初，淮陰人韓信，家貧，無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之。
無行：沒有好的德行。
信釣于城下，有漂母見信饑，飯信。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報(bào)母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”
洗衣服的老婆婆純粹是因?yàn)樯屏级o韓信一頓放，并不指望韓信將來有所回報(bào)，或者說并沒有覺得韓信將來會有出息。
淮陰屠中少年有侮信者曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳?！币虮娙柚唬骸靶拍芩溃涛?；不能死，出我袴下！”于是信孰視之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。
胯下之辱，這個(gè)還真不好評說，如果韓信沒有后來的成就，或許胯下之辱就是一個(gè)膽小怕事之人的怯懦忍讓；因?yàn)轫n信擁有后來的成就，或許胯下之辱體現(xiàn)出韓信的忍辱負(fù)重。對于當(dāng)時(shí)究竟是怎么一個(gè)想法，只有當(dāng)時(shí)的韓信心里清楚，其他人無從得知。
及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之。居麾下，無所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干羽，羽不用。
項(xiàng)梁和項(xiàng)羽都是勇猛有加，或許項(xiàng)梁在政治謀略上強(qiáng)于項(xiàng)羽，但都不足以配得上他們的地位，所以他們注定不能長久。
漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未知名。為連敖，坐當(dāng)斬。其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士？”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之，言于王。
滕公夏侯嬰：初為沛縣廄司御，交好亭長劉邦。擔(dān)任滕令奉車，俗稱滕公。跟隨劉邦起兵反秦，屢建戰(zhàn)功，賜爵昭平侯。楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦敗于彭城（今江蘇徐州），漢惠帝與魯元公主幾為楚軍所獲，賴其得以保全。劉邦稱帝后，受封汝陰侯。協(xié)助誅除臧荼、韓信、陳豨、英布等異姓王侯。劉邦死后，繼續(xù)以太仆之職侍奉惠帝、高后及文帝。
滕公夏侯嬰就因?yàn)樵谑畮讉€(gè)死囚中多看了他一眼，就判斷出這是一個(gè)人才，也許韓信真是命不該絕。
王拜以為治粟都尉，亦未之奇也。
劉邦第一次與韓信接觸，并沒有覺得韓信是一個(gè)人才。
信數(shù)與蕭何語，何奇之。
蕭何與韓信接觸多次，蕭何覺得韓信是一個(gè)奇才。
漢王至南鄭，諸將及士卒皆歌謳思東歸，多道亡者。信度何等已數(shù)言王，王不我用，即亡去。
韓信判斷劉邦并不相信認(rèn)可自己，于是也和其他離開的人一樣離開，估計(jì)韓信也是非常寒心，沒有平臺，對于韓信來說，很難實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言王曰：“丞相何亡?！蓖醮笈?，如失左右手。居一二日，何來謁王。王且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳?！蓖踉唬骸叭羲氛哒l？”何曰：“韓信也。”王復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追。追信，詐也！”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信，必欲爭天下，非信無可與計(jì)事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信，終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷??！焙卧唬骸半m為將，信不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ！焙卧唬骸靶疑?！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮。今拜大將，如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。
蕭何是迄今為止對韓信最為賞識認(rèn)可的人，之前滕公夏侯嬰因?yàn)橘p識韓信，把他從死囚犯解救出來并推薦給劉邦，但是相比蕭何不及以聞而自追韓信、欲爭天下，非信無可與計(jì)事者、雖為將，信不留、擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳這一系列對待韓信的態(tài)度和做法，滕公夏侯嬰還稱不上對韓信最為賞識認(rèn)可。
諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
估計(jì)韓信自己也沒有想到，自己能官拜大將。
信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信辭謝，因問王曰：“今東鄉(xiāng)爭權(quán)天下，豈非項(xiàng)王耶？”漢王曰：“然?！痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王？”漢王默然良久，曰：“不如也?！毙旁侔葙R曰：“惟信亦以為大王不如也。然臣嘗事之，請言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王暗噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人，有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯，不居關(guān)中而都彭城；背義帝之約，而以親愛王諸侯，不平；逐其故主而王其將相，又遷逐義帝置江南；所過無不殘滅，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實(shí)失天下心，故其強(qiáng)易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦王為秦將，將秦子弟數(shù)歲矣，所殺亡不可勝計(jì)；又欺其眾降諸侯，至新安，項(xiàng)王詐坑秦降卒二十馀萬，唯獨(dú)邯、欣、翳得脫。秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚強(qiáng)以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關(guān)，秋毫無所害；除秦苛法，與秦民約法三章；秦民無不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，民咸知之；大王失職入漢中，秦民無不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！?/i>
在韓信眼中，項(xiàng)羽的勇是匹夫之勇，項(xiàng)羽的仁是婦人之仁，項(xiàng)羽的強(qiáng)是易弱之強(qiáng)。項(xiàng)羽的霸天下而臣諸侯，分封不公，百姓不親，民心所背。而劉邦唯有一點(diǎn)，即深得民心。
于是漢王大喜，自以為得信晚，遂聽信計(jì)，部署諸將所擊。留蕭何收巴、蜀租，給軍糧食。
韓信終于取得了劉邦的信任和認(rèn)可。也許，很多人會用“是金子總會發(fā)光的”這句話來形容韓信。但“是金子總會發(fā)光的”這句話其實(shí)也可能是一個(gè)邏輯上有問題的一句話，它是拿我們看到的情況來總結(jié)我們看到的和看不到的所有情況。從物理上來說，金子是貴金屬中對可見光反射率最高的金屬，但它也需要有光照在它上面才能反射光，沒有光照在金子上面的時(shí)候，金子也是無法發(fā)光的。就像韓信，韓信的成功需要有滕公夏侯嬰、蕭何和劉邦這些外在因素的，韓信也很有可能在作為死囚的時(shí)候被斬的，并且，你又如何可以確定歷史長河里沒有被埋沒的人才呢？
所以我在標(biāo)題上寫下了一個(gè)大大的問號。
