馬伯庸，原名馬力，1980年出生于內(nèi)蒙古赤峰市，滿族人。

“伯庸”二字出自屈原《離騷》的一句“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，以此為筆名聽起來異?！白鹳F”，帶著滿滿的調(diào)侃味道。

馬伯庸喜歡在架空的世界里寫故事，更喜歡在歷史現(xiàn)實的縫隙中騰挪轉(zhuǎn)移，以歷史的小斷面、底層人民的普通生活為神經(jīng)末梢，呈現(xiàn)整個時代的風云變幻。

而這就要求小說在虛構(gòu)之外，還要俯察歷史的真實，需要查閱海量的論文和文物考古報告，才能確保細節(jié)無誤，經(jīng)得起推究。

于是，他把這部打算寫成四十萬字的小說《大醫(yī)》，寫成了八十萬字，只因為他在調(diào)研和創(chuàng)作過程中，查到了太多值得起立致敬的真實人物。

馬伯庸說：“歷史的真實，自帶著一種凝重的質(zhì)感，它無須雕琢，不用矯飾，僅僅憑著真實二字，就已經(jīng)超越了一切藝術(shù)創(chuàng)作?！?/p>

因此，他寫《大醫(yī)》時寫得最驚心動魄，經(jīng)常讀著讀著資料，激動到渾身戰(zhàn)栗不能自己，甚至幾次熱淚盈眶。

馬伯庸稱這部小說，是最有責任感的一部小說。

因為，我們在《大醫(yī)》中讀到的這些人物，這些人物事跡，真實不虛，即使是一些小人物，也都各有根由際遇，這種責任感，不是被人強行賦予的，是作者在創(chuàng)作過程中油然而生的。

小說中的人物，拯救了很多生命，做了很多重要的貢獻，甚至深刻地影響了中國命運的走向，但除了學(xué)術(shù)界有專門研究，并不為廣大世人所知曉。

作者寫這部小說，搜集了諸多大醫(yī)的事跡，讓今日之人，感知到中國一代代大醫(yī)的傳承脈絡(luò)、精神賡續(xù)；他們通過這部小說，重歸公眾視野，也讓我們感知到他們在亂世中的成長與救贖，感知到他們傾注一世心血的付出。

歷經(jīng)上海鼠疫、皖北水災(zāi)、武昌起義、抗日戰(zhàn)爭等重大歷史事件，我們在馬伯庸一點一點搭建的歷史舞臺上，通過他細膩的勾畫，看人生百態(tài)，了解歷史轉(zhuǎn)折時期的各種曲折，也看到了作者花費的心血和努力，甚至能夠?qū)ひ挼焦P尖上的力量，字字生風，句句動人。

馬伯庸總說自己只是一個轉(zhuǎn)述者、翻譯官，他只是在嘗試用一種相對輕松的方式，把原始史料和諸多學(xué)者的成果總結(jié)出來，分享給大家。

聚焦中國近代醫(yī)療史，以清末至解放戰(zhàn)爭為背景，馬伯庸的文筆不必多說，這本小說的內(nèi)容也扣人心弦。

撲朔迷離的人物命運，在歷史的長河中身不由己的前行，我們隨著他們成長，也仿佛置身其中，隨著人物悲憤、緊張、迷茫......

追隨馬伯庸的文字，看著三個主人公東北孤兒方三響、廣東青年孫希和上海富家女姚英子，逐步成長為“蒼生大醫(yī)”的歷程，見證紅十字會醫(yī)生在戰(zhàn)火中救死扶傷，最終共同迎來新中國的誕生，心中沒有多少欣喜，更多的卻是沉重。

這部小說，展示了近代中國抗爭史中普通人的英雄主義。

作者說，這部小說是為“喚醒近代醫(yī)療史記憶”，也是為了肯定紅十字會醫(yī)院的人道主義精神，引發(fā)醫(yī)界的共鳴。

大醫(yī)精誠，大愛無雙，在這個醫(yī)患關(guān)系的冰河時代，在紅十字會丑聞頻出的時代，但愿這部小說能點醒一些人！

健康所系，性命相托，醫(yī)生該做的，不只是治病，更應(yīng)該治人，一個好的醫(yī)生，不只是治病，更心里裝著病人。