《城市經(jīng)濟》| 大象公會解讀

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關于作者

本書的作者簡·雅各布斯,并非科班出身的學者,卻是整個二十世紀對美國乃至世界的城市規(guī)劃發(fā)展影響最大的人之一。她最知名的作品《美國大城市的死與生》,以其對城市多樣性的推崇,和對城市的復雜性及發(fā)展方式的深刻理解,徹底顛覆了傳統(tǒng)的城市規(guī)劃理論,并完全改變了城市規(guī)劃這一學科的走向。

關于本書

本書開篇便向讀者提出了一個顛覆性的觀點,即:農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的出現(xiàn),是由于城市經(jīng)濟的發(fā)展。作者從這一觀點出發(fā),從宏觀角度來探討城市經(jīng)濟增長的根源和城市經(jīng)濟實現(xiàn)成長的途徑,并給出了與眾不同的答案,從一個新的角度,來審視城市經(jīng)濟的作用。同時對于理解中國城市的發(fā)展、轉(zhuǎn)型和升級,也同樣具有很強的參考意義。

核心內(nèi)容

城市根本不是來源于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,相反,是城市經(jīng)濟的發(fā)展,產(chǎn)生了轉(zhuǎn)移到城市之外的專門化的工作,由此才有了農(nóng)村的出現(xiàn)。城市經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展,是因為,只有城市才會在舊工作的基礎上,源源不斷地產(chǎn)生新形式、新種類的工作,而新工作的誕生有賴于城市里那些看似無效率的部分。城市經(jīng)濟的成長,主要通過兩方面來實現(xiàn),一方面通過那些產(chǎn)生出口產(chǎn)品的工作不斷增加來實現(xiàn);另一方面,則是通過進口置換產(chǎn)生的地方性工作來實現(xiàn)。而二者的結合,構成了使城市經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的往復式系統(tǒng)。
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一、城市才是人類經(jīng)濟活動的主要發(fā)源地

一直以來,歷史書都在告訴我們,城市是從農(nóng)村發(fā)展而來的。然而問題在于,這個由村莊到城鎮(zhèn)再到城市的發(fā)展順序,只是從表面上解釋了早期城市是如何形成的。而實際上,城市的出現(xiàn)不僅不晚于農(nóng)村,更是人類經(jīng)濟活動的主要發(fā)源地。
在今天的世界,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力最高的國家,反而是城市化程度最高的國家,因為這些國家有能力普及先進的農(nóng)業(yè)設備,而發(fā)明、設計和建造這些設備的活動,幾乎都發(fā)生在城市中。
如果說改變和提高農(nóng)村生產(chǎn)力的設備都來自城市,那么新的技術也一樣。事實上,即便是農(nóng)業(yè)生活的核心——耕種,其技術革新的源頭也恰恰是來自城市,而就算是在現(xiàn)代,農(nóng)業(yè)實踐也是從城市開始的。
不論是從前還是現(xiàn)在,城市的工商業(yè)與農(nóng)業(yè)之間涇渭分明的界線,都只是人為的想象。甚至可以說,真正的農(nóng)業(yè),恰恰就是那些從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)。
農(nóng)業(yè)由城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村,最主要的原因可能是它們需要占用太多的空間。而由此開始,遠古城市周圍首次出現(xiàn)專業(yè)化的農(nóng)業(yè)村莊。這種專業(yè)化社區(qū)的作用,正是以區(qū)位優(yōu)勢承接來自城市的產(chǎn)業(yè),農(nóng)村的生產(chǎn),恰恰是由城市的消費創(chuàng)造出來的。
也就是說,是城市經(jīng)濟發(fā)明了城市需要從農(nóng)村進口的商品,然后重新塑造了農(nóng)村,使其能夠供應那些進口商品。盡管今天農(nóng)業(yè)發(fā)展為先的教條大行其道,但上述過程才是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的真正方式。

二、城市經(jīng)濟獲得發(fā)展的根源

城市經(jīng)濟發(fā)展的根源,就在于城市會不斷產(chǎn)生新工作。而在城市經(jīng)濟發(fā)展的所有過程中,都有一個核心的基礎環(huán)節(jié):那就是在舊工作基礎上創(chuàng)造新工作。新工作不是通過直接替代舊工作產(chǎn)生的,而是在舊工作的部分環(huán)節(jié)里添加出來的。當人們把新工作添加到舊工作之中時,就增加了經(jīng)濟生活中的分工。
雖說新工作產(chǎn)生的具體過程難以預測,但舊的工作中包含的信息,啟發(fā)了新工作的出現(xiàn)。這種啟發(fā)大致可以分為兩類:或者是來自舊工作所使用的材料或者技能的啟示;或者是來自舊工作過程中出現(xiàn)的特殊問題的啟示。而在新工作產(chǎn)生的過程中,創(chuàng)新無疑是最重要的。不過,模仿也有相當重要的地位,而且是一條可行性很高的捷徑。
在從模仿到創(chuàng)新的無數(shù)事例里,最具戲劇性、為人津津樂道的,就是另立門戶——幾個了解原組織某項工作的人,在離職后獨立地照搬他們之前舊工作的某些部分,并在其中添加一些新工作,形成新的業(yè)務甚至新的產(chǎn)業(yè)。而有意思的是,一個城市中最能有效產(chǎn)生新工作的地方,恰恰就是它在生產(chǎn)上最無效的地方。
產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于:創(chuàng)造新工作,本質(zhì)上就具有不確定性。一項純粹的開發(fā)工作,不會因投入時間、精力的增加而以相同比例提高成功的幾率。對大企業(yè)的研發(fā)部門來講,研發(fā)不可能具有和生產(chǎn)相同的高效率,更沒有可供參考的固定發(fā)展路徑。與那些能夠通過不斷創(chuàng)造新產(chǎn)業(yè)和新工作的眾多小企業(yè)相比,大企業(yè)在創(chuàng)新上往往是輸家。
事實上,不光企業(yè)如此,城市作為一個整體也是如此。我們知道的那些世界上最著名的城市,從古代的雅典、羅馬、伊斯坦布爾,到近代的倫敦、巴黎,到現(xiàn)代的紐約、東京、上海,其經(jīng)濟都從未依賴于某一項或某幾項產(chǎn)業(yè),而是包羅萬象,這才是它們成為所在區(qū)域經(jīng)濟增長核心的最主要原因。

