正午的天使,子夜的惡魔

——鳶一折紙雜談

不知道是不是受了moss的影響(笑),我現(xiàn)在對(duì)善良、正直、理智、專一、感情豐富又有主見的女孩子有種異乎尋常的好感。俺妹里的黑貓、友少里的夜空、Angel Beats里的立華奏、妹坡里的優(yōu)姬、緣之空里的一葉、涼宮春日系列里的長門都很讓我著迷。而在約戰(zhàn)這個(gè)IP里,具有類似品性的鳶一折紙也深深地打動(dòng)了我。

如果讓《約會(huì)大作戰(zhàn)》中的19個(gè)妹子[1]開一場比慘大會(huì),折紙大師絕對(duì)能排進(jìn)前三甚至有望衛(wèi)冕——小小年紀(jì)眼睜睜看著父母因?yàn)榫`死在自己面前,自此開始寄人籬下的生活[2];因?yàn)榇┰交貋淼氖康赖脑捪矚g上了他,見面以后才意識(shí)到當(dāng)年那個(gè)士道和自己生活在不同的時(shí)空;加入AST對(duì)抗精靈,拼命訓(xùn)練結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)中自己連精靈一根汗毛都傷不了;查到線索之后不顧自己安危要去誅殺火焰精靈給父母報(bào)仇,然后自己的妹控心上人跑來攪了局;轉(zhuǎn)職DEM和眾精靈大打出手,差點(diǎn)賠上自己的命;為了打敗精靈終于變成了自己最討厭的東西:精靈,然而和十香拼大招依然只是五五開;以做“小白鼠”為代價(jià)借狂三之力回到過去想改變自己父母被殺的歷史,可到了那兒才發(fā)現(xiàn)殺死父母的就是穿越回去被“幻影”激得情緒失控?zé)o差別攻擊的自己;士道抱著必死的決心挽救了她的父母改變了她的悲劇命運(yùn),卻因?yàn)槭畯椀腷ug還是轉(zhuǎn)化為了失去意識(shí)的絕望狀態(tài)進(jìn)而反轉(zhuǎn),險(xiǎn)些團(tuán)滅了拉塔托斯克;如愿以償進(jìn)入士道后宮,騷操作不斷還是被十香壓了一頭;DEM與拉塔托斯克的巔峰決戰(zhàn)時(shí)用命c(diǎn)arry全場,在崇宮澪的天使之下被秒殺;精靈大亂斗甚至用上了反轉(zhuǎn)狀態(tài),無奈敗給四糸乃;幾乎以舔狗的態(tài)度倒貼士道,初吻被琴里搶先、約會(huì)被十香搶先、告白被四糸乃搶先不說最后發(fā)現(xiàn)十香才是士道真愛(大霧)……我估摸著,一般人有這樣的經(jīng)歷,ta沒去retaliates the society我們就得謝天謝地了。

不過也值得慶幸的是,折紙并不是一個(gè)反社會(huì)人格;某種意義上說,她和士道很像。他們倆的相似之處相當(dāng)程度上在于責(zé)任感和保護(hù)欲。

如果大家還記得六喰篇里士道為什么會(huì)對(duì)六喰產(chǎn)生共情,就會(huì)意識(shí)到,士道幼年被拋棄的經(jīng)歷,在他幼小的心中留下了難以磨滅的傷痕——

在這樣的背景之下,士道善良得過分而且有些敏感。他從不拒絕周圍人的要求,對(duì)每個(gè)精靈也都可以說“任勞任怨”(要知道她們里面可是有醋缸十香、自卑的七罪和病嬌六喰這些比丈母娘還難伺候的存在啊……)。他會(huì)舍命保護(hù)陷入險(xiǎn)境的美九和狂三;無微不至地照顧琴里;冒險(xiǎn)穿越挽救折紙的父母;對(duì)精靈——甚至包括已經(jīng)造成了不少破壞的狂三、六喰和給他帶來了巨大麻煩的美九、七罪——說出“請(qǐng)讓我拯救你”之類的話;對(duì)初次見面的十香也想著怎樣避免她被傷害……可見士道對(duì)周遭人有非常強(qiáng)烈的責(zé)任感和保護(hù)欲[3]。

