話說賈政被六宮太監(jiān)總管傳入朝覲見皇上，是福是禍？全家都惶惶不安，賈母急得連連派人打聽。過了兩個時辰，賴大等三四個管家氣喘吁吁地跑來報喜，說：“咱們家的大小姐元春晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃，老爺請老夫人領(lǐng)著太太們進朝謝恩?！?br>
賈政一回來，就把哥哥賈赦、大侄子賈璉等叫過去，商量元妃省親事宜?；噬象w貼民心，重視孝道，準許入宮多年的妃嬪回家省親。圣諭一出，周貴妃、吳貴妃家已率先規(guī)劃建省親別墅了，“四大家族”的賈府豈甘落后？自然少不得要籌備為元妃建省親別苑。
《紅樓夢》第十六回里賈蓉說：“從東邊一帶，借著東府里花園起，轉(zhuǎn)至北邊，一共丈量準了，三里半大，可以蓋造省親別院了?！?賈蓉的這一段話，是確定大觀園大小的重要根據(jù)。 所謂“三里半大”，就是大觀園的周長是三里半。大興土木，耗資巨額，到次年元宵節(jié)，不到一年時間，一座雄偉壯觀、精美絕倫的省親別墅建成，就是后面元春賜名的“大觀園”。
元宵那天晚上，大小太監(jiān)前呼后擁著元妃緩緩走來。按照皇家禮儀，賈府女眷連忙在路旁跪下，幾個太監(jiān)奉命跑過來將賈母等扶起。
進了園子，元春來到賈母房內(nèi)，要跪行家禮，賈母等連忙也跪下阻止她。元春一開口就嗔怪賈母把她打小就送進這見不得親人的宮中，淚流滿面。賈母、母親王夫人，三個人滿心的話卻說不出來，淚流不止。好半天，元春才忍住淚，和眾親友一一相見。
按照皇家規(guī)范，賈政只能在簾子外面向元妃請安。父女含著淚見面，卻只能按君臣之禮，說些皇恩浩蕩之類的話。賈政說園中匾聯(lián)都是寶玉題的，元妃聽了非常欣慰，連忙傳親弟弟賈寶玉進來，傷心落淚后，囑咐好好教養(yǎng)他。
待游園時，賜名“大觀園”。并挑了園中自己最喜歡的幾個地方，也賜了名，如“瀟湘館”、“蘅蕪苑”等。元春讓眾姐妹每個人題一首詩，以“怡紅院”等為題讓寶玉作四首五言律詩。詩作最看好薛寶釵、林黛玉兩位的，夸寶玉進步了。
賈薔帶領(lǐng)十二個女戲子等候在樓下。等太監(jiān)來報，詩作完了，連忙遞上戲單，元妃點了四出戲。
聽完后，元妃命人將賞賜的物品發(fā)放給賈府上下，眾人謝了恩。執(zhí)事太監(jiān)啟道：“已經(jīng)丑時三刻了，請起駕回鑾?！被始乙?guī)矩不能違背，元妃只得上車回去。
元妃回宮稟明皇上，龍顏大悅，又賞賜一番。元妃也下令讓家中姐妹搬到大觀園居住，又怕寶玉冷清，也準許他住進去讀書。
《紅樓夢》作者曹雪芹以青春期的年輕人和女性為視角，不謂不獨特。不僅寫盡榮華富貴，寫出世態(tài)炎涼，而且能針砭時弊，寫出有悖那個時代的一些做法，就是到現(xiàn)在，依然有讓人拍案叫絕的地方。元妃歸省前后，如同解剖麻雀，麻雀雖小，五臟俱全。我想應(yīng)多維度去看待前后發(fā)生的點點滴滴，單一的家里接待，已不足涵蓋這次省親之行了。
本來建“省親別墅”是榮國府賈政的事，元春是他的女兒，但由于賈母在堂，賈赦、賈政兄弟并未分家，所以是屬于賈府的大事。
寧、榮二府都屬賈府，一榮俱榮，元春得寵，對整個賈府，甚至整個“四大家族”，都是利益相關(guān)的。
正因為如此，新建園子，寧、榮二府齊心合力：一是規(guī)劃、二是用地、三是人事。最終賈赦、賈政、賈珍、賈璉并主事管家、世交清客，一并審察兩府，敲定了建園規(guī)劃。先拆寧府會芳園墻垣樓閣，直接入榮府東大院中，拆榮府東邊所有下人一帶群房，舊園竹、樹、山、石以及亭、榭、欄、軒等物，都挪來用。
但整個下來，用賈珍的話總結(jié)：“黃柏木作了磬槌子——外頭體面，里頭苦。”僅采買唱戲十二個優(yōu)伶和樂器，就耗資三萬兩銀子、置辦彩燈、花燭，并各色簾帳，共花了二萬兩銀子……由此可見一斑，整個園子耗資巨額。再加上管事的，暗中中飽私囊，四大家族最終的沒落，說埋下了伏筆，我認為不為過。
接待中，不管是身為父親的賈政，還是祖母賈母、母親王夫人，都是先行君臣之禮，再敘家禮。三綱五常，在這里我們能清楚地看到。冰冷的社會治理下，特別是父女對話，話題僅局限于忠君盡職；就是祖孫三代相見，除了埋怨打小就被送進宮里，就是淚，也就是女性在無言地控訴埋殺人性的封建禮教——存天理，滅人欲；姐弟相見，姐姐多的是考察，弟弟賈寶玉雖能贏得贊許，終有發(fā)愣的時候，積極仕途終不是賈寶玉所追求的，而這股清流，終擋不住滔天洪水，賈府的希望，也就變成了被部分人指責(zé)的奢望了。
得寵，元妃飛上枝頭；失意，家破人亡。君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱，皇權(quán)和男權(quán)主宰下，金陵十二釵人生各不相同，命運卻都差不多：滿含血淚的！那樣的封建社會治理，那樣的人生取向，導(dǎo)引出的結(jié)局，必然悲慘。
在大背景下，看盛衰興亡，小兒女情，更能引起對《好了歌》的共鳴：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”恍然一夢醒來，寫下這篇，宛如作者曹雪芹所說：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”
而今，換了人間，擺脫了桎梏，我們又將何去何從？不禁引發(fā)靈魂的思考：我們從哪里來？又將往哪里去？中間又能留下哪些故事？癡男怨女不該有了，兒女情長，一起去看風(fēng)景，才是應(yīng)該有的樣子；不能光光“無意身心事莫為”，更應(yīng)“有益家國書常讀”。一眼就能望到頭，是萬萬要不得的，多維度、立體化，活出個樣子來。從一個大寫的“人”字著手去做，留下一曲歡歌在天地間。
