印度瑜伽導(dǎo)師、冥想者斯瓦米·韋達(dá)認(rèn)為:從內(nèi)心層面來講,新的一年可以視作生命的新開端,我們通過練習(xí)冥想,可以在一年之初,獲得更為光明舒展的生命狀態(tài)。
在一年的開頭,如果你也希望迎接嶄新的自己,那就趕緊加入冥想,在練習(xí)中為自己做一次徹底的身心清理吧!
通過內(nèi)省清理內(nèi)心垃圾
內(nèi)省,就是要心力集中在自己的內(nèi)在。平時(shí)人們關(guān)注的都只是外部事物,并被外部事物所干擾、羈絆,身心因此處于不自由、不自主的狀態(tài)。而通過內(nèi)省來自我覺察、自我覺醒,是非常重要的。
身體坐定之后,通過數(shù)息法安定情緒,觀想著心湖上出現(xiàn)的物象。這些物象可能是自己平日里的言行,也可能是生滅不斷的念頭。
不必對(duì)心念與言行產(chǎn)生過多的情緒,只需要看到錯(cuò)誤的那些,并且把它們“揪出來”。
如果在靜坐內(nèi)省時(shí),心念飄忽不定,難以掌控,那么可以暫且停下,再進(jìn)行一次數(shù)息法。第一遍數(shù)息法從一數(shù)到十,那第二遍就可以嘗試著一直數(shù)到二十。
每次氣息出入身體,就默念一個(gè)數(shù)字,一定要保持呼吸的輕緩,切不可急匆匆地呼吸。或者,當(dāng)心念散亂時(shí),如果感覺難以繼續(xù)自省,也可以暫時(shí)放棄。畢竟這是個(gè)慢功夫,最忌諱急于看到結(jié)果的心態(tài)。
一旦通過數(shù)息法真正平定了內(nèi)心,那么再次進(jìn)行內(nèi)省就會(huì)感覺輕松許多。
在內(nèi)省時(shí),看到不正確的思想言行,就意味著一種進(jìn)步,因?yàn)樵谌粘I罾?,人們并沒有帶著覺知面對(duì)自己,因而才埋下錯(cuò)誤的種子,日后引發(fā)相應(yīng)的結(jié)果。
但是通過內(nèi)省,人們能夠覺知到應(yīng)當(dāng)摒棄哪些思想言行,摒棄掉錯(cuò)誤的過去,迎來新一年全新的自我。
保持對(duì)呼吸的覺知
斯瓦米·韋達(dá)提到,保持呼吸的覺知是冥想的基礎(chǔ),同時(shí)也是讓身心更加平和寧靜的最佳途徑。
調(diào)息法,是對(duì)人體的呼吸系統(tǒng)進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)解,使呼吸變得深長(zhǎng)而柔緩,進(jìn)而影響人的情緒,使人身心舒暢、精力充沛。
首先,以舒服的姿勢(shì)坐下,挺直脊背,抬起頭部,以舌抵牙根上顎,保持氣息緩慢地出入,在吸氣之后,讓這氣息徐徐地由鼻腔進(jìn)入到頸部、胸部、腹部。
每次一呼一吸,都能很明顯的感覺到身心越來越平和,自然而然地進(jìn)入到“止息”的狀態(tài)。
這種止息狀態(tài),意味著修習(xí)者腦中的雜念基本上已經(jīng)一掃而空,能夠感知到的只是緩慢深長(zhǎng)的呼吸,而身體則越來越柔軟。
每天早上練習(xí)10分鐘,這種帶著覺知的呼吸方法能夠最大程度的減輕壓力,并使自己一天都保持充沛旺盛的精力。
讓感官靜下來
我們的感官無時(shí)無刻不處在工作當(dāng)中,它們可能很累,卻得不到有效的休息,不如嘗試讓感官靜下來,休息一下,讓自己和感官可以和平共處。
醫(yī)學(xué)研究表明,人體大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)非常耗費(fèi)能量,尤其是每日不間斷的雜念此起彼伏,如果大腦不得到充分休息,疲憊的大腦就會(huì)很容易把你卷入煩惱的漩渦中。
而這種入靜的方法,就是通過平息感官,平定心念,將身心代入到“0耗能”狀態(tài)中,讓人在感官休息完成后,感到難得的輕松自在。
首先,讓自己坐下來,閉上眼睛,保持均勻的呼吸。想象胸口有一朵蓮花正在盛開。將自己全部的注意力都集中在蓮花上。
如果既能夠“看到”蓮花的姿態(tài)、顏色,也能夠“嗅到”蓮花的清香,感覺自己的身體與蓮花成為一體,那此時(shí)的身心就是最佳狀態(tài)了,心念漸漸歸于一處,而不再有之前的散亂。
身心進(jìn)入到一種無思無念的狀態(tài),只是感受著呼吸的律動(dòng),感受到心臟的跳動(dòng),外界與自身泯于一處,此刻便是一種“無分別心”的生命狀態(tài)。這種狀態(tài)下,大腦會(huì)得到充分的休息,感官也得到深層的放松。
新的一年,在許下第一個(gè)新年愿望,定下第一個(gè)年度目標(biāo)之前,先把內(nèi)在做一次徹底的清理,全然地放下,以一個(gè)輕盈輕松的自我迎接新的一年吧~
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