再看折紙呢。要知道,折紙加入AST可不僅是為了替父母報(bào)仇(盡管這的確是初始動(dòng)機(jī)),在第4、10卷中,折紙都明確表示過她不希望再產(chǎn)生像她這樣的人;所以她才要消滅精靈;在第5卷里,她的同事和后輩也提到過折紙對(duì)她們十分關(guān)照;不論在AST、 DEM社還是在拉塔托斯克內(nèi)部,每次出擊,她都會(huì)主動(dòng)請(qǐng)纓執(zhí)行最危險(xiǎn)的任務(wù);在決戰(zhàn)來臨之際,她也不忘去通知自己在AST時(shí)的同事們切勿插手以免遭遇不測(cè);在拉塔托斯克和DEM終于交戰(zhàn)時(shí),她更是沖在第一線的急先鋒……可見折紙并不介意甚至有點(diǎn)熱衷于承擔(dān)責(zé)任;從她跟士道的關(guān)系來看,她很希望能為自己關(guān)心的人做點(diǎn)什么;從這個(gè)意義上說,折紙很享受被別人尤其是自己關(guān)心的人需要的感覺。這一點(diǎn)與士道的保護(hù)欲和責(zé)任感不謀而合。事實(shí)上有時(shí)候我也在想折紙與士道的感情或許更應(yīng)該叫惺惺相惜——兩人都有來自過去的慘痛經(jīng)歷、都因此產(chǎn)生了對(duì)他人的責(zé)任感和保護(hù)欲,相似的人相處時(shí)總是更容易有共鳴的。

說到這兒可能有人會(huì)想到狂三。對(duì),狂三和折紙的價(jià)值觀有相通之處:都有對(duì)想要其他人負(fù)責(zé)任的心理、都優(yōu)先遵從自己的價(jià)值判斷而非社會(huì)約定俗成的美德/秩序行事。但折紙和狂三仍有不少差別——首先折紙的責(zé)任感來源于她經(jīng)歷痛苦之后,同理心促使她不愿意他人經(jīng)歷一樣的痛苦;狂三的責(zé)任感則更多來自夢(mèng)想家們對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的追求。其次折紙責(zé)任感的范圍比狂三要小,她的責(zé)任感范圍介于狂三“要為世界做點(diǎn)什么”的“博愛”和琴里的“在其位謀其政”之間,對(duì)于關(guān)心的人她會(huì)負(fù)責(zé)到底;對(duì)于沒那么關(guān)心的人她就只是像琴里那樣點(diǎn)到為止了。最后,不同于狂三純粹“做自己認(rèn)為對(duì)的事”而完全不受規(guī)則和道德律的約束,折紙遵循道德律的教誨,在與精靈無關(guān)的情況下謹(jǐn)慎地使用自己的武力;在暴走士道篇她甚至阻止了琴里打算殺死士道的舉動(dòng),或者說,不到萬不得已時(shí),折紙不會(huì)選擇犧牲少數(shù)人換多數(shù)人利益的做法。如果說士道是“把良心放在第一位,必要時(shí)可以不考慮良知”、狂三是“為了良知可以選擇放棄良心”,那么折紙就是“雖以良知為先,但還是在心底為良心保留了一席之地”。

如果到此為止,那么折紙可能也就是一個(gè)比較標(biāo)準(zhǔn)的悲情正派角色——自己遭遇不幸于是產(chǎn)生了對(duì)正義的信念而后開始為這個(gè)信念而戰(zhàn);恪守道德底線避免滑坡、必要時(shí)也能殺伐決斷。不過,老橘似乎還想在她身上再多加一點(diǎn)深度,于是有了下面這個(gè)橋段——

不難發(fā)現(xiàn),盡管約戰(zhàn)人物里折紙算得上理智而冷靜,但在一些問題上,她又有非常恐怖的執(zhí)念。在關(guān)于精靈的問題上尤其如此:她嚴(yán)格要求自己、對(duì)精靈有強(qiáng)烈的恨意、將情感上的改變視為失去自我、遵循五年前那個(gè)已經(jīng)沒有必要存在而且還有點(diǎn)小孩子氣的誓言……感情上她喜歡士道、不愿意從任何方面?zhèn)男模螞r她也是有血有肉的人,需要溫暖、需要依靠、需要正常的社會(huì)關(guān)系;可執(zhí)念與理性的結(jié)合卻讓她從理智上想要打敗精靈;這兩者的矛盾很大程度上成為了折紙后來加入DEM社乃至接受靈結(jié)晶成為精靈的契機(jī);而且后來也導(dǎo)致了折紙?jiān)谥朗亲约簹⑺栏改敢院缶癖罎?,原地反轉(zhuǎn)。在我看來折紙的這些舉措或許可以用一個(gè)術(shù)語來概括:PTSD(創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙)。失去父母這樣的巨大刺激讓她在很多正常的事件(刺激)面前無法做出正常的反應(yīng),這既能解釋她的轉(zhuǎn)變——

