? ? ? ? ? ? 轉(zhuǎn)眼在不斷的學(xué)習(xí)中,已經(jīng)堅(jiān)持了九年。在九年的學(xué)習(xí)中,我收獲了好多的證書(shū)。每一次外出學(xué)習(xí),每一次向老師發(fā)問(wèn),都收獲頗多。而隨著學(xué)習(xí)的不斷加深,我卻發(fā)現(xiàn)所有的知識(shí)如果只停留在表面,那么對(duì)于我們的生活并沒(méi)有太多的改變。
? ? ? ? ? ? 這讓我不禁想起學(xué)習(xí)的由來(lái),其實(shí)是孔子學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎,我們學(xué)的再多,如果不在生活中不斷的去實(shí)踐。那么再多再好的知識(shí),也只是空談。而對(duì)我影響最大的,可以說(shuō)是一些實(shí)修的課程。靜修,打坐,這樣的一些東西對(duì)于我來(lái)說(shuō)是虛無(wú)縹緲的。剛開(kāi)始靜坐難免思緒萬(wàn)千.當(dāng)我們靜下心來(lái),盤(pán)腿正坐,我執(zhí),我念,我要,我想,就紛至沓來(lái)。生活中我們很多人,從小到大已經(jīng)被磨練的什么事都是我在最前面。我要讓孩子聽(tīng)話,我要讓先生有成就,我要讓家里富足,我要事業(yè)有成,我要讓自己財(cái)富豐盛。種種的執(zhí)著,似乎是我們每個(gè)人一生中不斷追尋,不斷想要獲得的一種狀態(tài)。而萬(wàn)千世界何其之大,我們個(gè)人想要的東西并不是一定就能夠得到。當(dāng)想要的執(zhí)著無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),我們的心緒就會(huì)如雜草不受節(jié)制的瘋狂成長(zhǎng)。抱怨,煩躁,憂慮,比較,同時(shí)還會(huì)摻雜著求不得,得不到,放不下的種種思緒。就這樣在不知不覺(jué)中,我們會(huì)陷入情緒的漩渦。而這份思緒和情緒也是一種能量,當(dāng)我們靜坐時(shí)這樣的一些情緒就會(huì)向我們席卷而來(lái)。剛開(kāi)始靜坐,老師會(huì)告訴我們,放下時(shí)間,放下自我,讓念頭來(lái)去自由,隨來(lái)就來(lái),隨去即去。思緒慢慢的變得越來(lái)越短,在思緒紛亂別之時(shí),需要一個(gè)聲音不斷的強(qiáng)調(diào)回來(lái)安于當(dāng)下。就這樣,靜坐時(shí)間由半小時(shí)延至一小時(shí)一半小時(shí)乃至兩個(gè)小時(shí)。在每天的靜坐中,慢慢的尋找的那顆失落很久的平靜之心。在很多心理學(xué)流派,提倡心身一體。而更多的心而上學(xué)的流派則強(qiáng)調(diào)心身分離。其實(shí)不論是哪一種說(shuō)法,都是努力,希望能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)心的平靜??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)研究,當(dāng)人入靜之時(shí),會(huì)進(jìn)入一種身體的的高頻率狀態(tài)。而能量學(xué)說(shuō)也強(qiáng)調(diào),當(dāng)人進(jìn)入內(nèi)心完全平靜合一的時(shí)候,是與整個(gè)地球的乃至宇宙的能量場(chǎng)相聯(lián)系。
