弗洛伊德后期對自己的人格結(jié)構(gòu)說做了較大的修改，他取消了檢查作用的概念，提出了本我、自我和超我的新概念，用本我、自我和超我的三部人格結(jié)構(gòu)取代了較為簡單的二部人格說。但在三部人格說中，弗洛伊德保留了無意識的概念，無意識的概念仍然是弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論及整個精神分析學(xué)說的基石。

確切地說，本我應(yīng)該是“人的動物性”。本我是人格中最難接近但又最有力的部分，說它難以接近是因為它潛藏在無意識之中，說它最有力是因為它是人的所有精神活動所需能量的貯存庫。讓自己欲望獲得快樂的方式有兩種：一種是反射動作，另一種是想象實現(xiàn)。

自我是人格中理智的符合現(xiàn)實的部分，它派生于本我，不能脫離本我而單獨存在。自我的力量就是從本我那里得到的，自我是來幫助本我、而不是妨礙本我的。它總是根據(jù)現(xiàn)實的可能性而力圖滿足本我的要求，因此自我是本我的執(zhí)行機構(gòu)。

超我是人格中最文明、最有道德的部分，超我有兩個方面：一個是自我理想，另一個是良心。超我是社會道德的化身，按照道德原則行事，他總是與享樂主義的本我直接對立和沖突，力圖限制本我的私欲，使它得不到滿足。自我在滿足本我欲求時，不僅要考慮現(xiàn)實條件的可能性，而且要受到超我的制約。