也能解釋她那與理智冰美人完全格格不入的執(zhí)念和對(duì)士道的瘋狂“愛意”。對(duì),“愛意”二字打雙引號(hào)意思就是說折紙對(duì)士道并不是真正意義上的愛情;事實(shí)上折紙自己在十一卷結(jié)尾也說——

這讓我想到了《龍族》里的楚子航。從楚子航對(duì)路明非的幫扶照顧和同病相憐以及他跟夏彌的關(guān)系就看得出來,他非常渴望別人需要他、被他保護(hù)。而折紙與士道的感情便是基于類似的東西再多了一點(diǎn)惺惺相惜的味道。不同于戀愛關(guān)系中平等的相互欣賞與相互扶持,折紙和士道彼此更像是一種雙方面的依賴與報(bào)恩性質(zhì)的付出:他們倆都需要?jiǎng)e人來滿足自己強(qiáng)烈的照顧欲和保護(hù)欲、想讓自己對(duì)別人負(fù)責(zé);他們都在潛意識(shí)里感覺彼此相似——短篇里士道和折紙約會(huì)及折紙篇攻略長發(fā)折紙的過程不難發(fā)現(xiàn)他們倆其實(shí)相處得挺愉快;在父母身亡之際,士道成了唯一寬慰折紙的人物;而在日常中,折紙也對(duì)士道付出頗多。這種感情乍看很美好,實(shí)則很讓人疲倦;也幸好二人都屬于會(huì)為對(duì)方著想的人,才能一直和睦如是吧[4]。

這樣看來,如果是現(xiàn)實(shí),折紙大概率是要黑化的——好吧她真的差點(diǎn)黑化了——執(zhí)念會(huì)讓她陷入極端失去理智、巨大的創(chuàng)傷也剝奪了她作為正常人的大部分情感。不考慮外界的影響,這樣的性格可以說注定了她余生有可能會(huì)一直走在一條光影交錯(cuò)的道路上,稍有不慎,便會(huì)從正午陽光下翱翔的天使變?yōu)樽右龟幱袄镝溽嗟膼耗?。即?1卷最后她真的感到了常人應(yīng)有的情感再加上后來在拉塔托斯克中的溫暖,她心上的創(chuàng)傷都可能需要很長很長的歲月才能真正愈合。

折紙?jiān)谑痪`中人氣相對(duì)一般(盡管乍一看貼吧/嗶站好像滿大街的大濕黨……),世萌大會(huì)中僅在2014年到達(dá)32強(qiáng),2016年在64晉32時(shí)就慘遭淘汰,2018年甚至止步小組賽階段,2015、2017年干脆連提名都沒有。相比之下“離萌王那么近又那么遠(yuǎn)”的椎名真白、萬年陪跑的時(shí)崎狂三以及起起落落落落的逢坂大河這四位世萌悲情王(什么?!為什么少一個(gè)?!因?yàn)橄哪饶孟铝?016年的萌王啊[微笑])都已經(jīng)稱得上幸運(yùn)了。事實(shí)上一直以來我所處的這個(gè)位于ACGN邊緣地帶的小圈子,折紙這個(gè)人物形象也飽受爭議。主要焦點(diǎn)便是折紙“小鳥依人的舉動(dòng)非常好地滿足了父系社會(huì)對(duì)女性的要求和亞文化圈不切實(shí)際的幻想,不尊重其獨(dú)立人格且?guī)в袑?duì)女性的刻板印象”。

對(duì)此我也不想扯什么“藝術(shù)創(chuàng)作遵循基本的自由原則,不應(yīng)受到Political Correct的束縛”之類的,我只想說:

“父母死在自己面前時(shí),折紙覺得她已經(jīng)失去一切、落入深淵;她拼命抓住任何她能抓住的、可以阻止她繼續(xù)下落的東西,無論是誰伸出的手或者是一根葦草。也幸好,她不只抓住了什么,有人緊緊抱住了她。抱住她的人是士道,此時(shí)士道對(duì)她而言就是一切、就是整個(gè)世界。這是一種精神上的依賴、百分之一百萬億的信任。相信我,如果有一天,在你即將墮入深淵時(shí),有人拉了你一把甚至將你帶到光亮的地方,ta之于你就會(huì)像士道之于折紙一樣,你會(huì)恨不能十倍、百倍、千倍、萬倍地報(bào)答ta,因?yàn)閠a已經(jīng)成了你的信念。”

相信有人會(huì)問我:“折紙和士道會(huì)在一起嗎?”

