? ? ? ? 現(xiàn)代社會(huì)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)追逐財(cái)富以財(cái)富為榮。但是仍然有很多人，似乎是秉持了傳統(tǒng)讀書人的清高，不屑于談金錢，不熱衷于追逐財(cái)富，頗有些視金錢如糞土的架勢(shì)。有人認(rèn)為這是源于文化的傳承，從心理學(xué)角度看，也許有不一樣的解釋。
? ? ? ? ?有一句古話說“人窮志短，馬瘦毛長(zhǎng)?！?。心理學(xué)也許不這么認(rèn)為，從精神分析角度講，不是人窮志短，而是志短所以人窮?！还苡绣X沒錢，都是一個(gè)人主動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)果，是這個(gè)人無意識(shí)的需要。有句話說“貧窮限制了我的想象力”，精神分析說，“No”，是你在用自己沒有覺察到的方式，限制了自己，是自己沒有錢或者沒有辦法有很多錢。
? ? ? ? 精神分析認(rèn)為。金錢是被投射的對(duì)象。
? ? ? ? 我們會(huì)將自己內(nèi)在世界中一些特別的、有意義的、或非常早期的無意識(shí)內(nèi)容，投射到外部，例如投射到跟伴侶、孩子的關(guān)系里，以及跟工作和金錢的關(guān)系里。投射，是為了通過這些關(guān)系去活化、去重新演繹早年體驗(yàn)過的，被壓抑進(jìn)無意識(shí)中的重要體驗(yàn)，尤其是阻礙我們心理發(fā)展的創(chuàng)傷性體驗(yàn)。這是一種時(shí)空置換，每個(gè)人當(dāng)下的親密關(guān)系、工作關(guān)系、和金錢的關(guān)系其實(shí)都在被早期體驗(yàn)操控著，如果這個(gè)內(nèi)核沒有被我們理解，我們就像是在被封印之中，很難真的在工作、親密關(guān)系及金錢狀況上得到明顯改善。因?yàn)橹鲗?dǎo)我們的，是看不見的無意識(shí)。
? ? ? ? 例如一個(gè)人在早年跟養(yǎng)育者的關(guān)系中，如果缺乏親密的體驗(yàn)，或者曾對(duì)親密、依戀有需求，但受挫了，出于對(duì)自己的保護(hù)會(huì)對(duì)親密關(guān)系非常警覺。結(jié)婚以后，每當(dāng)要和伴侶的關(guān)系變得更親密時(shí)，無意識(shí)就會(huì)跑出來搞破壞，做一些對(duì)關(guān)系有損傷的事，讓兩個(gè)人離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要那么親密。無意識(shí)的目的是避免一個(gè)人重復(fù)早期親密關(guān)系受挫受傷的那個(gè)部分。如果這個(gè)人不能理解這個(gè)部分，改變往往很難發(fā)生。
? ? ? ? 一個(gè)人為什么會(huì)窮或者甘于貧窮？一個(gè)解釋是重復(fù)早年的養(yǎng)育關(guān)系。嬰兒時(shí)期，如果需求不能被養(yǎng)育者滿足，這種得不到滿足的體驗(yàn)，會(huì)被一個(gè)人投射到很多關(guān)系里，包括跟金錢的關(guān)系中。金錢是我們用來滿足自己需求的重要媒介和重要資源，然而為了重復(fù)早年得不到滿足的體驗(yàn)，我們就會(huì)抑制自己的功能和能力，讓自己總是賺不到足夠能滿足自己的錢，始終處于一種錢不夠用、無法被滿足的處境中。如果無法看見無意識(shí)的企圖，即使頭腦層面告訴自己要努力學(xué)習(xí)工作提升，也可能收效甚微。真相可能是無意識(shí)需要自己留在得不到滿足的心理狀態(tài)里，這才符合真實(shí)的自我認(rèn)同。因?yàn)榻疱X是自我的一部分，或者說是自我一部分的代表。自我的建立，是跟養(yǎng)育者持續(xù)互動(dòng)中逐漸構(gòu)建起來的。
? ? ? ? 我們可以試著對(duì)金錢做一做自由聯(lián)想，看看這些聯(lián)想，屬于正向還是負(fù)向的。比如金錢滿足我的欲望，讓我覺得很輕松、有能力、有安全感，以及金錢代表自由、獨(dú)立、尊嚴(yán)、掌控感等?；蛘咤X很臟，有錢會(huì)變壞、腐敗、賺錢難等等這些聯(lián)想揭示了我們對(duì)于金錢的認(rèn)知。正負(fù)向的特質(zhì)由什么決定？由早期跟養(yǎng)育者的關(guān)系來決定。這個(gè)早期有多早？可能是一個(gè)人剛出生的頭幾個(gè)月。
? ? ? ? 想要改善自己和金錢的關(guān)系，或者想要更多了解自己，需要倒退到最本質(zhì)最根源的位置，而了解本身，是能夠帶來松動(dòng)的，去看見，去理解，這是改變的基礎(chǔ)核心。
