人類的悲觀可以相通

文|阿倩

圖片|阿倩

首發(fā)公眾號(hào):阿倩說

拍攝于重慶嘉陵江

不知從何時(shí)開始,我們習(xí)慣性地將“人類的悲歡并不相通”掛在嘴邊。前不久網(wǎng)絡(luò)上流傳了一個(gè)視頻,在某個(gè)店內(nèi),一桌人慶祝生日歡聲笑語,一桌人扯皮推諉不歡而散,還有待在原地圍觀的人們流露出“呆滯”和無計(jì)可施的眼神。僅僅在幾分鐘不到的時(shí)間內(nèi),發(fā)生了如此戲劇性的場景,可以說,這為證明“人類的悲歡并不相通”提供了生動(dòng)的證據(jù)。

我不否認(rèn),即便你我他生活在同一個(gè)城市,早晚通勤乘坐同一輛公交,是住在隔壁或?qū)﹂T的鄰居,亦或是共處同一個(gè)時(shí)間和同一個(gè)空間,我們都會(huì)與不同的內(nèi)外在世界發(fā)生碰撞和交融。

但從另一個(gè)角度來看,你我他其實(shí)都囿于包括情感、世俗、公理等在內(nèi)的龐大的人類文明體系。或者再簡單一點(diǎn)表達(dá)我的意思,這里舉一個(gè)例子,不管是領(lǐng)導(dǎo)者、科學(xué)家、企業(yè)員工、工人、農(nóng)民、學(xué)生和自由職業(yè)者,不管是唯物主義者還是唯心主義者,面對病毒的攻擊,都會(huì)表現(xiàn)出本能的害怕和恐懼??床灰姷牟《緯?huì)以透明的方式穿透國與國,城市與城市,人與人之間的邊界,站在掩埋倒下的生命的泥土上,向人類的命運(yùn)面目可憎地發(fā)出挑戰(zhàn)的叫囂,編制激發(fā)人類共通情感體驗(yàn)和力量的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。

拍攝于重慶嘉陵江

剝開網(wǎng)絡(luò)世界建構(gòu)的華麗外衣,用放大鏡靠近別人的生活,接近、了解和熟知,在無數(shù)種晝夜廚房與愛的背后會(huì)發(fā)現(xiàn)共通的感性、情緒和對生命的思考。我們享受著同一個(gè)宇宙的星空浩瀚,也享受著來自同一個(gè)太陽的陽光普照,因?yàn)槭?、背叛和孤單而哭泣,還會(huì)為愛、靠近和陽光而歡笑。從某種意義上來講,每一個(gè)體其實(shí)都并不完全孤獨(dú)。

我不是要與“人類的悲歡并不相通”的論調(diào)爭辯出個(gè)所以然來,我其實(shí)害怕的是在這種思維映射下,人與人之間會(huì)變得更加冷漠、疏遠(yuǎn)和隔離,憂愁的是“弱肉強(qiáng)食”競爭規(guī)則下,弱勢群體的聲量淹沒在眾聲喧嘩之內(nèi),恐懼的是撇開同理心挑起不同“世界”血雨腥風(fēng)的斗爭 。

寒窗苦讀攀爬學(xué)歷,朝九晚五謀求生存,各式各樣的生活模式下,大抵不過是苦澀艱辛的日常讓人蜷縮流淚,柔軟又堅(jiān)硬的確幸構(gòu)筑生活的浪漫本質(zhì),我們期待在愛與被愛中獲得力量,在內(nèi)省與向外交流中實(shí)現(xiàn)救贖,在個(gè)人的朝圣之路上抵達(dá)最終的歸宿。

拍攝于重慶嘉陵江

你我他是時(shí)代洪流中的一顆沙礫,也是編制彼此獨(dú)特人生的重要線條;是歷史翻頁中的一閃而過的一瞬,也是創(chuàng)造人類歷史的能工巧匠。我們渺小又孤單,同時(shí)我們偉大又熱鬧。

我很認(rèn)同魯迅先生的話,“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”

遠(yuǎn)方的你或許在流淚,遠(yuǎn)方的你或許會(huì)無助,遠(yuǎn)方的你或許扣問活著的意義。但我們彼此感知,我們構(gòu)成希望。

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