微信讀書的免費(fèi)推送里面，選了一本星云大師的《人生就是放下》，一來最近在練習(xí)禪修；二來多次在機(jī)場、高鐵的書店里看到這本書擺放在顯要的位置，而總未能去找來讀一下。
星云大師，當(dāng)代佛教大師，臨濟(jì)宗第四十八代傳人，禪門弟子。所以本書基本上是各種禪門公案加上其蘊(yùn)含的道理的方式編排的。對于書中禪門公案所呈現(xiàn)的機(jī)鋒，由于未開悟的學(xué)僧與開悟了的禪師看到的世界完全不同，加之所悟之道的不可描述性，導(dǎo)致他們一個講的是人類語言，另一個講的則是超人類語言。因此，他們之間的對話，對絕大多數(shù)還在使用人類語言的佛教門外漢來說，簡直是毫無邏輯，云山霧繞，與至于網(wǎng)上還曾流行過“青年問禪師”系列的揶揄。
當(dāng)然，星云大師在每個公案后面的道理闡述，還是邏輯清晰、淺顯易懂的，甚至很多都是耳熟能詳、老生常談的道理，但知易行難??！暫且撇開對書中禪門公案的迷糊，站在人類語言（就是還沒開悟咯）的語境下，就星云大師講的道理，以提高生活品質(zhì)為主旨，思考以下一系列問題，還是很有必要的。
星云大師說的“放下”是放下什么？為什么要放下？如何放下？
首先來討論一下生活品質(zhì)，生活品質(zhì)高低受很多方面的影響，但怎樣的生活態(tài)度應(yīng)是對其影響最深刻的因素。而生活態(tài)度最直觀的表現(xiàn)，就是當(dāng)下的情緒。關(guān)于情緒，心理學(xué)給出的定義是，人的需求是否獲得滿足的反映，如喜悅、憤怒、悲哀、恐懼、苦惱、煩悶、贊嘆等。顯然，人的需求越高，越容易收獲負(fù)面情緒，從而嚴(yán)重影響生活品質(zhì)。
放下什么：星云大師通過眾多的禪宗公案，就是告訴我們放下我執(zhí)。我執(zhí)是佛教用語，意思是，人執(zhí)著于“我”和“我所有”，凡是不利于“我”和“我所有”的，就為之產(chǎn)生痛苦。其實這就是心理學(xué)對情緒的定義的佛教版，放下我執(zhí)，也就是別要求太多。
為什么要放下：顯然，要求多了，得不到滿足的概率就大，煩惱就此產(chǎn)生了。我自己就經(jīng)常因為工作和家庭里的一些事情沒達(dá)到我的預(yù)想而煩悶，甚至大發(fā)脾氣，傷人傷己，一地雞毛。這就是過于看重自己的意見。其實，自己的意見不一定是對的；退一步，即便自己的意見是對的，別人的行為也不一定就是錯的，因為條條道路通羅馬；再退一步，即便別人做了錯事，也沒必要因此大發(fā)脾氣，這是典型的用別人的錯誤來懲罰自己。
星云大師開示：
人們常說，以德報怨，其實最可貴的是以靜默抱怨，就是別人做錯了事，或是說錯了話，我不去跟他爭辯，而是沉默以對。要做個文明人，就要一靜默抱怨，不要讓別人的沒品格，導(dǎo)致了自己的沒品格。
生活中還有一個經(jīng)常的場景，就是察言觀色，揣度他人之意，這也是容易過度解讀別人的一些本無心的動作或表情，從而產(chǎn)生嗔怒。有段子為證：只是因為我在人群中多看了你一眼，便被你打個半死。
星云大師開示：與人為善，不僅是對人謙恭有禮，更是不輕易揣測他人之意。這后者才是與人為善的真正意義。
那個挨打的段子，還說明了一個道理，別亂瞅，好奇害死貓。
星云大師開示：眼睛要空明，耳要閉塞，嘴要嚴(yán)實，如果做到這些，你就看管好心中的賊了。一個看管好心中之賊的人，必定是一個有腔調(diào)、有風(fēng)度的人。
如何放下：一杯渾濁的水，如何讓這杯水變清澈，那么最好的方法就是靜置，讓泥沙雜質(zhì)沉淀下來。人也一樣，經(jīng)歷了社會的熏染，心里有很多的雜質(zhì)懸浮物，諸如貪念、憤怒、幽怨等等，它們會刺激人們起心動念，而每一次的起心動念又把它們滋養(yǎng)得更強(qiáng)大，內(nèi)心也就越渾濁，離真正的快樂更遠(yuǎn)了。如同渾水以靜消濁致清一樣，人可以通過每天花一點(diǎn)時間專心的做一件事讓自己安靜下來，比如內(nèi)觀禪修或書法、繪畫等。假以時日，心里的那些雜質(zhì)就會慢慢沉淀下來，而顯現(xiàn)出清澈的水（真如）了。
星云大師開示：悟道的路有很多，如果只選一條，將之做到極致，就能開悟，如果選擇兩三種方法，每種都各自用功，容易入了魔道，卻摸不到禪門。原因無他，一門精審過門門通而已。禪只有一，沒有二三。
我現(xiàn)在每天都花一點(diǎn)時間進(jìn)行內(nèi)觀禪修，有興趣的朋友可以相互交流，希望我們都能驅(qū)趕負(fù)面情緒，讓自己的生活充滿陽光雨露。
