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201821021009張丹
? ? ? 黑格爾有句名言: 讀歷史有如暴風(fēng)雨后縱觀海上桅檣摧折的沉舟?,F(xiàn)在,作為一個現(xiàn)代人,身處開明的時代,縱覽幾千年沉浮舊事,文明與文化,蠻橫與侵略,那些古人曾經(jīng)的無奈與掙扎,命運的多舛,封建背景的殘酷,在無數(shù)書籍里活靈活現(xiàn),一清二楚。
? ? ? ? 昔日,伏羲大帝由河圖,揣摩天地之道,演繹八卦,這也遂成中華文明的起源,在現(xiàn)代,依然有很多人與其說是迷信,不如說是對天地乾坤的敬仰與尊敬,依然于黃道吉日,風(fēng)水朝向,算命看相,格外注重,相依相伴,中國人的這種信仰天地生來的氣息,就是由伏羲創(chuàng)八卦伊始,乾南坤北,西坎東離,佐之以兌,震,巽,艮,山河人文盡在掌握,“關(guān)乎天文以查時道,關(guān)乎人文以化成天下”,掌握了天地運行規(guī)律以物質(zhì)流動往復(fù),我們的祖先,一步步發(fā)展繁衍,慢慢越來越開發(fā)智力,運用腦力,告別懵懂,逐漸覺醒。? ? ? ? ? ? ? 《說卦傳》有言:立天之道,曰陰曰陽,立地之道,曰柔曰剛,立人之道,曰人曰義。從人文始現(xiàn),便開始了一幕幕無休止的關(guān)于仁與義,不仁與不義的宏篇大章。
? ? ? ? 大禹一沐三捉發(fā),為會見客人,商討治水狀況,幾次停下正在做的事,十載辛勞,禹步姍姍,終得功成。周公吐哺,天下歸心,皆是吸取人心的高雅之舉,而非后來太平天國之哀鴻。
? ? ? ? 猶記“君處北海,寡人處南?!敝∫姡qR相及于國破秦川,天下一家,休憩與共,況乎南北?樹樹相鄰,窗前香樟應(yīng)知伐一而非終,全砍方是劊子手。同生同死,春發(fā)而秋謝,何樹可脫?? 元平成哀,漢業(yè)東去,天變不足畏,人變最難平。獨愛舊書雜聞,一方天地,一方仙桌,覽盡血淚悲喜,寡薄草紙,傳承千年愛恨,長于新朝,暗涌古人綿綿薄淚,輪回不可接壤,情愁卻偶得想通。
? 感徽欽之懦愚,秦檜之奸恥,石敬瑭吳三桂之流,萬世而惡名難洗,子曰“黃帝三百年,生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年”,大奸者于恥辱柱上又豈止三百年乎?群英匯聚,紙上萬家紛紜,蒼天何以厚我,竟能不動而領(lǐng)略如此風(fēng)騷,妙哉妙招,書院真乃第一好去處,流光溢金,歲歲生輝。