? ? ? ? ? ? ?現(xiàn)今社會(huì)，談起老師，我 們很容易想到的詞是，開始是“三尺講臺(tái)”“嘔心瀝血”經(jīng)過是“春風(fēng)化雨“潤(rùn)物無聲”，結(jié)果是“桃李芬芳”“名師高徒”。周而復(fù)始，本也正常不過。但跳出體制之外，看到的是，不僅學(xué)生被量產(chǎn)了，就連老師也被生產(chǎn)線化。想想確實(shí)后怕，被量產(chǎn)的學(xué)生乖巧懂事聰明伶俐樣樣精通，好嗎，也好。但總覺得量產(chǎn)的少了份靈魂，和天性的東西，多了份漠然茫然。

可怕的是，浮躁社會(huì)環(huán)境和浮躁的家庭下對(duì)學(xué)校的要求是高效生產(chǎn)，對(duì)老師的要求是提高學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)環(huán)境家庭環(huán)境學(xué)校環(huán)境教育環(huán)境下在浮躁中日益升溫，不斷加快催熟步伐。所以很多孩子小小的年經(jīng)背負(fù)著父母建設(shè)家庭的希望，背負(fù)國(guó)家建設(shè)祖國(guó)的希望，過早成熟過早懂事，也過早在稚嫩的小臉上有了憂慮茫然甚至恐懼。結(jié)果是，社會(huì)上抑郁癥患病率上升，自殺率上升，少年犯罪率上升。其實(shí)不僅社會(huì)納悶，日益增加的教學(xué)投資怎么帶來這種結(jié)果，家庭納悶交的越來越多的學(xué)費(fèi)怎么帶來的是這種結(jié)果，老師納悶自己兢兢業(yè)業(yè)怎么學(xué)生就是對(duì)著干。其實(shí)反思一下不難明白，因?yàn)槎贾粠в心康暮凸?。家長(zhǎng)給學(xué)生交昂貴的學(xué)費(fèi)是是否，經(jīng)常提醒孩子“要好好學(xué)習(xí)，將來更有出息”；國(guó)家在投資教育時(shí)是不是天天號(hào)召“人才強(qiáng)國(guó)，青年是祖國(guó)的未來” ；老師兢兢業(yè)業(yè)的同時(shí)是否經(jīng)常提醒學(xué)生“不要拖班級(jí)后腿”。 急功近利的高效率只能做好企業(yè)，對(duì)于教育這種事業(yè)也許只有循序漸進(jìn)。

古之社會(huì)，尊師重道蔚然成風(fēng)。“士農(nóng)工商”社會(huì)最看得起的是讀書人了，國(guó)家也不像現(xiàn)在這么大手筆投資，反而能贏得認(rèn)同，到底為什么。筆者認(rèn)為，一·社會(huì)環(huán)境不同 二.出發(fā)點(diǎn)不同。古代社會(huì)尊重讀書人，所以社會(huì)讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種風(fēng)氣或是一種習(xí)慣，習(xí)慣是主觀的而不是被逼得情形自是大不相同。出發(fā)點(diǎn)，古之讀書人讀書學(xué)習(xí)遂不排除“學(xué)而士則優(yōu)”的心態(tài)，但最起碼有出于對(duì)知識(shí)的尊重。大圣人孔子就是一位愛讀書之人“朝聞道，夕死可矣”，老師尚且如此尊重知識(shí)，培養(yǎng)的學(xué)生當(dāng)然也是尊重知識(shí)的?？鬃右簧糜趯W(xué)才會(huì)治于學(xué)，用一輩子的時(shí)間，才培養(yǎng)出來了七十二圣賢。學(xué)生于師為良師益友師于學(xué)生為至親長(zhǎng)者。孔子帶領(lǐng)自己的學(xué)生周游列國(guó)，同甘苦共患難，他們的感情已經(jīng)超出簡(jiǎn)單的師生情誼。學(xué)生尊重老師老師愛惜學(xué)生，惺惺相惜，其結(jié)果當(dāng)然與現(xiàn)代教育體制下老師和學(xué)生的感情不同。

現(xiàn)今的教育師道，可能需要向古之師道教育汲取很多東西了。教育是一個(gè)事業(yè)不能用企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，社會(huì)尊重人才的同時(shí)更應(yīng)尊重知識(shí)，讓社會(huì)學(xué)習(xí)讀書蔚然成風(fēng)，再循序漸進(jìn)加以引導(dǎo)，也許會(huì)更好。