? ? ? ? 很多人在頭腦層面是不承認(rèn)自己對(duì)金錢有敵意的，他會(huì)說自己非常愛錢，把錢掛在嘴邊沒有障礙，經(jīng)常說起自己對(duì)金錢的需要和欲望?；蛘哂械娜苏J(rèn)為自己對(duì)錢的態(tài)度是比較中立的，不熱愛也不討厭，很理性的看待金錢。這并不意味著你對(duì)金錢沒有敵意。那些對(duì)金錢的負(fù)向聯(lián)想，就是對(duì)錢的敵意。敵意藏在無意識(shí)里面，甚至是家族的無意識(shí)，或者是特定的社會(huì)時(shí)期的集體無意識(shí)里，有時(shí)超越了個(gè)人，是自己無法掌控的部分。
? ? ? ? ?還有的時(shí)候，面對(duì)自己時(shí)似乎對(duì)金錢沒有敵意，但放在別人的身上，對(duì)錢的敵意就會(huì)浮現(xiàn)出來。舉個(gè)例子，你很喜歡的公眾號(hào)，突然開始頻繁發(fā)廣告，你會(huì)對(duì)這個(gè)公眾號(hào)有怎樣的直觀感受？有一種態(tài)度是完全能接受自己喜歡的公眾號(hào)接廣告賺錢，有一種則會(huì)認(rèn)為這個(gè)公眾號(hào)突然變得非常商業(yè)，有一股銅臭的味道。我們?cè)囋嚧胱约合胂笠幌?，觀察自己冒出來的念頭是怎樣的，這些想法很可能就折射了我們對(duì)金錢無意識(shí)的敵意。我們或許會(huì)認(rèn)為這個(gè)時(shí)代了，談錢已經(jīng)沒什么了，自己的一些觀點(diǎn)在意識(shí)的前端看起來好像是中性的，但把這些遮掩拿開，去看后臺(tái)，看無意識(shí)，就能看到埋藏很深的對(duì)錢的敵意。
? ? ? ? 生活中，對(duì)金錢有明顯敵意，會(huì)有怎樣的表現(xiàn)？首先可能會(huì)無意識(shí)回避與錢有關(guān)的很多事情。例如，抑制自己的工作能力，遏制自己的進(jìn)取心，對(duì)成就沒有什么欲望，也沒有野心。同時(shí)可能會(huì)非常討厭那些有進(jìn)取心、有欲望、有野心的人。
? ? ? ? 在人際關(guān)系當(dāng)中可能也會(huì)很疏離，很難跟人建立帶有情感的關(guān)系。對(duì)周圍非常敏感，覺得好像經(jīng)常有人為難我，對(duì)負(fù)面的信息也會(huì)特別關(guān)注。如果你跟他說一些好的事情，他馬上就會(huì)跟你講一堆壞的事情讓你很掃興。
? ? ? ? ?對(duì)錢的敵意本質(zhì)上是對(duì)早期養(yǎng)育者的敵意?？巳R因認(rèn)為嬰兒在生命早期有兩種焦慮，第一個(gè)是迫害焦慮，嬰兒感到自我被外界威脅，覺得自己被媽媽傷害了。第二是抑郁焦慮，通常是嬰兒覺得自己傷害了媽媽。這兩種原始焦慮開始于生命最初，會(huì)貫穿一個(gè)人一生。迫害焦慮是怎么來的？嬰兒在子宮里，是完全滿足的狀態(tài)，但是一旦出生就會(huì)讓這種完全滿足的狀態(tài)被剝奪。嬰兒會(huì)承受出生的痛苦不適，感覺到這是外部對(duì)他的攻擊，也就是感被迫害了。所以迫害焦慮是從嬰兒一出生的時(shí)候開始就已經(jīng)有了。之后嬰兒進(jìn)入和母親的關(guān)系。嬰兒跟母親的關(guān)系非常重要，因?yàn)樾雰阂怀錾透惺艿降钠群箲]是會(huì)被強(qiáng)化還是會(huì)被緩解，是由和母親的關(guān)系決定的。跟滿足、美好、信任有關(guān)的體驗(yàn)在很大的程度上會(huì)緩解迫害的焦慮，這也是最早的關(guān)于愛的情感。養(yǎng)育過程中母親不一定能即時(shí)滿足嬰兒，嬰兒會(huì)感到受挫、怨恨，迫害焦慮會(huì)被強(qiáng)化。
? ? ? ? 從這里來看，一個(gè)人是否能享受，享受關(guān)系、享受工作，是否能耐受自己有錢，與早年內(nèi)化了一個(gè)怎樣的客體有關(guān)。養(yǎng)育的過程中獲得的美好體驗(yàn)更多還是挫敗、怨恨更多。這些對(duì)一個(gè)人的發(fā)展和關(guān)系模式有重要影響。內(nèi)化了壞的、迫害性的客體，會(huì)很難發(fā)展自己的功能，為了防御迫害焦慮就需要把內(nèi)部的迫害者形象投射出去，認(rèn)為壞的、有敵意的都是外面的。這樣的人在生活中非常需要敵人，有時(shí)候伴侶是敵人，工作是敵人，領(lǐng)導(dǎo)同事是敵人，那么金錢也一樣會(huì)被體驗(yàn)成敵人。這就是一個(gè)人與金錢關(guān)系影響最深遠(yuǎn)的因素，與養(yǎng)育經(jīng)歷有關(guān)，形成在非常早期原始的階段。
? ? ? ? ? ? ? ? ?——根據(jù)付麗娟直播《女性內(nèi)在發(fā)展與金錢的關(guān)系》整理
