閑來無事亂翻書，讀了楊絳的文章，有此一段話:-

我由寬裕的娘家嫁到寒素的錢家做“媳婦”，從舊俗，行舊禮，一點沒有“下嫁”的感覺。叩拜不過跪一下，禮節(jié)而已，和鞠躬沒多大分別。如果男女雙方計較這類細(xì)節(jié)，那么，趁早打聽清楚彼此的家庭狀況，不合適不要結(jié)婚?！?楊絳

你若衣不蔽體，就別談比翼雙飛。（不南邦/攝）

在婚嫁這件事上，以前有以雙方“門當(dāng)戶對”做文章的，現(xiàn)代卻變成單以男方“身家財富”做標(biāo)準(zhǔn)（間接的又成了以女方“勞務(wù)等級”做標(biāo)準(zhǔn)）。

此前后兩者的相同之處，在于都不考慮兩個要結(jié)合的人（夫妻）其實是否真心相愛，是否愿意在順境與患難之中去同甘共苦，去創(chuàng)造新生命，去創(chuàng)造新財富、新生活。所以，這樣去計較既有利益的婚姻，能幸福者寡，能到老相伴和相愛者亦稀。

更有一派人，他們往往不想深入了解“你對未來有何想法有何計劃”，也不想詳談以后能如何協(xié)助你創(chuàng)造幸福，卻非得弄清楚你過去累積了多少財富，再確認(rèn)這財富我（與我父母家）又能瓜分多少？更有甚者，不先劃分明白還不行，處處置“到手的黃金”先于“將有的幸?！保降妆舜耸菒鄄粣?、會愛多久，他們反倒無所謂、不擔(dān)心。只要有錢及有物質(zhì)保障，why not ？

諸如此類的結(jié)婚，很有功利性，且或多或少的抱定了兩個人不會白頭偕老的“假設(shè)”。他們結(jié)婚時就先為離婚做準(zhǔn)備、尋退路。

諸如此類的結(jié)婚，很沒什么意思，甚至?xí)诮Y(jié)婚前/后，就已經(jīng)結(jié)仇了…

But，why not ？