主講/ 邊義老師
怎樣使“詩(shī)味”更濃
一首好的作品，光有起承轉(zhuǎn)合是不夠的。起承轉(zhuǎn)合，這只是初步有了詩(shī)味?，F(xiàn)在我們要交流的，是在這個(gè)“詩(shī)味”的基礎(chǔ)上，使味更濃郁。
這個(gè)“詩(shī)味”指的就是：不同內(nèi)容，所呈現(xiàn)出的不同格調(diào)、韻味，同時(shí)，包含在其中的潛藏的作者的創(chuàng)作心理。
“功夫在詩(shī)外”，相信大家對(duì)這話大多數(shù)都不會(huì)陌生，今天說(shuō)“詩(shī)味”，目的就是，在具體的創(chuàng)作中，要先有詩(shī)味，然後寫(xiě)詩(shī)。而不是以前那樣，寫(xiě)完了，有詩(shī)味就有，無(wú)詩(shī)味就無(wú)。一首作品，是作者自己對(duì)主題的解讀。是一種創(chuàng)作的體驗(yàn)，并把內(nèi)心的感受，包含在這體驗(yàn)中。
人生百態(tài)，酸甜苦辣等等，這是可以用眼睛明確看到的“味”，從作品來(lái)講，具體的體現(xiàn)，更應(yīng)體現(xiàn)出“味外之味”，也就是除作品本身可明見(jiàn)的含義之外的延伸意義。這個(gè)延伸的意義，是廣義的，超出本來(lái)的味，成為更大更廣的味。
詩(shī)味，具體用一個(gè)字來(lái)說(shuō)詩(shī)味要達(dá)到的程度，那就是：美。中國(guó)因?yàn)橛性?shī)，因此，美學(xué)觀念和主張，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早於西方數(shù)百年，差不多近千年的時(shí)間。那麼，具體到操作中，怎麼才能夠使詩(shī)味更濃郁呢，這就需要，心與境的和諧。它們應(yīng)該是統(tǒng)一的，而不是對(duì)立的。
在作品中反映出來(lái)，這個(gè)統(tǒng)一，是和諧的，不矛盾的。不同的題目，使用不同的景語(yǔ)，那麼，因?yàn)椴煌木?，就必須結(jié)合不同的情語(yǔ)，以使之和諧。這樣，就能使詩(shī)味更濃。
這就要求，在具體的作品中，作者的內(nèi)心與作品描述的景，必須相融合，景必須是自然的，不可違背自然。比如，句子中有明月，就不得有烏云。
因此，必須是自然的，情就體現(xiàn)在起句、承句的自然中，于自然中見(jiàn)性情這樣，轉(zhuǎn)的時(shí)候，就輕松了。作品，自然就和諧渾成。把自然之趣，與情之緒，合理的結(jié)合，
作品所體現(xiàn)出的美，就是“大美”。莊子說(shuō)：真者，所以受於天也，自然不可易也。因此，我們?cè)趧?chuàng)作的時(shí)候，表現(xiàn)在起句和承句中，寫(xiě)進(jìn)作品里的自然之物。要注意它們之間的關(guān)系，是不是相關(guān)，，會(huì)不會(huì)抵觸。會(huì)不會(huì)矛盾。如果相關(guān)，相互間，能不能互補(bǔ)。這個(gè)互補(bǔ)，能產(chǎn)生什麼樣的效果。這就是我們?cè)谄鹁浜统芯渲?，必須考慮進(jìn)去的。
具體來(lái)講，在不違背題目的情況下，可以襯托、可以比喻、可以旁擊。使用不同的手法，從不同的角度去觀察景，而寫(xiě)出景語(yǔ)?？梢杂蓛?nèi)向外，可以從左到右，可以上瞰下仰?？梢圆捎玫霓k法很多：可正喻，可反喻、可明喻，可暗喻。有題，就很容易寫(xiě)出起句。