三、城市經(jīng)濟的主要成長方式

一座城市的經(jīng)濟要想成長,產(chǎn)品的出口起到了非常重要的作用。以底特律為例,它在19世紀曾有著豐富的經(jīng)濟形態(tài)。底特律由面粉出口轉(zhuǎn)向了服務于面粉出口的造船廠,此后為造船廠提供發(fā)動機和零配件的制造商也開始出口自己的產(chǎn)品,并在19世紀末向機械與其他商品的制造業(yè)多元發(fā)展。
但到了20世紀,當汽車將底特律的經(jīng)濟帶到頂點之時,卻也將該城市的未來發(fā)展引向末路。底特律把所有的資源都集中在汽車生產(chǎn)上,雖然一時贏得了“汽車城”的名聲,但在與全世界汽車生產(chǎn)的競爭中落敗后,整個城市都走向了沒落。
底特律的興衰與它的產(chǎn)品出口密切相關。城市的出口,和一些以支持出口為目的的地方商品與服務,共同創(chuàng)造了經(jīng)濟上的往復式系統(tǒng)。一座城市,除了自給自足的生產(chǎn)之外,還必須有自己的出口產(chǎn)品和為出口商提供服務的地方性企業(yè),這些企業(yè)的商品和服務可以成為潛在的出口產(chǎn)品,從而使啟動城市發(fā)展的往復式系統(tǒng)發(fā)揮作用。
城市并不是一開始就具備了所有的生產(chǎn)類別與功能,而是像胎兒一樣,在發(fā)展中逐漸出現(xiàn)了差異化和多樣化。一開始,城市里只有簡單的出口工作以及服務于此的供應商,之后,通過出口更多的產(chǎn)品,出口工作不斷增加,連帶著城市中地方性工作也隨之增加,城市經(jīng)濟也因此得到顯著的增長。這就是經(jīng)濟學家們所說的“乘數(shù)效應”, 或更精確地稱之為“出口乘數(shù)效應”。
而一座城市的地方性工作為創(chuàng)造新工作做出的最重要貢獻,就是進口置換。進口置換使城市內(nèi)部的地方性工作,能夠生產(chǎn)出在其他城市出現(xiàn)而本地還未出現(xiàn)的各種產(chǎn)品和服務。而當城市接二連三地或者同時置換很多種進口商品時,城市里每一種商品的新市場結合起來,將是對原有市場的可觀補充。
《城市經(jīng)濟》這本書,能使我們重新理解城市經(jīng)濟的作用。我們能夠從中了解到,城市化,或人類涌入城市的動力是什么。更重要的是,它也使我們能夠重新思考城市經(jīng)濟興衰的緣由。尤其是對于今天,中國應當如何振興不同地區(qū)城市的經(jīng)濟,實現(xiàn)各城市經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展,這本書具有特殊的啟迪意義。

金句

  1. 城市經(jīng)濟根本不是來源于農(nóng)村的發(fā)展。相反,是城市經(jīng)濟的發(fā)展,產(chǎn)生了轉(zhuǎn)移到城市之外的專門化的工作,進而帶動了農(nóng)村的出現(xiàn)。而城市經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展,也恰恰是因為,只有城市,才會源源不斷地產(chǎn)生新形式和新種類的工作。
  2. 不論是從前還是現(xiàn)在,城市的工商業(yè)與農(nóng)業(yè)之間涇渭分明的界線,都只是人為的想象。甚至可以說,真正的農(nóng)業(yè),恰恰就是那些從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)。
  3. 新商品和新服務都不是憑空出現(xiàn)的。它們需要以舊的工作為基礎。新工作不是通過直接替代舊工作產(chǎn)生的,而是在舊工作的部分環(huán)節(jié)里添加出來的。當人們把新工作添加到舊工作之中時,就增加了經(jīng)濟生活中的分工。
  4. 我們知道的那些世界上最著名的城市,從古代的雅典、羅馬、伊斯坦布爾,到近代的倫敦、巴黎,到現(xiàn)代的紐約、東京、上海,其經(jīng)濟都從未依賴于某一項或某幾項產(chǎn)業(yè),而是包羅萬象,這才是它們成為所在區(qū)域經(jīng)濟增長核心的最主要原因。
  5. 盡管大量的新出口對城市而言非常必要,但居于首要地位的還是富有創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿Φ某鞘械胤浇?jīng)濟。因為它始于人類聚居地發(fā)展為城市之初,并且,在城市經(jīng)濟變得悠久、壯大和復雜之后,仍會一直保持下去。
    撰稿:大象公會腦圖:摩西講述:滿超
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