這是比較難做到的，當(dāng)你與別人相處久了，更容易發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，能一直保持敬意不衰，正面說明晏平仲自己的修養(yǎng)很好。

而傅佩榮的注解，孔子說：“晏平仲很懂得與人交往的道理，交往愈久，別人愈敬重他?！笔菑膫?cè)面反映晏平仲的修養(yǎng)很好，與他交往了很久的人依然很敬重他，說明他的品質(zhì)和修行很好。

晏嬰頭腦機(jī)靈，能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政，屢諫齊王。對(duì)外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲?？鬃釉澰唬骸熬让癜傩斩豢洌醒a(bǔ)三君而不有，晏子果君子也！”

初中的時(shí)候?qū)W過《晏子使楚》，這篇文章講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。故事贊揚(yáng)了晏子機(jī)智勇敢、靈活善辯的外交才能與不懼大國(guó)、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神。

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