其實(shí)，西藏的格桑花大部分是指內(nèi)地的波斯菊，格桑在藏語(yǔ)里是幸福的意思，西藏人把所有不知名的小花統(tǒng)稱為格桑花，因?yàn)槲鞑厝讼嘈牛@些抵御寒風(fēng)、經(jīng)歷過(guò)惡劣氣候的植物是能給人帶來(lái)幸?？鞓?lè)的！

當(dāng)我們離開(kāi)尼洋閣的時(shí)候，在一座秀麗的小山村遇見(jiàn)了天邊的彩虹，導(dǎo)游說(shuō)，林芝是西藏雨水最充沛的地方，這里幾乎天天都能見(jiàn)到彩虹，這更讓我相信，林芝是一片被神仙眷顧的地方。

雨水充沛的林芝，天天有彩虹

旅程的第四天，來(lái)到林芝的第二天，我們?nèi)タ戳搜鹏敳夭冀腟型大峽谷。

雅魯藏布江是西藏的母親河，源于珠穆朗瑪峰的冰川，不管林芝在游客心中有多么婉約柔宜，但在雅魯藏布江，咆哮的江水依然叫囂著它屬于西域的野性，這樣的野性何嘗不是吸引我一路追隨的魔力呢？

S型的大峽谷

在林芝的第二天的下午，團(tuán)友們都去南伊溝看中印邊境了，我和小伙伴們打車(chē)到了米林縣喝了個(gè)地道的藏式下午茶。

西藏人的下午真心愜意，藏家老爺爺、老奶奶在這樣陽(yáng)光明媚的午后會(huì)圍坐一桌，點(diǎn)一壺甜茶，打一個(gè)下午的牌，這樣的情景，讓我不禁想起了成都的街頭。

偷得浮生半日閑

我和小伙伴們點(diǎn)的是一壺甜茶和一壺酥油茶。個(gè)人覺(jué)得，甜茶雖好喝，卻是滿滿的優(yōu)樂(lè)美味；而酥油茶略帶咸澀，剛?cè)肟跁?huì)覺(jué)得喝不慣，但喝多了反而覺(jué)得香甜可口的。

酥油茶的香味后來(lái)一直彌散在我走過(guò)的每個(gè)寺廟中，藏族人有著虔誠(chéng)的信仰，他們每到一個(gè)寺廟朝拜，都會(huì)帶上滿滿一壺酥油，然后為門(mén)前的香火臺(tái)添點(diǎn)酥油，于是，整個(gè)寺廟便舒散著濃郁的酥油奶香味。

在林芝的時(shí)光是愜意閑適的，我們嘗遍了石鍋雞、牦牛湯，我們走過(guò)了林芝的山林小路，雖然還有南迦巴瓦、南伊溝……沒(méi)有走到，但我一點(diǎn)都不覺(jué)得可惜，西藏的每一個(gè)街頭、每一座山川、每一條河流都是一樣美好、一樣圣潔的。

林芝，豐茂的水上風(fēng)情。

PS：林芝的住宿其實(shí)都差不多，在希爾頓的一夜是我本次西藏之行住的最好的，我喜歡它依山傍水的美麗，卻不愛(ài)它地勢(shì)偏遠(yuǎn)的不便。從希爾頓打車(chē)到米拉縣城，好心的司機(jī)只收了我們25塊車(chē)錢(qián)。

至于飲食，林芝好吃的太多了，個(gè)人覺(jué)得石鍋雞、牦牛湯都比石鍋魚(yú)好吃，畢竟西藏不是一個(gè)吃魚(yú)的地方。

DAY5：拉薩一日游

從林芝回到拉薩的這一天，我已經(jīng)完全適應(yīng)了高原的氣候，在海拔3600多米的布宮廣場(chǎng)，依然跑跳自如、笑靨如花。

拉薩，在藏語(yǔ)里的意思是“神仙居住的地方”，在拉薩的每一天，都是日光充裕，晴空萬(wàn)里的。不用擔(dān)心霧霾，也不用擔(dān)心曬不干的衣服，在這里，只要安靜地等待時(shí)間流轉(zhuǎn)，金色的陽(yáng)光，就會(huì)照亮心里每一個(gè)潮濕的角落。

夜色中的布宮

我在拉薩城的第一站是布達(dá)拉宮，無(wú)論是晚上的燈光閃耀，還是白天的雄偉端莊，布宮都給我一種金碧輝煌、神圣不容侵犯的感覺(jué)，這種感覺(jué)只有在北京看天安門(mén)，看故宮的時(shí)候才會(huì)有。