? ? ? ? ? 細(xì)想來(lái),宇宙及地球上萬(wàn)物,更多的是以這種寧?kù)o靜止的狀態(tài),在我們身邊存留。當(dāng)我們漫步于大自然,看見(jiàn)榮辱不動(dòng)的樹(shù),看見(jiàn)靜靜綻放的花草,看見(jiàn)每日周而復(fù)始的升起的太陽(yáng),看見(jiàn)每天默默綻放分布的星辰,還有廣闊的海洋堅(jiān)實(shí)的高山,當(dāng)我們步入其中時(shí),內(nèi)心都會(huì)獲得難以訴說(shuō)的快樂(lè)。而當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)漫步于如此廣博的宇宙和地球之中,內(nèi)心的快樂(lè)會(huì)油然而生。所以我想靜坐時(shí)追求的也就是這樣一種內(nèi)心,即外在的平和與內(nèi)在的統(tǒng)一。似乎世界總是在轉(zhuǎn)變,但是在轉(zhuǎn)變中也有一些始終未變的理念與真理。當(dāng)我們將自己的眼光放大放寬,自然而然就會(huì)發(fā)現(xiàn)每日身邊的執(zhí)著的一些小事,其實(shí)是微不足道的。而當(dāng)我們對(duì)這些念頭執(zhí)著擔(dān)憂焦慮時(shí),對(duì)這件事情往往并無(wú)益處。相反,當(dāng)我們能夠?qū)⒛抗夥胚h(yuǎn),能夠安于當(dāng)下立足現(xiàn)實(shí),結(jié)果往往都超出我們的想象。所以在我們咨詢室,經(jīng)常會(huì)有一種奇跡治療。我們會(huì)引導(dǎo)來(lái)訪者跳出說(shuō)的困惑中,讓來(lái)訪者看到十年后的自己,再看這段事情時(shí)會(huì)是什么想法。當(dāng)我們用思維跨越空間與時(shí)間,同樣的問(wèn)題往往就會(huì)有不同的答案。篤定與安靜,在一次次的靜坐與冥想中,我們?nèi)祟?lèi)一次次的接近最高的思想的頂層。意識(shí)與物質(zhì)一個(gè)可見(jiàn)一個(gè)不可見(jiàn)。但對(duì)于二者的爭(zhēng)執(zhí),幾千年來(lái)從未停止。當(dāng)現(xiàn)代物質(zhì)世界能夠用意識(shí)去遙控?zé)o人飛機(jī)時(shí)。人們?nèi)栽诓粩嗟奶剿鲀烧咧g最本質(zhì)的聯(lián)系與區(qū)別。
? ? ? ? ? ? 最近大家都在風(fēng)靡的能量學(xué)說(shuō),二維三維四維。這樣一些理論的基礎(chǔ)就來(lái)自于意識(shí)與物質(zhì)的轉(zhuǎn)換與變化。這樣的一種意識(shí)風(fēng)暴,似乎是超越于物質(zhì)發(fā)展。而相信這樣的話題,也永遠(yuǎn)是人類(lèi)不斷探知生命奧秘,宇宙奧秘的一個(gè)不可缺的話題。當(dāng)我每每流連于樹(shù)林里成長(zhǎng)百年萬(wàn)年的樹(shù)木時(shí),總是不斷感嘆。這些樹(shù)木努力在向上生長(zhǎng),堅(jiān)定執(zhí)著不為所動(dòng)。不論樹(shù)下經(jīng)過(guò)什么樣的人,經(jīng)過(guò)什么樣的時(shí)代都不為所動(dòng)。而這份執(zhí)著與堅(jiān)定,恐怕正是我們?nèi)送钊菀兹鄙俚奶刭|(zhì)。當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)走進(jìn)大自然,欣賞自然美景的時(shí)候,是否也應(yīng)當(dāng)通過(guò)自然美景來(lái)提示自己,回歸寧?kù)o,回歸當(dāng)下。萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)皆有其規(guī)律,順其自然足矣。
? ? ? ? ? ? 生活何其繁雜,何其紛亂。而當(dāng)我們換一種思維,也會(huì)發(fā)現(xiàn)生活何其簡(jiǎn)單何其寧?kù)o。人類(lèi)究其一生,不斷學(xué)習(xí)不斷尋找的,似乎也就是回歸當(dāng)下,回歸寧?kù)o。