讀《老人與海》，明白了人生應(yīng)有的三個(gè)態(tài)度
前不久，清華大學(xué)校長(zhǎng)向新生贈(zèng)送的一本書——海明威的《老人與?！吩诰W(wǎng)上引起了熱議。一些網(wǎng)友紛紛指責(zé)這是缺乏民族自信的表現(xiàn)，難道中國(guó)就沒有一本書值得校長(zhǎng)向新入學(xué)的清華學(xué)子推薦嗎？后又聯(lián)系到清華學(xué)生一出國(guó)就不回來報(bào)效祖國(guó)，直指清華的教育觀出了問題。
以咱的見識(shí)不足以對(duì)此作出評(píng)價(jià)。但卻勾起了我對(duì)《老人與?！返年P(guān)注，二十多年前讀過該小說，現(xiàn)在就記得那一句“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！?/b>我的理解就是，可以把一個(gè)人的肉體毀滅，但無法征服他的精神。
這一網(wǎng)絡(luò)熱議，驅(qū)使我想再讀讀這部小說，想探尋一下：為啥清華校長(zhǎng)要向新生贈(zèng)送這部小說，難道僅僅是美國(guó)著名作家海明威畢生文學(xué)成就總結(jié)之作，代表作嗎？難道是因?yàn)樗谦@得了1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是美國(guó)歷史上里程碑式的32本書之一嗎？難道是因?yàn)樾≌f塑造了圣地亞哥這一“硬漢”形象，其“硬漢”精神可以激勵(lì)學(xué)生為追求理想而不怕一切艱難險(xiǎn)阻嗎？
如果僅僅這些，中國(guó)肯定有名作可以替代。但我認(rèn)為，校長(zhǎng)之所以贈(zèng)送，肯定還有更深刻的原因，讀了兩遍，我倒是認(rèn)為該小說對(duì)于構(gòu)建成熟人生有著重要作用，權(quán)且從以下三點(diǎn)說起——
向命運(yùn)抗?fàn)?，就是活著的意義
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小說的主人公圣地亞哥是一個(gè)獨(dú)居的老漁夫，連續(xù)出海84天，卻沒有打上一條魚。這樣糟透了的運(yùn)氣，注定起先和他一起40多天的小男孩被父母叫走上了另一條船。但就這個(gè)孤獨(dú)的老人，并沒有停下出海的信念，第85天終于捕到了一條大魚。經(jīng)過一番周旋捕殺，魚終于被老人征服并綁在船幫上，似乎是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，命運(yùn)的補(bǔ)償和垂青。
幸運(yùn)來的太突然，大魚不斷涌出的血和血腥氣卻招來了鯊魚的吞噬。好運(yùn)剛到，惡運(yùn)隨之而來。但老人一點(diǎn)也不逃避，他想盡辦法勇斗鯊魚，一條，兩條，又是一條，又是兩條，最后是一群——。圣地亞哥孤獨(dú)的一個(gè)人，忍受受傷的痛苦，忍受精疲的折磨，忍受工具的不足，憑著智慧、力氣、意志，硬是擊敗了所有鯊魚。
如果只有帶回魚肉才是勝利成果的話，圣地亞哥無疑是一個(gè)失敗者。
我們讀著的時(shí)候，明顯沒有這樣的感覺：雖然帶回來的只是一架魚骨，但仿佛是一面勝利的旗幟！我們?nèi)匀粸樗赂也珦趱忯~的行為所震撼，所折服。或者客觀地講，他是一個(gè)在命運(yùn)面前的悲劇式英雄！
其實(shí)，人生常常面對(duì)這樣的一個(gè)困境：我們?yōu)橹粋€(gè)目標(biāo)，不停地堅(jiān)持追尋，似乎命運(yùn)捉弄，總是挫敗連連，霉運(yùn)不斷。終于得到夢(mèng)寐以求的，卻不能擺脫他的逐漸失去。即使我們費(fèi)盡一切氣力力保，和一切吞噬他的抗?fàn)?，最終還是會(huì)隨著生命的完結(jié)，所得一切終還是離開自我。