布達(dá)拉宮坐落于拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。紅色的白瑪草墻，黑色的牦牛垂幔，白色的石灰蜂蜜油漆，賦予了布宮不怒而威的莊重感。

晨光中的布宮，慢慢蘇醒的拉薩

因?yàn)橛邢迺r(shí)，我們參觀布宮只有短短的一個(gè)小時(shí)，走馬觀花式的游覽，讓我對(duì)布宮的內(nèi)部陳設(shè)并沒(méi)有留下太深的印象，只知道一層層宮殿，一座座壇城，除了六世倉(cāng)央嘉措外，各世達(dá)賴?yán)锏撵`塔都供奉于此，這里有隨處可見(jiàn)的黃金、蜜蠟、天珠、綠松石……據(jù)說(shuō)藏族人是不會(huì)把珠寶留給后世的，他們磕長(zhǎng)頭來(lái)到布宮，來(lái)到大昭寺，把最好的東西貢獻(xiàn)到佛祖面前，只求來(lái)世的安樂(lè)，所以在布宮，在大昭寺，觸目可及的珠寶黃金，誰(shuí)也說(shuō)不清究竟收藏了多少珍寶。

恢宏的布宮

走過(guò)布宮，沿著商業(yè)街一路往東，就來(lái)到了大昭寺，在西藏，有“先有大昭寺，再有拉薩城”之說(shuō)。整座拉薩城是一個(gè)臥倒的羅剎女，大昭寺就位于這位羅剎女的心臟之處。

大昭寺供奉的是釋迦牟尼的12歲等身相，全世界共有三尊釋迦牟尼像，一尊沉浸在印度的某條河流里，早已尋覓不見(jiàn)，一尊8歲等身像在文革時(shí)被腰斬，現(xiàn)在供奉在小昭寺（藏族人認(rèn)為這尊等身相失去了法力），還有一尊就供奉在大昭寺，因此，在佛教人眼中，見(jiàn)到了這尊等身相就是見(jiàn)到了佛祖本人。

我曾在大昭寺狹小的參觀過(guò)道里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的眺望過(guò)佛祖的等身相，也曾在心里默默的許愿，祈禱往世的解脫，大昭寺濃郁的酥油香味，合著僧人們悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的禮佛誦經(jīng)聲，一陣陣飄忽在我腦海里，沉淀出超越生命的厚重質(zhì)地。

大昭寺前的八角街，原名“帕廓街”，帕是中心，廓是旋轉(zhuǎn)，合起來(lái)就是圍著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)，所以這條街又被稱為轉(zhuǎn)經(jīng)道。八角街是圍著大昭寺最早建立民居的地方，它的歷史和大昭寺一樣久遠(yuǎn)。日益繁華的拉薩城，也只剩這里依然經(jīng)幡飄拂，桑煙彌漫，這才是我心中拉薩城的模樣。順著轉(zhuǎn)經(jīng)道，走過(guò)一圈，與大昭寺遙遙相對(duì)的一棟黃色小樓就是網(wǎng)紅店瑪吉阿米。300多年前，六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措便是在月上柳梢頭之時(shí)，從布宮的小門(mén)喬裝溜出，然后鉆入這棟小樓，和心愛(ài)的姑娘悄悄幽會(huì)。

八角街街頭，朝圣的藏民

少年一段風(fēng)流事，只許佳人獨(dú)自知。

倉(cāng)央嘉措說(shuō)，“端坐在布達(dá)拉宮，我是雪域高原至高無(wú)上的王，流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”我曾在朗月星空之夜凝眸觀望小樓，也曾在陽(yáng)光明媚的午后在三樓的觀景臺(tái)品菜、喝茶。今天的我們，早已無(wú)法辯識(shí)倉(cāng)央嘉措那些美到心碎的情詩(shī)是否專注于瑪吉阿米一人，也不知道他的深情里隱藏了多少悲壯與辛酸。我們只知道，后來(lái)的后來(lái)，瑪吉阿米從八角街消失了，倉(cāng)央嘉措也在覲見(jiàn)康熙帝的路上失蹤了，六十達(dá)賴?yán)锍蔀榱瞬孛裥闹胁粶绲膫髡f(shuō)，而這座黃色的小房子也永遠(yuǎn)地留存了下來(lái)，它讓我莫名想到了在海洋的那頭，梵高在阿爾的黃色房子，那所房子在拉馬丁廣場(chǎng)的路口，曾是梵高心里的畫(huà)家之家，只可惜，梵高的夢(mèng)最終碎了，倉(cāng)壓嘉措的夢(mèng)也碎了。

