歷經(jīng)兩周認(rèn)真拜讀了08版和14版本會團(tuán)體心理咨詢模式理論與實(shí)踐，韋老師自我知識的更新速度讓我瞠目結(jié)舌，6年的沉淀才換來我們更系統(tǒng)化、全面化、科學(xué)化了解本會團(tuán)體的前世今生。

本來的狀態(tài)再次找回來的實(shí)現(xiàn)平衡的過程就是本會團(tuán)體心理咨詢的過程。人是在團(tuán)體中成為一個人，人的問題還原到團(tuán)體中去解決，在團(tuán)體中習(xí)得的能力和見解更容易遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，為這些“受傷的人”提供一個溫暖、真誠、包容、接納的團(tuán)體即“會心團(tuán)體”即是我們要做的。會心團(tuán)體本土化的過程就是本會團(tuán)體，具體理解就是“三字經(jīng)”。

相比羅杰斯會心團(tuán)體，本會團(tuán)體更優(yōu)化的是強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師、技術(shù)、動力主導(dǎo)的三位一體。與體驗(yàn)式團(tuán)體教育模式、表達(dá)型藝術(shù)團(tuán)體心里成長模式、文化動力團(tuán)體心理治療模式相對應(yīng)這三種主導(dǎo)側(cè)重點(diǎn)也有所不同。同時，評估、呈現(xiàn)、表達(dá)、轉(zhuǎn)換、整合、康復(fù)這6個階段貫穿三個模式。

導(dǎo)師是第一技術(shù)，導(dǎo)師人格完整、專業(yè)素質(zhì)、控場、積極品質(zhì)、對場動力的敏感度、善于把握時機(jī)適時教育等這些能力對團(tuán)體工作階段都會產(chǎn)生重大影響。想要成為一個合格的本會團(tuán)體導(dǎo)師，一定熟練使用三大技術(shù)：此時此地、描述、會心，扮好三種角色，學(xué)會制作和轉(zhuǎn)換技術(shù)。

技術(shù)只是載體，只有明白技術(shù)背后的原理才能駕馭技術(shù)為團(tuán)體目標(biāo)服務(wù)，技術(shù)最好是自然而然滲透進(jìn)去的，如以生態(tài)心理學(xué)的觀點(diǎn)制作出的技術(shù)：石頭的故事、心理刮痧、心靈四季等。

學(xué)好中國牌的本會團(tuán)體，我們還需以傳統(tǒng)文化為土壤，德道術(shù)都要抓都要硬，以文化的視角看問題，不斷提高自己的人文觀，不斷的知行合一，螺旋式的成長才能成為一個好的本會團(tuán)體的導(dǎo)師。