委實(shí)說我不知道,一方面是因?yàn)槭慊貧w與否尚不確定;另一方面是因?yàn)榭陀^來說,折紙確實(shí)是一個(gè)絕佳的伴侶:她健康漂亮、聰明上進(jìn),善良理智又專一、與士道有雙向依賴還有主見,如果要我用腦子挑老婆,我也會(huì)選擇一個(gè)這樣的女人。何況倘若折紙和士道結(jié)婚,日后的生活必然是幸福安樂:士道做家庭煮夫、照顧孩子,銳意進(jìn)取的折紙賺錢養(yǎng)家——話說折紙連他們孩子的名字都想好了……嗯……她這心操得還真是長遠(yuǎn)……折紙的性格也能在很大程度上彌補(bǔ)士道這種后宮番標(biāo)準(zhǔn)男主優(yōu)柔寡斷感情用事的毛病。如果說十香是對(duì)士道的最優(yōu)解,那么折紙就是作為女性的最優(yōu)解,她們倆之間確實(shí)是很難抉擇的。所以只能等老橘在21卷揭曉謎底了。

不過,我突然有點(diǎn)希望折紙不要和士道在一起。因?yàn)橐允康赖男愿瘢麜?huì)用一生寵著她、哄著她、溫暖著她、撫慰著她,這或許能避免折紙黑化,卻不能讓她走出心結(jié)、真正成長。打個(gè)比方,士道完全能做到一次又一次不厭其煩地縫合她心靈的傷口,但正如我學(xué)醫(yī)的朋友所說:“傷痛也好,疾病也罷,醫(yī)療手段終究是輔助;真正的痊愈,永遠(yuǎn)只能靠自己?!?/p>

我在此祝折紙幸福。這個(gè)世界欠她太多太多了:她沒有享受到闔家歡樂、無力完成自己的誓言、沒有不悔的愛情甚至連視作精神支柱的異性都未必有娶她為妻的念頭。她需要的補(bǔ)償,恐怕不是一紙結(jié)婚證就夠的。而只有當(dāng)她自己有能力在精神層面上自我療愈時(shí),她才有可能獲得真正的幸福。

愿陽光穿透折紙心上所有的陰霾,讓這個(gè)天使能永遠(yuǎn)自由自在地在蒼穹之下奔跑、飛翔。







[1]:僅包含主要角色:鳶一折紙、本條二亞、時(shí)崎狂三、四糸乃、五河琴里、星宮六喰、七罪、八舞夕弦/耶俱矢、誘宵美九、夜刀神十香、村雨令音/崇宮澪、崇宮真那、艾倫·M·馬瑟斯、卡蓮·N·馬瑟斯(震驚!博弈雙方DEM社和拉塔托斯克各自大老板的副手竟是姐妹!而且還都是艾略特·B·伍德曼卿的迷妹!マジヒクワー!)、珠惠老師再加上來禪高中三人組(抱歉我真分不清楚她們仨)一共19人。

[2]:小說中折紙?zhí)岬皆诟改鸽p亡以后她寄住在姑姑家,上高中以后才搬出來。從她的怨念來看……這段生活或許并不幸?!?/strike>順帶一提,折紙加入AST也是這位姑姑引薦的。

[3]:有讀者或許會(huì)聯(lián)想到討好型人格,這個(gè)屬性在日系A(chǔ)CGN作品中也有出現(xiàn),例如我在《蒼穹固悠遠(yuǎn),其心永恒乎》里提到的小湊和巫女便都是以此為賣點(diǎn)。應(yīng)該說,從具體行為的表現(xiàn)來看,士道和她們倆有相似之處;但我個(gè)人認(rèn)為士道算不上討好型人格,因?yàn)槭康啦⒉蛔非笏说恼J(rèn)可,更多是對(duì)自己內(nèi)心的滿足。

[4]:廣州某知名工科大學(xué)青春健康同伴教育社團(tuán)講師、前負(fù)責(zé)人告誡大家:盡管折紙大師在追求士道的過程中有很多令人窒息的騷操作,但這只是二次元的夸張表現(xiàn)。不要模仿!不要模仿!不要模仿!男生這樣絕對(duì)會(huì)被罵性騷擾,女孩子們也別以為主動(dòng)就能有好結(jié)果;如果士道真的接受了折紙那一定不會(huì)是因?yàn)檎娴南矚g更有可能是因?yàn)橥?,我相信大部分人不?huì)忍心看著一個(gè)人倒貼還做出各種討好甚至有些自瀆的舉動(dòng)。所以奉勸大家不要模仿!不要模仿!不要模仿!





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