世上安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿？

文藝 瑪吉阿米

宿在拉薩城的日子，我?guī)缀趺刻於紩?huì)來(lái)八角街，盤(pán)腿坐在大昭寺前的經(jīng)幡塔下，我看著來(lái)來(lái)往往的藏民一步三跪，用自己的身體去丈量與佛祖的距離。

虔誠(chéng)的藏民是溫柔而親切的，他們攜兒帶女，每走三步，就匍匐在地，以五體投地之儀磕下長(zhǎng)頭。據(jù)說(shuō)，每一個(gè)藏民一生中都要磕滿十萬(wàn)長(zhǎng)頭，他們修的是來(lái)世而不是今生。我不知道這條朝圣之途于他們而言到底有多長(zhǎng)，也不知道十萬(wàn)長(zhǎng)頭的覲見(jiàn)要耗盡他們?nèi)松亩嗌倌耆A，但當(dāng)我看到他們磕完長(zhǎng)頭，坐在大昭寺前歇息，聊天時(shí)，眼中泛起的慈悲，臉上洋溢的滿足，讓我有理由相信，每一個(gè)有信仰的人，都是幸福的！

大昭寺前磕長(zhǎng)頭的藏民

在拉薩的一天，很容易，我就會(huì)把自己融入這片土地，如果有來(lái)世，如果可以選擇，我要做大昭寺前的一只白鴿、一株小草亦或一顆石子，以俯仰之心守護(hù)這一方土地的寧?kù)o，以無(wú)我之情守候成千上萬(wàn)覲見(jiàn)的藏民。

PS：在西藏，我們住的是民族路上的藏香溢酒店，設(shè)施不太好，衛(wèi)生狀況也不咋地，唯一欣慰的是這里出腳方便，酒店邊有一條專做燒烤、干鍋的夜市，打車(chē)到布宮廣場(chǎng)也只需起步價(jià)。

至于吃飯，瑪吉阿米的午餐真心菜品不咋樣，我更喜歡街頭隨處可見(jiàn)的西北面館，不管是各種口味的蘭州拉面還是很有特色的泡椒牛肉面，都讓我覺(jué)得異常美味。

在拉薩，我們沒(méi)來(lái)得及去看文成公主大型實(shí)景演出，實(shí)在覺(jué)得9點(diǎn)到11點(diǎn)的演出時(shí)間太晚不方便，但聽(tīng)說(shuō)看過(guò)這場(chǎng)演出的小伙伴都贊不絕口，覺(jué)得不虛此行哦！

在大昭寺前，我偶遇了一家可以寄送明信片的小店，習(xí)慣性地給小伙伴們寄去萬(wàn)里之外的祝福，并認(rèn)真印下“扎西德勒”（吉祥如意）四個(gè)字，至于能不能收到，就看你們的緣分啦~

旅途中，寄送的明信片

我在西藏，為你祈福

DAY6：再次遭遇高反的納木錯(cuò)

在很多人眼里，納木錯(cuò)都是西藏最美的地方。

旅途的第六天，我們一路狂奔去往納木錯(cuò)。納木錯(cuò)是西藏第二大湖泊，也是中國(guó)第三大的咸水湖，湖面海拔4718米，最高山峰有5000多米的海拔。

納木錯(cuò)的最高海拔僅比珠峰低10cm

在我還未感受到高反時(shí)，看到納木錯(cuò)處子般寧?kù)o的圣水，看到遠(yuǎn)處連綿的群山時(shí)，我心里滋生起旖旎的遐想――如果在這里安營(yíng)扎寨，看落日，觀星辰，該是一件多么浪漫的事。

但是隨即而來(lái)的強(qiáng)烈高反，還有湖邊凌亂的大風(fēng)，瞬間打消了我所有不切實(shí)際的想法，沒(méi)心思美美的拍照，就趕緊回車(chē)上猛吸一口氧。

來(lái)不及美美拍照的納木錯(cuò)

PS：個(gè)人認(rèn)為，這是性價(jià)比灰常低的一天，來(lái)回7，8個(gè)小時(shí)的車(chē)程，只為了納木錯(cuò)20分鐘的觀景和再次襲來(lái)的高反，淚奔奔啊……