我們渴望青春，但最終老去。我們貪戀富貴，卻不能代代相守。其實(shí)，真正永恒的就是人類代代向命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
我又想起了西西弗斯?jié)L石上山的故事：西西弗斯推著石頭上山，到山頂了又會(huì)滾下來，接著再向山上推，又滾下來。但即使這樣，西西弗斯依舊一刻也不停，日復(fù)一日的繼續(xù)推石上山。
就像圣地亞哥，失敗的宿命已定，卻從不認(rèn)命，始終頑強(qiáng)抗?fàn)帯?b>“不過人不是為失敗而生的?！彼f，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！?/b>
圣地亞哥是這樣，西西弗斯是這樣，那些堅(jiān)貞不屈，犧牲生命的革命者是這樣，奮斗一生也未實(shí)現(xiàn)理想的人們也是這樣！
一切終將逝去，一切終將失去，唯有這種與自然，與社會(huì)，與人生抗?fàn)幍木裼来妫?b>其實(shí)人活一生，就是與宿命抗?fàn)幍囊簧?/b>這一抗?fàn)庍^程形成了人一生的絢麗詩篇，這就是活著的意義！
時(shí)下，選擇“躺平”的青年，看似和命運(yùn)和解，其實(shí)是懦弱和屈服。生而為人，這是最不堪的人生！
持樂觀態(tài)度，才算生存的智慧
?圣地亞哥身上有一股獨(dú)特的魅力：那就是面對(duì)生活中的一切，總是樂觀自信，沒有一絲的抱怨，甚至在艱難生活中始終熱愛生活。
圣地亞哥窮困，穿的衣服像他的破帆一樣，各種補(bǔ)丁都褪色花的不成樣子了；他老邁憔悴，瘦骨嶙恂，雙手累累傷疤。所住窩棚也就一床、一桌、一椅、一灶，甚至連飯有時(shí)也沒得吃?！爸挥心请p眼睛，像海水一樣藍(lán)，透出一股開朗、不屈的精神?！?/p>
既就是這樣，他仍關(guān)心著棒球比賽，閑遐看看報(bào)紙，享受著生活的樂趣。最關(guān)鍵地是他對(duì)事物的態(tài)度一直是正向思維：面對(duì)小孩對(duì)球隊(duì)的擔(dān)心，他說：“相信揚(yáng)基隊(duì)吧，好孩子。別忘了那了不起的迪馬吉奧還在揚(yáng)基隊(duì)。”面對(duì)84天都沒打到魚，孩子被其父親叫走，他卻面對(duì)孩子說：“他不了解我，可我們有信心，對(duì)不對(duì)？”面對(duì)孩子擔(dān)憂他能否對(duì)付一條大魚時(shí)，他回答：“我想還有。再說還有不少竅門可用呢?！?/p>
總之，面對(duì)尚未掌控的未來，他總是充滿自信。雖然已經(jīng)84天沒捕到魚了，他一點(diǎn)也沒有灰心，沒有抱怨自己的壞運(yùn)氣不，在和小男孩聊天時(shí)，他是這樣的態(tài)度：“八十五是個(gè)吉利數(shù)字，”老人說，“說不定明天出海我能捉回來一條大魚，沒準(zhǔn)有一千多磅重，你見了也一定替我高興吧？”
圣地亞哥在海上討生活，面對(duì)海有時(shí)的無情和殘暴，大多數(shù)人總是把海作為一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，一個(gè)去處，甚至一個(gè)敵人。但他的看法是：可是老人總是拿海洋當(dāng)做女性，認(rèn)為如果她干出了任性或缺德的事兒來，那是因?yàn)樗茉铝恋挠绊懚挥傻米约骸?b>圣地亞哥就是這樣具有一顆寬厚包容的心，自己都活得艱難，卻感嘆“于是他覺得這些鳥兒的生活過得比他還要艱難”，充滿對(duì)著生靈的悲憫情懷，怪不得他始終對(duì)自己的一切樂觀了。
作者筆下的圣地亞哥是孤獨(dú)地，一切都是以其內(nèi)心獨(dú)白展示，卻更能讓讀者觸摸到他的生命態(tài)度：大魚上鉤后，面對(duì)一些不可預(yù)知的情況，“我又該怎么辦？我不知道。不過我應(yīng)該想辦法，我能做的事情多著呢?！?b>沒有責(zé)怪，沒有抱怨，有的只是直面一切的勇氣！