有題，就很容易寫(xiě)出起句。有了起句，換個(gè)角度，寫(xiě)承句就很容易。結(jié)合景，轉(zhuǎn)的時(shí)候用情語(yǔ)，當(dāng)然就自然。如果不結(jié)合景，就會(huì)有斷裂的嫌疑或現(xiàn)象。
在結(jié)合景語(yǔ)的基礎(chǔ)上，去寫(xiě)轉(zhuǎn)句，自然就容易。這樣整體下來(lái)，整首作品，都會(huì)自然，自然便流暢。就是每一句和主題都有聯(lián)系，必須和主題有關(guān)，否則就是跑題。
下面再了解一個(gè)概念“物傷意悖”
1、物傷：從字面上看，很簡(jiǎn)單，物，詩(shī)中的景物；傷，相傷。就是指，我們具體創(chuàng)作過(guò)程中，要避免注意出現(xiàn)的情況。
比如，寫(xiě)梅花開(kāi)在雪中，這就是正確的，如果開(kāi)是繁花中，那就是相傷，這是一種傷的體現(xiàn)。
比如前陣子在網(wǎng)上看到有人寫(xiě)了首無(wú)題舒寫(xiě)自己的感懷，但有句寫(xiě)＂野寺XX壁上題＂這寺上題字根本是老蘇干的事。。。跟他感懷個(gè)什麼勁呀～！網(wǎng)路上一堆這種作品，只會(huì)拼湊名家的詩(shī)句，沒(méi)有自己的感情，更何來(lái)的創(chuàng)作可言。
同學(xué)們初寫(xiě)作時(shí),盡量用自己所見(jiàn)、所聽(tīng)、所聞、所感來(lái)寫(xiě),初期看不出來(lái)效果是沒(méi)關(guān)系的.日子一長(zhǎng)了就見(jiàn)功力了。你可以寫(xiě)出自己的感覺(jué)而出新,這才就創(chuàng)作。而且可以隨心所欲的看到什麼就寫(xiě)什麼，這才叫高手。
2、意悖：這個(gè)也同樣很簡(jiǎn)單。一會(huì)這個(gè)心情，一會(huì)另外一個(gè)心情，不能使整個(gè)作品，貫穿在同一條主軸上，這是從明的一面看的失誤。所以初期還不會(huì)寫(xiě)作的朋友們不用緊張.慢慢的爬格子,很快就出頭了。
另一個(gè)相傷的意思，是指從暗的地方看，就是指我們具體創(chuàng)作過(guò)程中，要避免這樣的情況出現(xiàn)。另一層意思，凡景（物），要有道理，這個(gè)道理，不僅是景物本身合理，同時(shí)要闡明一定的道理或心情，以期引起共鳴。如果簡(jiǎn)單的把景堆積其中，無(wú)味無(wú)趣，就顯得滯凝，乾巴巴的，沒(méi)有生氣。我們可以看到，不少作者的句子，表面上，似乎很有意境。其實(shí)，這種所謂的意境，不過(guò)是字句的華麗，細(xì)品之下，沒(méi)有任何意義。
這些句子的作者，自己本身沒(méi)去過(guò)山寺，城市的寺，更不是這個(gè)樣子的，這個(gè)傷，比景物的傷更嚴(yán)重。因?yàn)?，還未動(dòng)筆，心中先傷、構(gòu)思就已經(jīng)帶傷，寫(xiě)出來(lái)的作品自然傷痕累累。作品，都需要有真實(shí)的憑據(jù)，符合我們所看到的現(xiàn)實(shí)情況。賦以一定的想像，是可以的，但不能離譜。
當(dāng)然，有的事不一定要親身經(jīng)歷才可以寫(xiě)，畢竟現(xiàn)代資訊發(fā)達(dá)，通過(guò)報(bào)紙、電視等傳播媒體亦可以了解，但不一定要親力親為。
凡景，應(yīng)該經(jīng)得起推敲，從中推出“志”（內(nèi)心）來(lái)。起句與承句的景，不可以相傷，這是第一點(diǎn)；第二點(diǎn)，也不可以與後面的情相傷。
比如，大雪紛飛、北風(fēng)呼嘯，而心頭暖意融融，這就是景傷了情。就是造景失敗。
2023.01.05 舞蝶制作