DAY7-DAY8：菩薩保佑的日喀則

對(duì)日喀則的印象，源于韓紅的歌。

“我的家鄉(xiāng)在日喀則，那里有條美麗的河。

阿媽啦說(shuō)牛羊滿山坡，那是因?yàn)槠兴_保佑的。

藍(lán)藍(lán)的天上白云朵朵，美麗河水泛青波。

雄鷹在這里展翅飛過(guò)，留下那段動(dòng)人的歌。

哦瑪尼瑪尼貝貝哄……”

在日喀則，在羊卓雍錯(cuò)湖邊，暖暖的陽(yáng)光，和煦的山風(fēng)，抬眼可望的卡若拉冰川，它的海拔不像納木錯(cuò)那么高，它讓我堅(jiān)信，這真的是一片被菩薩保佑的地方，如果讓我在羊卓雍錯(cuò)湖邊坐上一整天，我都會(huì)覺(jué)得是寧?kù)o美好的事。

菩薩保佑著的日喀則

卡若拉冰川

日喀則除了秀美的風(fēng)光，我們還在日暮時(shí)分朝拜了扎什倫布寺。

扎什倫布寺是后藏最大的寺廟，供奉著全世界最大的強(qiáng)巴佛，強(qiáng)巴佛是藏傳佛教的未來(lái)佛，也是我們熟悉的彌勒佛，但這尊彌勒佛并不像我們?cè)趦?nèi)地看到的一樣憨態(tài)可掬，它墜滿寶石，威嚴(yán)而低眉。

我沿著順時(shí)針?lè)较蚶@過(guò)一座座殿堂，也許是在閉寺時(shí)刻，總覺(jué)得扎什倫布寺給我的感覺(jué)是隨和而隱秘的，少了來(lái)來(lái)往往的游客，也沒(méi)有看到朝圣者的身影，我喜歡在這樣安靜的黃昏，對(duì)著隨風(fēng)飄動(dòng)的黑白經(jīng)幔發(fā)呆，這一刻，連時(shí)光仿佛都放慢了腳步。

PS：日喀則雖然也是西藏的大城市之一，但經(jīng)濟(jì)環(huán)境明顯是比不上林芝的，我們住在日喀則一家比較平民的小酒店，問(wèn)前臺(tái)哪里有水果店的時(shí)候，前臺(tái)告訴我們這里天一黑（大概7點(diǎn)40左右）商家就關(guān)門(mén)了，此刻我們心里一萬(wàn)頭草泥馬在飄，日喀則人民是多么沒(méi)有夜生活呀？！

幸好，我們住的酒店附近有家地道的藏式火鍋店叫“九九菌”，雖然價(jià)格略貴，但足夠份量的藏香豬排骨湯底，崗巴羊肉，牦牛肚……還是讓我們吃得各種爽歪歪！

日喀則打車(chē)也及其不容易，加上灰塵滿面的大街小巷、蕭條荒涼的沿街商鋪，我覺(jué)得夜宿日喀則還是要找交通便利（至少周邊得有好吃的）的酒店的。

鮮美的藏香排骨火鍋

DAY9：回程

從拉薩回蘇州的旅程也是頗費(fèi)周折的，拉薩沒(méi)有直飛江浙滬的航班，我們只能從西安、重慶、成都等地轉(zhuǎn)機(jī)。最終我們選擇了重慶，滯留機(jī)場(chǎng)的三個(gè)小時(shí)里，我們回到了剁手?jǐn)〖业纳罟?jié)奏――吃吃吃、買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)、逛逛逛，最后，我們?nèi)齻€(gè)妹紙的西游記在一杯星巴克里圓滿結(jié)束啦！

重慶機(jī)場(chǎng)的一杯星巴克

后記：

直到回到蘇州，我都在想，西藏究竟有什么吸引我，讓我如此義無(wú)反顧？

去之前，我以為在看過(guò)西藏壯闊的風(fēng)景和虔誠(chéng)的藏民以后，我能學(xué)會(huì)放下執(zhí)念；我以為我在佛前誠(chéng)心祈愿，佛祖能許我放過(guò)自己，賜我以前世的救贖。但事實(shí)是，不論在西藏呆多久，不論這場(chǎng)旅行帶給我多大的心靈觸動(dòng)，我內(nèi)心的彷徨悲傷依然揮之不去，深夜里夢(mèng)醒時(shí)分的淚水也依然熱辣滾燙……在結(jié)束旅程重歸故土的一刻，我默然頓悟了，人生何必自己為難自己？夢(mèng)淺情深，趟不過(guò)的河就留給來(lái)世吧，西藏之行，我就當(dāng)和過(guò)去告別的一場(chǎng)儀式，從明天起，善待生活，善待自己。

ending……

胡葉平

2017年10月11日凌晨