觀《百年虛云》有感

二十集電視連續(xù)劇《百年虛云》是以中國近代禪門宗師虛云長老心堅行苦,慈悲濟世的一生為藍本而編劇的故事,經(jīng)推薦,觀看了這部中國首部純佛教人物的電視連續(xù)劇。

電視劇的劇情跌宕起伏,深得我心,用了兩天的時間,就看完了20集的故事情節(jié)。由衷的感到這真是一部不可多得的好劇,結(jié)合國學(xué)學(xué)習(xí),更能夠體會到電視劇傳遞給我們的精神財富以及從在生活得到人生真諦的趣味。

這部電視劇通過富于禪機禪趣、曲折生動、真誠感人的故事情節(jié),展示虛云長老難行能行、難忍能忍、為法忘軀的一生。

平心而論,前面幾集的觀看,虛云大師放棄人間的繁華和享樂而執(zhí)意出家,頗感不可思議的同時,也讓我對故事有落入俗套的感覺,但是隨著劇情的展開,漸漸的感受到虛云大師不為世俗羈絆的信念,他教化的方式以及佛教的精神洗滌的作用,理解到了虛云大師的所作所為因何而起,以及他最后的宏愿。

全劇看完,有三個情景印象深刻,聯(lián)想自己的經(jīng)歷和當(dāng)下的工作和生活,頗有啟發(fā)。


情景一,妻子的關(guān)懷

蕭古巖(虛云大師的俗名)遵從父親的意愿,娶了兩位青梅竹馬,如花似玉的妻子??墒撬恍南蚍?,面對嬌妻不為所動。他的兩位妻子,一個天真活潑,一個聰慧有禮,對此并沒有胡攪蠻纏,更沒有悲觀失望,而是想辦法勸阻他出家,并從關(guān)心他和愛護他的角度去溫暖他的心。

娥英通過南岳懷讓磨磚的故事,勸誡他愛惜身體,方是修佛所為;還通過生活場景,“神通并妙用,運水及搬柴”,暗示他修行不一定要出家;舉現(xiàn)實的例子告訴他,不出家的人也有大成就。盡管娥英并沒有最終真正影響到古巖的決定,但也使得古巖與她們相依相伴兩年之久,她的方法值得女性學(xué)習(xí)。

聯(lián)想起康華蘭老師對于女人的解讀和定位。從孩童時代到年老力衰,女人對于男人的影響可謂大矣。在孩童的時代,母親是他的一切;青春萌動之時,女人是初戀,決定了男孩子的方向;人到中年,女人是妻子,是丈夫的港灣;進入到老年階段,女人是老伴,是丈夫的主人。再結(jié)合娥英解決問題的方式,也看到了什么是智慧女人。

娥英在給予丈夫的關(guān)愛,是從理解他,尊重他的角度來進行的,她選擇的溝通方式也是對方能夠接受和認同的,體現(xiàn)出了她的智慧和涵養(yǎng)。這種處理問題的方式,為女性朋友處理家庭矛盾和糾紛做了很好的示范。

當(dāng)出現(xiàn)問題的時候,抱怨和不愿意面對現(xiàn)實,都是無濟于事的,應(yīng)當(dāng)更多的從自身去尋求解決問題的方法。用對方能接受的方式,而不是強加自己的意愿。這樣,最終即使達不到想要的結(jié)果,只要盡力了,也能坦然承受。


情景二,小孩子的刁難

為了感恩父母的養(yǎng)育之恩,虛云和幾位小師傅決定要三步一拜朝禮五臺山,途中自然是困難重重,幾位師傅相繼離開拜山的隊伍,最終只剩下虛云法師一人前行。

風(fēng)餐露宿,饑渴難耐,荒郊野外,危險重重。除了路途上現(xiàn)實的磨難,還有很多人為的阻礙。虛云法師,遇到了幾個小孩童的戲弄,幾次三番擋住了他前行的路,甚至還向他提出了放行的條件一一從小孩子的褲襠下鉆過去。

沒有想到的是虛云大師沉思之后,從容的從小孩的褲襠下鉆過,繼續(xù)一步三叩首的往前行進。

看到這里,起初頗有些不解。俗話說:“士可殺不可辱”,何況是從小孩子的褲襠下鉆過,這更不可理喻呀。虛云大師為何不拿出舌戰(zhàn)群儒的智慧,去點化這些孩童呢?其實,這正是虛云大師的過人之處。

首先虛云大師明白自己的目標(biāo)是什么。他自始至終篤定前行,就是為了實現(xiàn)目標(biāo)。拜山到達五臺山是他的目標(biāo),因此途中遇到的所有阻礙都不可能改變他的意念,為了目標(biāo)的達成,他可以忍受一切。其次,虛云大師也明白阻礙是什么。擋住他前行的路程是一群無知的孩童。他們沒有惡念,只是好奇,而有了惡作劇。很多時候,對于不能懂得的人無需多言。

回想自己在做事的過程中,有多少次被突發(fā)的情形而改變了自己的初衷。有多少精力放在本不應(yīng)該浪費的人和事之上。要知道我們的較勁,如果不用在目標(biāo)的實現(xiàn)方面,就可能會成為偏執(zhí)。我們的精力,如果不能用,在于我們是君立敵相匹配的問題方面,就會造成浪費。看似屈辱的退讓,實際上是為我們贏得了時間,保留了精力,而距離目標(biāo)更近了一步。


情景三,受困雞足山

雞足山的主持崇善,不悉心傳授佛法,還把寺廟變成了欺騙百姓,為非作歹的場所。所作所為已經(jīng)違背了佛法的本意。虛云大師為了改變雞足山的現(xiàn)狀,立志重修寺廟,弘揚佛法。遭到崇善的記恨,多次栽贓陷害于虛云大師。

崇善的兩個徒弟在大理寺惹了禍,被抓,受到指使招供跟隨的是虛云大師,不信佛法的大將軍趁機要予以重判,抓虛云大師,并借機搗毀寺廟,毀寺驅(qū)僧。在危難面前,虛云大師并沒有急于擺脫陷害,親自找將軍解釋,并現(xiàn)場向崇善的弟子說法,最終使得崇善的幾名弟子都得到教化,幡然醒悟,拜虛云大師為師,并將真相大白于天下。

這一段的故事頗為精彩,情節(jié)曲折,非常有深意。在這一場驚心動魄的較量面前,虛云大師并沒有急于撇清責(zé)任而用持重和威嚴,弘揚了佛法,感化了眾人。虛云大師的寬容,慈悲大度,禪定智慧表現(xiàn),展示了高僧大德的風(fēng)采。


人之初,性本善,普渡眾生,是不分遠近和親疏的,要用包容和愛,化開他內(nèi)心善的本性,而得以醒悟。包容和愛永遠是人與人之間相處中最重要的。

對照大師所為,自己內(nèi)心的包容和愛有多少呢?我們能不能像虛云大師那樣面對他人的陷害而不惱怒,面對他人的錯誤予以包容并悉心的勸導(dǎo)?始終對他人持有包容,關(guān)愛之心,并始經(jīng)能善待自己?


電視劇講的是故事,我們看到的也是故事,但可以悟到的卻是道理。佛教禪宗就是擅長從身邊的故事講起,讓人領(lǐng)悟到佛學(xué)的魅力。希望能夠得到加持,走出困惑,破除執(zhí)念,找到屬于自己的一片自由的天地。

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