1不是抄襲、勝似抄襲
? ? ? 化用按說也是修辭的一種，同時(shí)也往往可以視為一種用典的方式。在舊體詩(shī)的寫作中，化用和抄襲往往只是一步之遙，甚至僅僅取決于讀者如何看待。
? ? ? 化用通過引用、模仿或借鑒前人作品中的語句或意象，來表達(dá)新的思想或情感，可以從“師”、“造”、“新”三個(gè)層面來界定和把握化用的本質(zhì)意義和使用的妙處：
? ? ? “師”層面：化用是對(duì)前人智慧的繼承和借鑒。通過化用，我們可以借用前人經(jīng)典的語句或意象，來表達(dá)自己的思想或情感。這就像一位善于學(xué)習(xí)的學(xué)生，通過借鑒老師的經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升自己的表達(dá)能力。同時(shí)，化用也是對(duì)原作品的致敬和尊重，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和繼承。
? ? ? “造”層面：化用能夠創(chuàng)造出獨(dú)特的語言效果和意境。通過化用，我們可以將不同領(lǐng)域、不同風(fēng)格、不同語境的元素巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造出新的表達(dá)方式和語言效果。這種創(chuàng)新性和獨(dú)特性能夠使作品更具有個(gè)性和魅力，吸引讀者的注意力和興趣。同時(shí)，化用還能夠增加作品的內(nèi)涵和深度，使作品更具有藝術(shù)性和審美價(jià)值。
? ? ? “新”層面：化用的本質(zhì)意義在于創(chuàng)新。通過化用，我們可以將傳統(tǒng)的元素與現(xiàn)代的思想、情感、語境相結(jié)合，創(chuàng)造出新的意義和價(jià)值。這種創(chuàng)新性不僅體現(xiàn)在語言形式上，更體現(xiàn)在思想觀念上。通過化用，我們可以打破傳統(tǒng)的束縛和限制，探索新的表達(dá)方式和思考角度，推動(dòng)語言和思想的進(jìn)步。
? ? ? 這里的化用不是抄襲，它包含了兩層意思：一是“化”，一是“用”。簡(jiǎn)而言之就是既借用前人的句子又經(jīng)過自己的藝術(shù)改造。
? ? ? 即使是那種整句整句的引用，也可以因?yàn)樗仓玫奈恢枚@得不同的效果。
如晏殊《浣溪沙》：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
? ? ? 其中“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！焙汀靶@香徑獨(dú)徘徊?！比溆殖霈F(xiàn)在晏殊自己的另一首七律《示張寺丞王校勘》:
元巳清明假未開，小園幽徑獨(dú)徘徊。
春寒不定斑斑雨，宿酒難禁滟滟杯。
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。
游梁賦客多風(fēng)味，莫惜青錢萬選才。
? ? ? 毛主席的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》：
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
? ? ? 其中“天若有情天亦老?！币痪溆脂F(xiàn)于《金銅仙人辭漢歌 李賀》：
茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。
? ? ? 拙作《淺冬有懷》中：
半指殘陽落欲遲，熏風(fēng)透雪漸疏離。
臨屏默立花千骨，隔岸空橫柳一枝。
如此江山如此夜，奈何歌賦奈何詩(shī)。
輕吟莫許三生愿，只愛今生煉句時(shí)。
? ? ? “如此江山如此夜，”與《立春前夜與秋扇和軒約賦? 熊東遨》的首句雷同：
如此江山如此夜，先春結(jié)個(gè)神仙社。
平居憶舊月當(dāng)頭，絕頂吹竽聲在野。
觚不觚哉且醉之，道非道也誰知者。
一冬無雪到庭梅，自取霜毫枝上寫。
? ? ? 清代黃景仁的《綺懷十六首·其十五》中“似此星辰非昨夜，”也許是更早的淵源。
幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。
三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消。
? ? ? 拙作《七絕·偶懷二十九》：
紅袖青衫各自由，花開花落亦無求。
滿山楓葉依然綠，半字愁如心上秋。
? ? ? 其中“半字愁如心上秋?！币部梢运闶且环N致敬：
? ? ? 吳?英《唐多令》：
何處合成愁？離??上秋?？v芭蕉不?也颼颼。都道晚涼天?好；有明?、怕登樓。
年事夢(mèng)中休，花空煙?流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，謾長(zhǎng)是、系??。
