美國(guó)非虛構(gòu)作家何偉說(shuō):“非虛構(gòu)寫(xiě)作讓人著迷的地方，正是因?yàn)樗荒芫幑适隆？雌饋?lái)這比虛構(gòu)寫(xiě)作缺少更多的創(chuàng)作自由和創(chuàng)造性，但它逼著作者不得不賣(mài)力地發(fā)掘事實(shí)，搜集信息，非虛構(gòu)寫(xiě)作的創(chuàng)造性正蘊(yùn)含在此間?！闭\(chéng)如斯言，非虛構(gòu)寫(xiě)作的靈魂在于以講故事的方式敘寫(xiě)真實(shí)的事件，突出文章的創(chuàng)造性。創(chuàng)作非虛構(gòu)文本的基礎(chǔ)在于現(xiàn)實(shí)題材的挖掘與創(chuàng)造性敘述，本文非虛構(gòu)寫(xiě)作現(xiàn)實(shí)題材的選取存在的問(wèn)題與解決措施展開(kāi)。

近些年來(lái)，非虛構(gòu)寫(xiě)作在我國(guó)影響力不斷擴(kuò)大，從概念介紹到寫(xiě)作實(shí)踐，再到寫(xiě)作運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展，蔚為風(fēng)潮。騰訊“谷雨故事”、網(wǎng)易“人間”、微信公眾號(hào)“全民故事計(jì)劃”、界面“正午故事”、中國(guó)三明治以及鳳凰網(wǎng)“有故事的人”等新媒體平臺(tái)爭(zhēng)相綻放，以推動(dòng)非虛構(gòu)寫(xiě)作為創(chuàng)建初心，吸引了不同階層的人士加入非虛構(gòu)文本創(chuàng)造，推動(dòng)了非虛構(gòu)寫(xiě)作的大眾化和普及化。

非虛構(gòu)寫(xiě)作即基于“事實(shí)”前提展開(kāi)的寫(xiě)作活動(dòng)，其具體概念尚無(wú)統(tǒng)一定義。其中《韋氏大詞典》第二版中對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作的定義是：一種內(nèi)容基于現(xiàn)實(shí)和事實(shí)的文學(xué)分支，以敘事散文的方式處理或提供概念，包括傳記與歷史文章，與非虛構(gòu)文學(xué)相對(duì)，與詩(shī)歌和喜劇相異?？偠灾?，不同學(xué)者對(duì)于非虛構(gòu)寫(xiě)作的概念雖然不相統(tǒng)一，但不可否認(rèn)的是非虛構(gòu)寫(xiě)作必須以“事實(shí)”、“親歷”為寫(xiě)作背景展開(kāi)創(chuàng)作。

基于事實(shí)的非虛構(gòu)寫(xiě)作讓現(xiàn)實(shí)題材的挖掘在創(chuàng)作中顯得格外重要?？v觀(guān)目前各大非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái)，寫(xiě)作素材的選取存在視角狹隘問(wèn)題。根據(jù)調(diào)查顯示，目前非虛構(gòu)寫(xiě)作對(duì)“底層”有著極大的興趣，邊緣化的選題極大地遮蔽了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。如公眾號(hào)“全民故事計(jì)劃”中存在較多《211大學(xué)畢業(yè)，擠破頭去不了茅臺(tái)流水線(xiàn)》、《一家四口，是那個(gè)人感染力艾滋病》、《當(dāng)一個(gè)男人想要嫖娼時(shí)，他在想什么》等類(lèi)型文章。非虛構(gòu)寫(xiě)作的素材挖掘停留在社會(huì)邊緣人群，同性戀、少年犯、丁克家族等亞文化選題，越來(lái)越多地出現(xiàn)在作者筆端，過(guò)分關(guān)注社會(huì)生活的黑暗面，販賣(mài)底層焦慮，導(dǎo)致寫(xiě)作視角的狹隘與極端，難以向受眾傳遞正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，不能真正發(fā)揮非虛構(gòu)寫(xiě)作的情感導(dǎo)向價(jià)值。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大背景下，“非虛構(gòu)”概念一度被炒的火熱，吸引大量資本植入。微信公眾號(hào)以發(fā)表非虛構(gòu)寫(xiě)作文章實(shí)現(xiàn)巨大流量紅利，著名的《太平洋大逃殺》、《中國(guó)版飛越瘋?cè)嗽海好苤\十七年的逃亡》、《黑幫教父最后的敵人》等非虛構(gòu)文學(xué)作品相繼被影視公司高價(jià)購(gòu)入，原本純粹的非虛構(gòu)創(chuàng)作在資本的驅(qū)使下喪失了原有的學(xué)術(shù)價(jià)值，源于自身經(jīng)歷的創(chuàng)作方式演變成了局部真實(shí)的技術(shù)嫁接、渲染矛盾的創(chuàng)作方式，現(xiàn)實(shí)題材的精心挖掘漸行漸遠(yuǎn)。

