"理性"是個(gè)褒義詞，只是在一部分時(shí)候。

理性是堅(jiān)固的鎧甲，可以讓人覺得自己不容易犯錯(cuò)，也不容易被指責(zé)。但鎧甲的弊端也是明顯的：冷冰冰、隔絕與疏離。換句話說，沒人味。

薩提亞講的應(yīng)對(duì)方式中“超理智”的一種，就是如此。這種方式只關(guān)注到情境，而忽視了自我和他人。就是只關(guān)注事情的對(duì)錯(cuò)或者利弊得失，而忽視了自己與他人內(nèi)心的情感。

比如遇到特別氣人的事，該不該發(fā)脾氣？理性告訴我們，發(fā)脾氣不好、傷了人際關(guān)系、給自己無謂樹敵，還顯得自己特小氣。不發(fā)脾氣多好，顯得自己很大度。你看那些牛逼閃閃的古人，都是云淡風(fēng)輕，有多少控制自己的脾氣而取得巨大成功的例子，又有多少放縱自己的脾氣而身敗名裂的例子…… 巴拉巴拉……但大部分人的感受是，有氣不發(fā)出來真心難受，太過理性，壓抑了情感，反而麻煩。

于是有人說，這不是真正優(yōu)秀的理性，因?yàn)閴阂智榫w造成的成本也應(yīng)該被納入理性的利弊考量。這其實(shí)是個(gè)更大的坑。把靈動(dòng)的感性硬框入理性的框架，看似得以宣發(fā)紓解，但其實(shí)還是會(huì)有一部分被抑制。就好像在心頭加了個(gè)過濾器，雖然排放出來的都是淡霧清流，但濾芯上的污垢卻越積越多。

如果一切感受都可以訴諸理性，那么一切感受也就都不再是內(nèi)心的感受，而變成了客觀情境。這就制造了一種自己有照顧到自己情感的假象，而實(shí)際上卻并沒有照顧到。于是會(huì)覺得我做的一切都既合情又合理，但心里卻還是沉甸甸地好像贅著什么；周圍人也還是在疏遠(yuǎn)自己，而不是靠近。

理性可以讓我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，但只有感性才能讓我們?cè)阶咴缴睢?/p>

各位早安！