大魚拖著船，離岸越來越遠(yuǎn)，四周一片汪洋，他不懼：“沒關(guān)系，他想，晚上哈瓦那的燈光是那么亮，我一定能把般劃回去。”在困難面前的圣地亞哥總是那么勇敢、樂觀、自信！
在與大魚周旋時(shí)，面對(duì)一夜脊背僵直的疼痛，他用自言自語來提神；右手受傷，左手抽筋，他就用左腳踩住拉繩，用背部來承受拉力；從第一天熬到第二天，為保證體力，他冷靜的食用釣來的生魚充饑；對(duì)身體承受的痛苦和疲累，他聯(lián)想其他鼓舞人心的事兒來分散注意力。——“不過我總能要了它的命的”——因?yàn)樗袕?qiáng)烈的自信，所以總有智慧的做法、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、勇敢的行動(dòng)！
……
總之在困難和挑戰(zhàn)面前，圣地亞哥始終有一種樂觀自信的精神信仰。所以在與魚較量時(shí)，盡管身體部位有麻木、疼痛、抽筋等，他一點(diǎn)也不好受，卻總能保持自己的強(qiáng)大——“他想，現(xiàn)在我一只手僅僅割破了一點(diǎn)兒，另一只手的抽筯已經(jīng)好了。我的兩條腿都很管用。再說，眼下食物方面我也比它占優(yōu)勢(shì)。”
在這種精神信仰下，圣地亞哥捕獲了大魚，勇斗鯊魚——靠魚叉殺死了一條鰭鯊，用綁上刀的槳?dú)⑺懒藘蓷l雙髻鯊，再殺死一條單個(gè)的雙髻鯊時(shí)，刀斷了，又用棒子擊退了兩條鯊魚，最后用舵把子擊退了一群鯊魚。正如他說的：“只要我還有一口氣，就要跟它們拼個(gè)你死我活?！笔サ貋喐缵A了，擊敗了所有的鯊魚，但也敗了，大魚只剩了殘骸。對(duì)一個(gè)漁夫來說，真是倒霉透了，盡管沮喪，但他沒有抱怨——船還是好好的，他想，沒有一點(diǎn)兒損傷，除了那個(gè)舵把。那是容易更換的。圣地亞哥使出了自己所能的智慧、勇敢、堅(jiān)毅，拼盡了全力，仍沒有得到他想要的——大魚，但他心態(tài)依然平靜，甚至想到風(fēng)、床是自己的朋友，海里也有自己的朋友，仍然想著如何改善以后自己的出海工具，真是頑強(qiáng)有樂觀呀！
生而為人，誰的人生也不可能一帆風(fēng)順，有的人可能相對(duì)更加坎坷一些，而這時(shí)的人生態(tài)度、人生智慧就尤為重要！當(dāng)我們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，是不是能像圣地亞哥一樣始終保持樂觀自信的心態(tài)，凡事正向激勵(lì)自我，保持一個(gè)好心態(tài)；而不是怨天尤人、消沉退縮、自我折磨！
現(xiàn)實(shí)中后一種人實(shí)在太多了，有的活成了祥林嫂，沉浸在后悔和抱怨中，一身負(fù)能量，自我折磨也折磨著身邊人；有的從此心如死灰，自爆自棄，一撅不振，失去了生活的熱情和生命的探索，成了行尸走肉！
不向命運(yùn)低頭，時(shí)刻樂觀自信面對(duì)一切厄運(yùn)，我們真的應(yīng)學(xué)圣地亞哥！其實(shí)革命家大都有這樣的處世智慧：偉大領(lǐng)袖毛主席，如果沒有革命的樂觀主義精神，如何能帶領(lǐng)中國(guó)革命從挫折走向勝利；即使是孫中山先生，盡管領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命失敗了，但也從未絕望，繼續(xù)聯(lián)俄聯(lián)共，扶助農(nóng)工，探索正確道路，“革命沿未成功，諸君仍需努力”便是寫照。
所以啊，親！在人生的道路上，不管面對(duì)啥樣困境，我們都要像圣地亞哥一樣，即使孤獨(dú)面對(duì)，也要樂觀自信，在“凡事往好處想”的心態(tài)上，拼盡全力去面對(duì)一切，這其實(shí)也是一種達(dá)觀自處的人生智慧！
