觀自在菩薩
? ? ? 觀世音菩薩的梵文Avalokitesvara，翻譯成中文叫觀世音或觀音。觀自在就是把觀音的法門修行成功了的功能。觀音菩薩先是以耳根聽外來的聲音；再向內(nèi)聽，聽無聲之聲，達(dá)到六根互用、六根清凈，對其境界不產(chǎn)生執(zhí)著，所以叫做觀自在。
觀
? ? ? ? 任何修行的方法都叫觀，有對外觀及對內(nèi)觀，也可直接觀空、觀無。此處的“行深般若波羅蜜多”是觀空、觀無、觀不動性。觀是要通過六根用心來觀。譬如，觀呼吸是我們的身體在呼吸，但是要用我們的心來觀；作不凈觀，觀的對象是皮囊身體，但還是要用心來觀。所以雖然是以六根加六塵作為觀的對象，但實際上一定是用六識的心在觀。也有用心觀心，像貓捉老鼠的修行方法，看看自己的妄念而不用六根六塵。沒有身體的人是無法修行的，在三界之內(nèi)的眾生，只有人可以修行，雖有部分神道、天道、鬼道、畜生道的眾生能聽法，也能接受佛法，但因為六根不具足，力量用不上，所以不能修行，故說“人身難得”，應(yīng)要好好珍惜。
? ? ? ? 修觀一定要用六識、六根、六塵。就是參禪、參公案、參話頭，也要用到六根。大菩薩沒有一定的身體，也無一物是他的身體，卻由于處處都是他的身體，所以能夠觀自在。
? ? ? 觀自在的意思有二：一是對自己已度一切苦厄，已經(jīng)修行成功了；二是無處在無處不在，無處不能顧到眾生?！缎慕?jīng)》中所講的觀自在是第一種意思。
自? 在
自在是不受影響，不考慮自己的得失、利害。
以菩提心修行，以慈悲心廣度眾生，就是自在。一個能自在的人一定有真正的智慧，如此才能到達(dá)解脫的彼岸。
許多人希望得到自在、得到解脫后再廣度眾生，這是不太正確的；只考慮自己本身的利益，反而不能得自在、解脫。唯有放下自身利益的考量，以慈悲心廣度眾生，才能得真正的自在、解脫。
菩薩或大乘的修行人，做任何事都要干凈利落，不要拖泥帶水。受施時就坦然接受，以廣度眾生為回報；布施時就慨然布施，不求回報。不考慮自己的利益、損失，只是勇往直前地去做對眾生有益的事，如此就能得到自在的利益。
轉(zhuǎn)載自南京雞鳴寺公眾號
