陳子昂生于富貴之家，從小任俠使氣，輕財(cái)好施，迷戀騎射博弈，喜歡飄蕩游歷，是個(gè)真正的大唐游俠兒。到了十八歲，才突然感悟，開始折節(jié)讀書。一旦認(rèn)起真來，他便息交絕游，把自己關(guān)在一座山觀中，潛心研究學(xué)問，諸子百家，經(jīng)典詩文，無不精通。從一個(gè)紈绔子弟，變?yōu)橐粋€(gè)飽學(xué)之士，實(shí)現(xiàn)了人生的華麗轉(zhuǎn)身。

學(xué)有所成后，陳子昂北上京城，求取功名。偌大一個(gè)京城，初來乍到，人生地不熟，要博取聲名，談何容易。但陳子昂一貫的游俠行徑，注定他將采取與眾不同的方式，去吸引觀眾的眼球。這天，他來到長安城的大街上，見人來人往，車水馬龍，煞是熱鬧。有一個(gè)賣胡琴者，正在出售一把名貴的古琴，開價(jià)百萬。一時(shí)吸引了無數(shù)觀眾，豪貴們爭(zhēng)相傳看，卻無人能夠識(shí)別琴的來歷。正當(dāng)大家圍觀欣賞、議論紛紛之際，陳子昂分眾而出，瀟灑地吩咐隨從：以千萬的價(jià)格買下此琴。眾人大吃一驚，皆驚羨于陳子昂的豪爽闊氣。有人問他為何以十倍之價(jià)收購古琴，陳子昂回答說，我善彈此琴。大家一致請(qǐng)求陳子昂現(xiàn)場(chǎng)表演一曲。陳子昂見眾人興致盎然，故意賣了個(gè)關(guān)子說，大家如有雅興，明天請(qǐng)到宣陽里，我備好酒席，請(qǐng)大家欣賞琴曲。第二天，大家如期而至，果見陳子昂準(zhǔn)備了宴席。等吃完酒席，陳子昂讓人捧出古琴，然后亢聲而言：我是蜀人陳子昂，有文章卷軸上百幅，可是碌碌無名，今初到京城，不為人知。請(qǐng)大家助而傳名。琴樂之事，不過是賤工之役，上不了檔次，大家何必傾興于此。說完斷然將琴砸碎，然后將文軸遍贈(zèng)與會(huì)者。頓時(shí)滿座皆驚，人們既訝異于如此自我推廣的新穎方式，又惋惜那把價(jià)值千萬的古琴。于是奔走相告，一日之內(nèi)，陳子昂名動(dòng)京華。

當(dāng)然，陳子昂絕不只是靠嘩眾取寵來成就虛名，他腹有詩書，見識(shí)卓絕，二十四歲便進(jìn)士及第，是典型的青年才俊。當(dāng)時(shí)的皇帝武則天親自召見，對(duì)他的才學(xué)贊賞有加，授予他麟臺(tái)正字之職，并令云：地籍精華，文稱偉耀。評(píng)價(jià)極高。然而，陳子昂的仕途并不顯達(dá)，累官至拾遺，便解歸田。這跟他任俠使氣的性格有關(guān)，在拾遺的位置上，他敢于放膽直言，屢次忤逆權(quán)貴，特別是得罪了武三思等皇親國戚，終被其授意地方縣令段簡(jiǎn)借口陷害，下獄屈死，年僅四十三歲。

陳子昂不僅精通墳典史籍，尤善詩文。當(dāng)初吏部官員王適見到他的詩文，大為驚嘆：此子必為海內(nèi)文宗。陳子昂之文名由是不脛而走。建安郡王武攸宜討伐契丹時(shí)，特敕陳子昂為行軍參謀，兼掌書記。因登薊北樓，居高望遠(yuǎn)，感慨昔日燕昭王與樂毅故事，賦詩數(shù)首，乃泫然流涕而歌曰：前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。這便是著名的《登幽州臺(tái)歌》，時(shí)人莫不知也。詩中曠古的寂寥，獨(dú)行的蒼涼，震撼心靈，直抵靈魂。不能不說，陳子昂的詩歌別有境界，意味無窮。

陳子昂是唐初詩文革新的最早推行者，在《修竹篇序》中，陳子昂認(rèn)為，文章道弊，五百年矣，漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳。齊梁間詩，彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕。所以他主張恢復(fù)“建安風(fēng)骨”和“正始之音”，提倡剛健慷慨之風(fēng)，摒棄綺靡纖弱之習(xí)。其《感遇詩》三十章正是居于此觀念下的優(yōu)秀詩集，壯闊大氣，光英朗練，對(duì)盛唐詩壇李白杜甫等詩人影響甚巨。后人對(duì)陳子昂十分尊崇。杜甫《陳拾遺故宅》云：終古立忠義，《感遇》有遺篇。韓愈《薦士》云：國朝盛文章，子昂始高蹈。元好問《論詩三十首》云：論功若準(zhǔn)平吳例，合著黃金鑄子昂。大抵贊賞如此。

陳子昂雖少不讀書，一旦感悟，用力甚專，數(shù)年便成雅士，學(xué)無不精，文無不美。然按其任俠使氣之性，或志在王霸大略。否則，何來幽州城樓蒼涼一嘆。而終辱死于小人之手，不僅有志不獲騁，竟不得善終，誠可嘆也。也許正應(yīng)了那句古話：古來材大，或難為用。象以有齒，卒焚其身。

3