《論語》為政篇(三)

【原文】子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?br>

【譯文】孔子說:“用法制禁令去引導(dǎo)百姓,使用刑法來約束他們,老百姓只是求得免于犯罪受懲,卻失去了廉恥之心;用道德教化引導(dǎo)百姓,使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行,百姓不僅會有羞恥之心,而且也就守規(guī)矩了。”

孔子之所以被中國歷史上的歷代封建王朝加封各種各樣的頭銜,或因為他對政治問題的研究幾乎到了頂峰。孔子兩千多年前就把這個問題講述得清清楚楚了。不但提出了以法治國,還提出了以德治國,同時他也沒有否定行政命令要在治理國家中起作用。

把孔子的這種“政”、“刑”、“德”、“禮”的思想是現(xiàn)代企業(yè)管理的必然要求。西方提出“管理過程中人的因素”等許多有價值的理論。并且已經(jīng)取得了一些成就。由于我們覺得好象沒有什么現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒,于是就照抄了之。孰不知,孔子早就為我們設(shè)計好了,所謂的“管理過程中人的因素”就是孔子所說的“德”和“禮”。

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容