說到米開朗基羅，我們應(yīng)該都不陌生，他是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和是人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，與拉斐爾和達(dá)芬奇并稱為文藝復(fù)興后三杰。他一生追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。而韓嘯的“醫(yī)美學(xué)者路”與米開朗基羅有些很多驚人的相似。

　　醫(yī)美界的“米開朗基羅”

　　米開朗基羅年少成名，23歲為圣彼得堡教堂制作的《哀悼基督》雕像的問世，讓米開朗基羅名蓋羅馬在，自多那太羅之后有一顆雕刻舉行升起。而韓嘯家學(xué)深厚，師出名門，游游歷天下，韓國(guó)載譽(yù)歸來，每臺(tái)手術(shù)都力求做到完美極致，每動(dòng)一刀都仔仔細(xì)細(xì)小，要求近乎苛刻，受到很多求美者的贊譽(yù)。

米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類。作為文藝復(fù)興的巨匠，以他超越時(shí)空的宏偉大作，在生前和后世都造成了無與倫比的巨大影響。而韓嘯作為整形界的大咖，從醫(yī)20余載，始終堅(jiān)持創(chuàng)新，緊跟時(shí)代的步伐，對(duì)整形界產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

韓嘯表示：“你只有把握時(shí)代的潮流，跟上時(shí)代的步伐，才能以敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)最新、最時(shí)尚的東西，才能創(chuàng)造出更美好的事物?！表n嘯的自信無處不在，他喜歡挑戰(zhàn)難度大的手術(shù)，并把它當(dāng)做生活和工作中最大的樂趣，正如他自己所說的一樣：“當(dāng)你真正投身于自己鐘愛的事業(yè)中的時(shí)候，你就會(huì)興味十足，而且可以盡情享受它帶給你的每一個(gè)過程?！?/p>

韓嘯說，在一個(gè)手術(shù)開始之前，我會(huì)仔細(xì)聆聽受術(shù)者的意見，和顧客進(jìn)行充分的溝通交流，把顧客的美容需要和客觀的美學(xué)觀點(diǎn)完美的結(jié)合，雙方對(duì)手術(shù)方法、術(shù)后效果、恢復(fù)時(shí)間達(dá)成共識(shí)，術(shù)后才能使雙方滿意。因此稱其為醫(yī)美界的“米開朗基羅”不足為過。

　　藝術(shù)界的一股清流

　　韓嘯又是藝術(shù)界的一股清流。韓嘯對(duì)藝術(shù)的理解和嘗試是深入而豐富的，在過去，他以展現(xiàn)真實(shí)手術(shù)的行為藝術(shù)而聞名國(guó)內(nèi)外，將隱蔽的整形現(xiàn)場(chǎng)推向社會(huì)前臺(tái)是他獨(dú)特的藝術(shù)標(biāo)識(shí)，也是藝術(shù)界許多重量級(jí)人物認(rèn)為其作品最打動(dòng)人之處。

韓嘯認(rèn)為：“當(dāng)代藝術(shù)是最為有趣的途徑，在不同的領(lǐng)域生活，也等于人生經(jīng)歷了兩次。而藝術(shù)是沒有定義的，但是藝術(shù)和"自由"最接近，只有內(nèi)心自由才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)?！?/p>

韓嘯用他獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和思考方式，為我們打開一個(gè)不可預(yù)知的未來鏡像，這也就難怪他的每一次藝術(shù)創(chuàng)作，都給藝術(shù)界帶來新鮮的震動(dòng)，日常生活與審美活動(dòng)始終是生命存在的社會(huì)本質(zhì)，并直接關(guān)系到歷史走向的文明形態(tài)，在當(dāng)今這個(gè)平庸而又充滿創(chuàng)造性破壞力的歷史階段，藝術(shù)需要獨(dú)特的、層次豐富的嘗試。

　　藝術(shù)，在現(xiàn)實(shí)與理想中締造經(jīng)典，經(jīng)典，是自然與個(gè)性的極致體現(xiàn)。醫(yī)美，是美麗的印象賦予到個(gè)人。醫(yī)美，不設(shè)流派；美，在于其獨(dú)特性；尋找醫(yī)美缺失的藝術(shù)美，重新定義美的靈魂,未來的醫(yī)美是藝術(shù)醫(yī)美與再生醫(yī)美的結(jié)合.專業(yè)是基底、藝術(shù)是加分,藝術(shù)，源于對(duì)美的追求，美，源于個(gè)性的升華。