看那些環(huán)保先進人物又有一個認識，他們有愛讀書的，但普遍來說看過瓦爾登湖、寂靜的春天、沙郡年記的人很少，懂那些大地倫理生態(tài)道德的人很少。也就是說他們是不懂那些現(xiàn)代古典環(huán)保理念也沒有一個完整生態(tài)觀的，他們做出的環(huán)保的行為，就是出于自己的經歷和本心，出于自己內心深處的良知。就像王陽明說的，知行合一致良知，他們不知道理念，環(huán)保的知和行在他們身上卻合一了，乃是出于他們的良知。

人天生具有良知，不需要求之于人或書籍，若能發(fā)揮（致）良知，便可成就德業(yè)。我們常說“知識就是力量”，在王陽明看來，良知才是力量，或者說，以良知為方向的知識才是力量。放在環(huán)保里就是人天生就有對大地的良知，這和他看過多少書籍了解多少理念是無關的。要判斷某件事是不是有道理，不能只看其是不是符合邏輯，還應當看它是不是符合良知。

而在佛學中，一切眾生皆有如來智慧相，但因妄想執(zhí)著,而不征得。同樣，倘若心中有良知，就不會被妄想執(zhí)著迷惑，真正顯露出如來智慧相。