心空闊了，身體就輕盈了。像自由的鳥兒一樣，飛飛落落間，滿眼皆是藍(lán)天白云，是一份悠然自在的心境。

喜歡“簡”，只為這個(gè)方塊字透著一份生活的禪意。自然也就喜歡了簡單的人、事與物。

那日幸甚，深夜閱讀袁宏道的《滿井游記》時(shí)得遇空闊二字，眼前不禁一亮，猶如撥云見日，心情頃刻就陽光明媚了。

書中云：一望空闊，若脫籠之鵠。說的是眼前的景色空闊無邊，心情像從籠中飛出去的天鵝般快樂。人被框住了，就是囚。只，縱是囚犯亦有放風(fēng)的時(shí)候，若是心被框住了，漫漫人生，便只剩下獨(dú)自苦苦掙扎了。惟一的救贖是去掉框框，象剛出生的嬰孩一樣，讓心重新開闊，重獲自由。

在生活的有些階段，每一句話、每一件事都會(huì)成為問題，比較和權(quán)衡中自我被困的不能動(dòng)彈，直到有一天，突然發(fā)現(xiàn)了一把鑰匙，它可能是一句話、一首歌、一篇文章，甚至可以是一個(gè)表情、一種氛圍、一縷氣息。于是，像是一下子打開了世界空闊的一面，發(fā)現(xiàn)了生命的無限廣闊。隨之，會(huì)發(fā)現(xiàn)鑰匙幾乎無處不在，或者，到最后，每一個(gè)人都可以是一枚閃閃發(fā)光的鑰匙，旋轉(zhuǎn)奇跡也打開未來。

心空闊了，身體就輕盈了。像自由的鳥兒一樣，飛飛落落間，滿眼皆是藍(lán)天白云，是一份悠然自在的心境。

有時(shí)我們的快樂，不在攫取多少，而在摒棄多少；我們的痛苦，不是外界強(qiáng)加的，而是強(qiáng)求了不屬于自己的東西。痛苦的根生于我們內(nèi)心，它在我們無盡欲壑中拔高，在我們肆意追逐中瘋長，擠走了快樂，掩蓋了幸福。所以，適當(dāng)放棄能讓我們固守一方心靈的空間，培植一片精神的樂土。

物本自明，蒙昧的乃是人心。在這個(gè)時(shí)代變遷，人心荒蕪浮躁，起伏多變的年代里，人們已經(jīng)習(xí)慣了喧囂的表達(dá)。有多少人能苦心孤詣地堅(jiān)持著自己的事業(yè)，不為外界的繁華所動(dòng)？又有多少人能真正沉淀下自己浮躁的心性，關(guān)注內(nèi)心深處最細(xì)微的感觸？人們?cè)诠暮Ｑ笾锌嗫鄴暝?，到最后心力交瘁，徒勞而返?/p>

有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。這是因?yàn)?，活得清醒的人，看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而活得糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。其實(shí)每個(gè)人都是幸福的。只是你的幸福常常在別人眼里。

許多人不快樂，就是因?yàn)樾睦镅b著太多的小。這些小擁擠著，像小獸的齒，啃噬著那顆蠢蠢欲動(dòng)的心。聰慧的人，懂得適時(shí)把那些緊迫的小扔出去，如此，不管他的年齡是春華還是秋實(shí)，心靈脫盈之日，即是生命晴天闊地之時(shí)。

空則物稀，闊則無際。這樣的曠達(dá)，讓人的心變大了，視野變寬了，目光變遠(yuǎn)了，萬般紛擾霎那間皆如飛塵狂墜。人的一生就是一回又一回說服別人和被別人說服的過程，而這樣一個(gè)過程，就是生命中靈魂與靈魂的交融。那便是一次又一次相互排斥和相互吸引的較量。在這繁華與冷清、喧囂與沉靜、華麗與素樸中尋覓到平衡。

人難免浮躁，何況還要面對(duì)工作壓力、生活糾結(jié)。此時(shí)，不妨借鑒禪理所倡導(dǎo)的淡泊心境，在工作生活中營造出一塊空靈意境，為心靈尋求些許的寧靜。

多一份禪意，多一份清涼。對(duì)自己看開一點(diǎn)，對(duì)別人融化一點(diǎn)，快樂就來了。

真正的快樂，一直不在心外，只在心內(nèi)。簡約、淡泊取代現(xiàn)實(shí)的熙攘和紛雜。心有多空闊，人有多喜樂。

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