沒有規(guī)矩不成方圓，無論何時都不應(yīng)放任無法之地，但尺度卻是掌握在少數(shù)人手中的。本篇就來聊一件很普遍的事，刑訊逼供。

寫在前面，亂世用重典，魏蜀吳都一樣，曹操重視刑法，諸葛亮嚴(yán)峻刑法，孫權(quán)也是如此。不過法律這個命題太大了，只選取了刑訊逼供這一方面，也是最近在寫陸遜，就借著吳國的史料來寫，稍事梳理了幾個事例。書歸正傳。

開宗明義，作為整個訴訟程序的一環(huán)，刑訊逼供是合法的?？梢越铦M寵的事例來證明一二，名重天下的太尉楊彪下獄后，荀彧、孔融都反復(fù)叮囑滿寵不要動用刑法，但滿寵還是依法進行了刑訊逼供。雖然也沒讓楊彪說出啥來吧，還是要劃重點，正是因為滿寵的刑訊逼供合法，荀彧、孔融才需要私下打招呼，動用刑法后也沒什么非議。

故太尉楊彪收付縣獄，尚書令荀彧、少府孔融等并屬寵："但當(dāng)受辭，勿加考掠。"寵一無所報，考訊如法?！度龂尽M寵傳》

吳國的情形也類似，刑訊逼供也不是單純的想讓人受苦，畢竟還有人議論著要恢復(fù)更加殘酷的肉刑呢。因為訴訟程序中需要犯人交代供辭，或者說供認不諱，這才能結(jié)案。要是待罪的犯人不配合，或者干脆是冤假錯案，想結(jié)案就很困難了。

這時候體現(xiàn)出刑訊逼供的作用了，是以嚴(yán)刑拷打雖然很不人道，但是在那時候卻合法，也很普遍。如陳武之子陳表在處理一起盜竊案的時候，雖然人們都懷疑是無難軍士卒施明所為，但經(jīng)過嚴(yán)刑拷打人家也不承認，還是陳表好酒好菜設(shè)宴款待后，施明才肯服罪交代同黨，最后還得到了赦免。

呂壹準(zhǔn)備污蔑朱據(jù)的時候，也是抓了朱據(jù)軍中主官糧餉者，進行刑訊逼供，想借此機會整治朱據(jù)，但直到受刑者死在杖刑之下，呂壹也沒得到想要的供辭。呂壹誣陷江夏太守刁嘉時，是儀勇敢地站出來作證，無論孫權(quán)怎么問，是儀都沒有改變自己的言辭，這才讓刁嘉安然出獄。

現(xiàn)在證據(jù)為王，古代還是以供辭為首。陸胤也是個典型例子，他在二宮斗爭時期，遭遇楊竺等人的誣陷，哪怕在獄中受盡了酷刑，就因為沒有供辭，遲遲不能結(jié)案。最終陸胤還是活著走出了邢獄，當(dāng)然想來也有陸氏的影響力因素在里面。

也正是因為刑罰太過嚴(yán)厲，陸遜上書孫權(quán)就提到“峻法嚴(yán)刑，是無法成就帝王大業(yè)的”，張昭也曾提及刑罰微重，需要做些調(diào)整，孫權(quán)為此問顧雍意見時，顧雍也是為張昭點贊。另外，在孫權(quán)試圖通過加重刑罰來統(tǒng)御臣子時，闞澤也站出來表示“應(yīng)該按照禮儀、法律”。孫權(quán)時期有張昭、顧雍、陸遜、闞澤等人的前赴后繼，孫皓時期亦有陸凱、賀邵這樣的諫諍之臣。

整體來說，從孫權(quán)到孫皓，刑罰更峻。

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