非虛構(gòu)寫(xiě)作以真實(shí)性為靈魂，然而目前各大平臺(tái)發(fā)布的文章真實(shí)性方面仍有待考量。真實(shí)性的故事加以故事性的敘述難免陷于個(gè)人感情過(guò)分渲染的陷阱，導(dǎo)致非虛構(gòu)寫(xiě)作的真實(shí)性大大削弱。2019年初，“咪蒙”旗下的“才華有限青年”公眾號(hào)發(fā)布文章《一個(gè)出生寒門(mén)的狀元之死》引發(fā)巨大爭(zhēng)議，而不久便被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)文中敘述存在多處漏洞，咪蒙團(tuán)隊(duì)解釋說(shuō)該文為非虛構(gòu)寫(xiě)作而非新聞作品，以“確有其事”和“有限虛構(gòu)”為由為自己辯護(hù)?？梢?jiàn)自媒體人員自身文學(xué)素養(yǎng)低下，根本不具備從事非虛構(gòu)寫(xiě)作的能力，更無(wú)從遵循非虛構(gòu)寫(xiě)作的真實(shí)性原則，以胡編亂造販賣(mài)社會(huì)焦慮實(shí)現(xiàn)盈利為導(dǎo)向，失去了非虛構(gòu)寫(xiě)作的初心。

可以看到，目前非虛構(gòu)寫(xiě)作的發(fā)展?fàn)顩r并不樂(lè)觀(guān)，如何重拾非虛構(gòu)寫(xiě)作的初心成為了學(xué)界一大問(wèn)題。非虛構(gòu)寫(xiě)作源于真實(shí)生活，依筆者認(rèn)為，推動(dòng)非虛構(gòu)寫(xiě)作的健康發(fā)展必須從源頭著手，大力推動(dòng)非虛構(gòu)寫(xiě)作現(xiàn)實(shí)素材的挖掘工作。

第一，基于目前非虛構(gòu)寫(xiě)作主體多元化的事實(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)倡導(dǎo)不同階層創(chuàng)作者講述多樣故事，強(qiáng)化創(chuàng)作者的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，不止停留于販賣(mài)底層焦慮和過(guò)分關(guān)注社會(huì)黑暗面。互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，每個(gè)人都可以成為非虛構(gòu)創(chuàng)作主體，講述真實(shí)故事，記錄美好生活。在個(gè)體自由創(chuàng)作權(quán)利實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，創(chuàng)作者必須承擔(dān)相應(yīng)社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，不盲目追求資本效益，體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的人文關(guān)懷和社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)。

第二，專(zhuān)業(yè)媒體人及社會(huì)主流媒體應(yīng)發(fā)揮帶頭引領(lǐng)作用，成為非虛構(gòu)寫(xiě)作優(yōu)秀作品的生產(chǎn)者。以《中國(guó)青年報(bào)》、《南方周末》為代表的社會(huì)主流媒體更應(yīng)該關(guān)注非虛構(gòu)寫(xiě)作的初心與使命，運(yùn)用非虛構(gòu)寫(xiě)作模式基于新聞事實(shí)展開(kāi)寫(xiě)作報(bào)道活動(dòng)，切實(shí)保證寫(xiě)作題材的真實(shí)性，提高非虛構(gòu)寫(xiě)作文本的學(xué)術(shù)價(jià)值與情感價(jià)值，傳遞正確的社會(huì)價(jià)值觀(guān)，切實(shí)發(fā)揮主流話(huà)語(yǔ)的傳播力和影響力。

第三，非虛構(gòu)題材的挖掘應(yīng)當(dāng)注重采訪(fǎng)式深入報(bào)道。通過(guò)直面當(dāng)事人的方式獲取事件真實(shí)信息，直走故事核心，體味故事背后的情感價(jià)值與寫(xiě)作價(jià)值。當(dāng)今各大平臺(tái)非虛構(gòu)作品缺失情感價(jià)值的一大原因便源于對(duì)事件認(rèn)識(shí)不透徹，停留在表面理解甚至加以自我的感情加以盲目渲染，導(dǎo)致事件真實(shí)性的缺失。

非虛構(gòu)寫(xiě)作以真實(shí)故事為創(chuàng)作核心，探索如何更好的挖掘非虛構(gòu)寫(xiě)作現(xiàn)實(shí)題材對(duì)推動(dòng)非虛構(gòu)寫(xiě)作的健康發(fā)展具有重大意義。非虛構(gòu)創(chuàng)作者不僅要有自主創(chuàng)作的意識(shí)，更應(yīng)該自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，創(chuàng)作符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的優(yōu)秀作品，體現(xiàn)人文關(guān)懷。