文/老天

天上有個(gè)二郎神，地上有個(gè)二郎牛!

二郎之牛不僅在其姓氏劉，更在于其對(duì)中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與耕耘。

初識(shí)劉二郎是在朋友力薦下來到他剛搬的工作室中，墻上掛滿了各色尺度的近作。立式巨幅山水畫正對(duì)大門，山巒起伏疊嶂，險(xiǎn)峻非凡。松濤翻滾如海嘯般呼嘯而來，云端高山遠(yuǎn)水，松澗小橋流水，營造出特有的中國山水文化意景。

仔細(xì)觀摹畫作，兼工帶寫，細(xì)致間不失雄渾大氣，氣韻流轉(zhuǎn)之際頗有王蒙之氣勢。卻又不似，超長披麻皴法如長草生靈，得體而靈動(dòng)，渾然一體，另有一番妙趣。

劉二郎留著一支馬尾，短短地在頭頂擺動(dòng)，略顯有些緊張，并不是很擅談的那種印象。

正如喜歡中國傳統(tǒng)文化的人一樣，二郎從小習(xí)畫，從一開始就被中華傳統(tǒng)文化所迷惑，以至于癡迷。從宋元、明清到現(xiàn)代的大家名作無一不精心揣摹，細(xì)心體味，就象五十歲之前的黃賓虹，深入傳統(tǒng)默默勞作，一晃就是四十余年。

作為東北人二郎有著豪爽的個(gè)性，同時(shí)又兼具細(xì)致入微的情感，這使他的畫作大氣中不失精美，入精細(xì)而致廣大。深受業(yè)界專家好評(píng)，藝術(shù)品收藏市場更有著洛陽紙貴的火熱反響。

作為李可染先生的再傳弟子，劉二郎深入傳統(tǒng)數(shù)十年，行筆運(yùn)墨之際皆現(xiàn)傳統(tǒng)精髓，言談舉止之間凸顯華夏文人氣質(zhì)。面對(duì)紛繁雜亂的現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮的沖擊，二郎恪守著傳統(tǒng)文化精神，同時(shí)又注意吸納新的藝術(shù)觀念，使近年來二郎傳統(tǒng)藝術(shù)呈現(xiàn)出令人欣喜的面貌和氣息，形成了傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代審美一衣帶水一脈相承的藝術(shù)新風(fēng)尚。

二郎之神，神在他用一輩子的時(shí)間深入傳統(tǒng)文化，神在他又用全部的精力再造傳統(tǒng)文化。

天上有個(gè)二郎神，地上有個(gè)二郎劉。