當(dāng)初，曹爽認(rèn)為桓范是家鄉(xiāng)人，又是長輩，在九卿之中，對他特別禮敬，但是，也并不太親密。等到司馬懿起兵，以太后詔書名義召桓范，想要讓他代理中領(lǐng)軍（禁軍統(tǒng)領(lǐng)），桓范準(zhǔn)備應(yīng)命，他的兒子制止他說：“皇帝車駕在城外，不如出城。”桓范于是出城。到了平昌門，城門已閉。門侯司蕃，是桓范舉薦的官吏，桓范舉著手中版牘晃一下說：“皇帝有詔書召我，趕緊開門！”司蕃要求看一眼詔書，桓范呵斥說：“你不是我的部下嗎？怎敢如此！”司蕃于是開門。桓范出城，回頭對司蕃說：“太傅謀反，你趕緊跟我走！”司蕃徒步跟隨，趕不上，于是躲在道旁。
司馬懿對蔣濟說：“智囊去了！”蔣濟說：“桓范確實是智囊，但是駑馬戀棧豆，曹爽一定不會聽他的?！?/p>
桓范到了皇帝行在，勸曹爽兄弟帶天子到許昌，征發(fā)四方軍隊勤王。曹爽猶疑不決，桓范對曹羲說：“這事情十分明顯，你們平時讀那么多書都讀到哪兒去了呢？以你們今天的門戶地位，還能做一個平民百姓嗎？況且匹夫手里扣得一個人質(zhì)，他還要搏一搏，而你們有天子相隨，號令天下，誰敢不應(yīng)！”兩人都不說話?；阜队謱Σ荇苏f：“你在城南還有一支部隊，洛陽農(nóng)墾部隊的治所也在城外，征召他們十分方便。如今去許昌，中途不過住一夜就到。許昌有兵器庫，足以裝備部隊。唯一需要擔(dān)心的，是糧食，而大司農(nóng)的印章在我身上?！辈芩值苓€是默然不語，從除夜一直到五更天，曹爽投刀于地，說：“不當(dāng)官也沒關(guān)系，我也不失為一個富家翁！”桓范哭道：“曹真一代英雄，生下你們兩個小豬崽、小牛犢，就給人宰??！想不到我今天要陪著你們一起被滅族！”
曹爽于是向皇帝匯報司馬懿的事，請皇帝下詔將自己免官，奉帝還宮。曹爽兄弟回家，司馬懿征發(fā)洛陽官兵將他們家宅包圍，四角搭起高樓，令人在樓上察看曹爽兄弟舉動。曹爽拿著彈弓到后花園，樓上便高喊：“前大將軍向東南行！”曹爽愁悶，不知所謂。
正月十日，有司上奏：“黃門張當(dāng)私自挑選宮中美女，送給曹爽，懷疑有奸情?！睂埉?dāng)逮捕，交付廷尉審訊，查實，供詞說：“曹爽與尚書何晏、鄧飏、丁謐、司隸校尉畢軌、荊州刺史李勝等陰謀反逆，計劃三月中旬發(fā)動政變?！庇谑谴恫芩?、曹羲、曹訓(xùn)、何晏、鄧飏、丁謐、畢軌、李勝、桓范等下獄，彈劾他們大逆不道，與張當(dāng)一起，都滅三族。
當(dāng)初，曹爽出城，司馬魯芝留守大將軍府，聽到政變消息，率所部騎兵砍開津門，投奔曹爽。等到曹爽解下印綬，將要出門時，主簿楊綜制止他說：“你手中掌握天子，握有兵權(quán)，為什么要拋棄這些，走向刑場呢？”有司奏請逮捕魯芝、楊綜治罪，太傅司馬懿說：“他們也是各為其主，赦免！”不久，任命魯芝為御史中丞，楊綜為尚書郎。
魯芝將要出城的時候，呼喊參軍辛敞同去。辛敞，是辛毗之子，他姐姐是辛憲英太常羊耽之妻。辛敞跟姐姐商議說：“天子在外，太傅關(guān)閉城門，有人說他將不利于國家，事情會是這樣嗎？”姐姐說：“在我看來，太傅此舉，不過是要誅殺曹爽罷了。”辛敞說：“能成功嗎？”姐姐說：“怎么會不成功！曹爽的才干，不是太傅對手！”辛敞說：“那我不出城行不？”姐姐說：“怎么能不去！職守，是人之大義。陌生人有難，我們還要出手相助，更何況你身為別人的部屬，還不盡忠職守，那是不詳之至。不過，普通人做到盡職而已，私人親信才會為他犧牲，你看看大家怎么做，從眾而已?！毙脸ㄓ谑浅龀恰Ｊ露ㄖ?，辛敞嘆息說：“我如果不是和姐姐商議，就有虧于大義了！”
