在中國,有許多的泛信徒。把信仰當(dāng)成心里安慰或者是臨時(shí)抱佛腳的不在少數(shù),玉石就產(chǎn)生了這么一個(gè)問題,除了大眾耳熟能詳?shù)挠^音菩薩,我們甚至連四大菩薩中的其他菩薩是誰都分不清。

當(dāng)然也有許多朋友說,分不清就分不清唄,方正買回來放那供著不就行了么?不不不,要知道,佛像是不能說買回來的,應(yīng)該說請(qǐng)回來。若是抱著可有可無的心態(tài),其實(shí)是不推薦請(qǐng)佛回家的,因?yàn)榫鸵孕艅t有不信則無的說法來講,既然你愿意請(qǐng)佛回家,就表示對(duì)這份信仰有了基礎(chǔ)的認(rèn)知,所以要尊重,能無罪的是無知者,而不是請(qǐng)佛回家的你。
那么,該如何把玉佛請(qǐng)回家呢?首先,你要知道常見的佛陀金剛、菩薩羅漢。今天我要介紹的就是開篇的四位菩薩:
觀音菩薩是人們最耳熟能詳?shù)囊晃黄兴_,代表慈悲,道場(chǎng)在浙江普陀山,坐騎是金毛犼,傳說是龍王的兒子,有守望習(xí)慣,中國表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對(duì)天咆哮,被視為上傳天意,下達(dá)民情。

文殊菩薩代表智慧,道場(chǎng)在山西五臺(tái)山,坐騎是頭青獅,叫虬首仙。本是上古妖神,青毛獅子得道,后拜在通天教主門下,為其親傳弟子,法力高強(qiáng)。
普賢菩薩代表實(shí)踐,道場(chǎng)在四川峨眉山,坐騎是黃牙老象,即靈牙仙。如來佛祖與騎乘獅子的文殊菩薩共稱為佛之賢士,合稱為華嚴(yán)三圣。
地藏菩薩的名言是:“我不入地獄,誰入地獄?”他是“愿”的化身,這個(gè)愿望十分偉大:地獄不空,誓不成佛。地藏菩薩的道場(chǎng)在安徽九華山,坐騎是諦聽。諦聽形似獅子,又稱”獨(dú)角獸”。相傳地藏卓錫九華,立志修行,因諦聽晝夜相隨,才能逢兇化吉,終成佛法。
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