羅曼.羅蘭說：世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活。圣地亞哥無疑就是這樣的人！親，你呢？
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有愛的牽掛，便是人生的幸福
圣地亞哥是個(gè)孤獨(dú)的老漁夫，便依然是幸福的，因?yàn)樗冀K有愛的牽掛。
男孩子馬諾林最愛他。起先男孩子是他的幫手，四十天都沒有打到魚，被父母叫到了另一只船上。
看到圣地亞哥每次空船回來，男孩子就特別難受，總是默默幫他扛魚叉搬釣繩收船帆。甚至安慰他，“您還記得嗎？那回您八十七天沒打著一條魚，后來我們一連三個(gè)星期人，天天打的都是大魚！”
他一直想幫圣地亞哥做點(diǎn)事，請(qǐng)他喝啤酒，給他拿魚餌，看圣地亞哥睡著了，就默默給他蓋上毯子，給老人帶來飯——“只要我活著，就決不會(huì)讓你不吃飯打魚”，滿是對(duì)老人的關(guān)心關(guān)愛。甚至他想照顧老人的生活——“我該趁天還沒有完全黒，給他拎點(diǎn)水來，帶一塊肥皂和一條凈手巾。還有，我得給他再弄件襯衫，弄件過冬的夾克，弄雙鞋子，再來?xiàng)l毯子。”
男孩子陪他聊天，聊棒球，表達(dá)對(duì)他的敬重——“好漁夫很多，還有些很了不起，不過最了不起的只有您。”
無論在精神層面，還是在物質(zhì)層面，男孩子馬諾林給了圣地亞哥最貼心的關(guān)愛。
在圣地亞哥沒回來的幾天里，男孩子每天去看他回來沒有，在看到他回來后，竟失聲哭了，急著去給他買熱咖啡，叮囑人們不要去打擾老人，他安慰老人，并要和老人一起出海，當(dāng)圣地亞哥認(rèn)為自己運(yùn)氣不好不答應(yīng)時(shí)，男孩的回應(yīng)是——“所以您更需要我跟您在一起了?！蹦泻⒄f，“我的運(yùn)氣好，我會(huì)帶來好運(yùn)的?！蹦泻⒆咏o老漁夫勇氣和信心，給照顧和安慰。
所以，面對(duì)男孩子愛的牽掛，這個(gè)孤獨(dú)的老漁夫無疑感到了幸福。同樣，在孤獨(dú)一人在海上時(shí)，他也曾多次想——要是孩子在這兒該多好?。 负⒆釉谶@兒就好了！
有愛就不孤獨(dú)，有愛總感幸福。圣地亞哥不僅有男孩的牽掛，而且周圍鄉(xiāng)鄰也牽掛著他：面對(duì)八十四天沒打到魚，老漁夫們心里替他難過卻不流露出來；面對(duì)馬丁老板送的飯菜和多次幫助，老人——“他這樣幫助我們不止一次了，我釣到大魚，一定把魚肚子上的肉給他”；面對(duì)幾天都沒回來，老人想知道大家在乎不在乎——“這幾天，他們有沒有尋找過我？”“當(dāng)然啦。都派了海岸警衛(wèi)隊(duì)了，還派了飛機(jī)呢”
小說結(jié)尾寫道：在大路另一頭的小窩棚里，老人又睡著了。他睡得十分安祥。男孩靜靜地坐在他身邊，守望著他。這可真是幸福的畫面，因?yàn)楣陋?dú)的老漁夫感到了愛，感到了幸福，所以他睡得十分安祥。
所以呀，不管面臨何種人生困境，只要有愛的牽掛，就應(yīng)感到知足，感到幸福！可是現(xiàn)實(shí)中，我們一些人，總是感受不到別人對(duì)他愛的牽掛，稍有挫折，便牢騷滿腹，負(fù)能量爆棚；或者精神萎靡，消極度日。全然忘記了周圍人對(duì)他的愛，忘記自己的這種狀態(tài)其實(shí)是對(duì)愛他的人的傷害！
更有甚者，尤其是現(xiàn)在的一些大中學(xué)生，動(dòng)不動(dòng)，因生活中的一些事所累，選擇輕生，其實(shí)，應(yīng)該猛然警醒，面對(duì)家人朋友的愛，這一做法不僅是對(duì)大家的傷害，而是對(duì)幸福的不自知，是極其愚蠢的做法！
人活著就幸福，能有人愛著，牽掛著，更是最大的幸福！
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