之前，曹爽延聘王沈及泰山人羊祜（hu），王沈勸羊祜應(yīng)命。羊祜說：“委身去事奉別人，談何容易！”王沈就自己去了。等到曹爽敗亡，王沈因為是他的人而被免職，對羊祜說：“我還記得當(dāng)初您跟我說的話?！毖蜢镎f：“今天這個結(jié)果可不是我所能想到的！”
曹爽的堂弟曹文叔的妻子夏侯令女，早寡而無子，她的父親夏侯文寧要她改嫁，令女用刀割下自己兩只耳朵，以明心志，平常依靠曹爽。曹爽被誅，夏侯家上書，與曹氏斷絕婚姻關(guān)系，強迫接她回家，又要她改嫁，令女把自己關(guān)在寢室，引刀割下自己鼻子。家人驚駭痛惜，對她說：“人生在世，如同小草上的一粒微塵罷了，何至于這么苦自己！況且夫家已被滅族，你為誰守寡呢？”令女說：“我聽說仁者不以盛衰而改節(jié)，義者不以存亡而變心。曹氏之前興盛之時，我尚且想要守節(jié)；如今他衰亡，我何能忍心將他拋棄！這禽獸之行，我豈能為之！”司馬懿聽聞，敬佩她的賢德，不干涉他領(lǐng)養(yǎng)孩子，作為曹氏后裔。
何晏等得志用事的時候，自以為當(dāng)世才杰，誰也趕不上自己。何晏曾經(jīng)品評當(dāng)時名士，說：“思慮深遠(yuǎn)，能了解天下大勢，夏侯玄是這種人；洞察幾微，能總理天下事務(wù)，司馬師是這樣的人；至于說能不疾而速，不行而至的神人，我還沒有見到?！彼囊馑迹约壕褪悄悄懿患捕?，不行而至的神人了。
選部郎劉陶，是劉曄之子，少年時有辯才，鄧飏之徒稱他為當(dāng)世伊尹、姜太公。劉陶曾經(jīng)對傅玄說：“孔子也算不上什么圣人！為什么這么說呢？智者面對群愚，就像在手里玩泥巴一樣容易，而孔子不能得天下，怎么能算圣人呢！”傅玄也不反駁他，只是說：“天下之變，變化無常，今天看來，你已經(jīng)窮盡其變，無所不知了?！钡鹊讲芩瑪⊥?，劉陶退隱里舍，為自己當(dāng)初的狂言，深感羞愧。
管輅的舅舅對他說：“你之前怎么能預(yù)知何晏、鄧飏之?dāng)。俊惫茌`說：“鄧飏走路，姿勢松懈，筋束縛不住骨骼，脈把不住肉，無論起立傾倚，都想沒有手腳一樣，這種骨相，叫做‘鬼躁’。何晏看東西的時候，好像魂不在身上，面無血色，精神飄忽，面如槁木，這種面相，叫做‘鬼幽’。這兩者，都不是有福之相。”
何晏性格自戀，粉白從不離手，隨時涂脂抹粉，自戀到什么程度呢？走路都愛惜自己的影子！尤其喜歡老子、莊子的書，與夏侯玄、荀粲以及山陽人王弼之徒，競相清談，崇尚虛無，說六經(jīng)是圣人糟粕。于是天下士大夫爭相仰慕仿效，成為一種風(fēng)氣，無法制止了。
荀粲，是荀彧的兒子。
華杉曰：
曹爽的情況，已經(jīng)接近一種心理疾患了，我稱之為“等死綜合癥”，可能是現(xiàn)在說的“選擇困難癥”、“決策困難癥”與“拖延癥”并發(fā)的一種嚴(yán)重癥狀?；剂诉@種病，他什么也做不了，只能等。明知道行動才有生機，等待就是必死，他也無法做出行動，意志力為零，寧愿等死，然后欺騙自己，完全逃避，硬說自己還能做一個富家翁。這種人，這種情況，現(xiàn)在也能看到，有的人會自殺了斷，曹爽呢，連自殺的勇氣也沒有。
何晏的情況，是富貴之后，驕傲自戀，又沒有目標(biāo)，沒有志向，就崇尚老莊，打磨清談藝術(shù)，這個現(xiàn)在更普遍了。不過有的人有這個條件，有的人沒有。像何晏這樣，天下未定，國政未順，外有吳、蜀環(huán)伺，內(nèi)有鷹視狼顧的司馬懿，他哪有資格自戀清談！
