作者：西芳進(jìn)
王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道，究竟悟出了什么？除了王陽(yáng)明本人，沒(méi)有人能完全了解。不要說(shuō)現(xiàn)代人去推測(cè)古人，就是當(dāng)今面對(duì)面的兩個(gè)人，都未必了解另一個(gè)人的真實(shí)想法。這是見(jiàn)仁見(jiàn)智的事情。因此，真實(shí)的歷史是無(wú)法還原的。我們?cè)u(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該更加側(cè)重對(duì)當(dāng)代人的啟發(fā)性。如果不是因?yàn)轲B(yǎng)家糊口的需要，普通人學(xué)習(xí)歷史應(yīng)該是為了把握現(xiàn)實(shí)，預(yù)測(cè)未來(lái)，改善自己的。如果不是這樣，而是以考古的精神，想要還原歷史和真相，那注定是徒勞的?；谶@種認(rèn)識(shí)，我來(lái)試著談一談王陽(yáng)明的龍場(chǎng)悟道。
需要聲明的是：王陽(yáng)明先生是中國(guó)歷史上的圣人之一。本人認(rèn)同這種評(píng)價(jià)。他的偉大，如同日月星辰，照亮歷史，照耀未來(lái)。是五百年才出現(xiàn)一個(gè)的英雄人物。對(duì)于歷史人物，能夠做到那樣，已經(jīng)非常不容易了。但偉人、圣人也不是完人，更不是能力超凡的神仙。正確地看待傳說(shuō)，了解事實(shí)，是非常必要的。有時(shí)候，真相只存在于想象中，而不是歷史資料里。所以，我以猜測(cè)的方式來(lái)探討龍場(chǎng)悟道。
了解王陽(yáng)明，需要了解他的出身。脫離了具體背景談歷史人物，那是不客觀的。王陽(yáng)明的父親是當(dāng)時(shí)的狀元，在朝廷為官，這樣的聰明絕頂?shù)娜宋?，是?huì)為自己的孩子著想的。相比于王陽(yáng)明，我認(rèn)為其父才是真正的圣人。王陽(yáng)明被貶到貴州，其實(shí)是他父親的主意。他父親對(duì)他的一舉一動(dòng)都了如指掌，對(duì)青年王陽(yáng)明狂放不羈的性格，偉大的理想，聰明的頭腦，都是十分清楚的。所以，當(dāng)王陽(yáng)明年輕氣盛，一時(shí)沖動(dòng)之后，第一個(gè)抓住他把柄的是他的父親。他親自到皇帝跟前把自己兒子的實(shí)際情況稟報(bào)，說(shuō)他志大才疏，急需要調(diào)教。懇求圣主下旨，好好教訓(xùn)一下他的兒子，免得他不知道天高地厚，盲目沖動(dòng)，鬧出點(diǎn)兒什么亂子來(lái)，并請(qǐng)求朋友幫忙，參王陽(yáng)明一本。也就是說(shuō)，王陽(yáng)明被貶，是他父親主動(dòng)為之。這歷史的真相，是不可能被記錄下來(lái)的。換做你是父親，你也會(huì)這么做。因此，王陽(yáng)明屬于“神仙下凡”，是帶著神仙印記到貴州龍場(chǎng)云游的。換做普通人，那是真的會(huì)客死他鄉(xiāng)了。但王陽(yáng)明不會(huì)，他在貴州龍場(chǎng)的所有行蹤，都在其父的視野之內(nèi)。機(jī)會(huì)一旦成熟，就會(huì)“大鵬一日因風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”。包括其后的豐功偉績(jī)，其父的身影都無(wú)法消除。他和孔子完全不是一回事兒。孔子無(wú)依無(wú)靠，保護(hù)傘都是自己一個(gè)人苦心經(jīng)營(yíng)的。點(diǎn)點(diǎn)滴滴都離不開(kāi)自己的奮斗。當(dāng)然，王陽(yáng)明也不容易，身為紈绔子弟，卻要成什么圣賢，并且做到那個(gè)份上，真的不容易。但和孔子相比，還是有很大差距的。以圣比圣，方知大圣。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，學(xué)孔是有益的，可學(xué)的，王陽(yáng)明是學(xué)不來(lái)的。因?yàn)槎鄶?shù)人的處境都比孔子稍微好點(diǎn)兒。也許有人說(shuō)，你這是帶著有色眼鏡看圣人。那如果你稍微研究一下王陽(yáng)明的老爸，你就知道他有多么厲害！
有了大的背景，下面才是舞臺(tái)上的王陽(yáng)明。他演的不錯(cuò)。再好的舞臺(tái)，如果演員不行，真的沒(méi)有用。王陽(yáng)明的自身素質(zhì)顯然是非常高的。但再高，也是個(gè)中等偏上的水平，否則，不會(huì)為了踐行“格物致知”，十來(lái)天“格”竹子，以至于把自己“格”出鼻血。這和學(xué)院派閉門苦思，探究他人理論沒(méi)有什么本質(zhì)上的區(qū)別。都是有錢、有閑、有條件的人干的。但可喜的是王陽(yáng)明沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他父親的重要作用。因?yàn)?b>在王陽(yáng)明眼中，父親是絕對(duì)大公無(wú)私的。他認(rèn)為父親不會(huì)為他的事情說(shuō)上一句小話。他父親也從來(lái)沒(méi)有偏袒過(guò)他。因此，他對(duì)父親沒(méi)有任何指望。這正是其父高明之處。愛(ài)而不被感知，達(dá)到了莊子所說(shuō)的境界“吾師乎！吾師乎！齏萬(wàn)物而不為戾，澤及萬(wàn)世而不為仁，長(zhǎng)于上古而不為壽，覆載天地、刻雕眾形而不為巧”！這種愛(ài)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，施而不露，為而無(wú)名，行而不覺(jué)。
有了孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠的感受后，王陽(yáng)明才會(huì)自己的事兒自己做。不靠什么天王老子！讓兒子有獨(dú)立自主意識(shí)，是老王最得意的教育成果之一。
王陽(yáng)明到了龍場(chǎng)以后，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，根本沒(méi)有人搭理。但貴州有其父的密友、摯友，卻不為人知。不要說(shuō)當(dāng)朝的宰相，即使現(xiàn)在的小處長(zhǎng)，也會(huì)五湖四海皆朋友。所以，莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！但陽(yáng)明先生到了貴州以后，真的下鄉(xiāng)了！人間生活的艱苦，他第一次感覺(jué)到，他快絕望了！他以前壓根也不知道普通百姓是在那樣苛刻的環(huán)境下生活的。貶官也是官！大家一定要清醒，即便貶為鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）長(zhǎng)，那也是一呼百應(yīng)的身份，和普通百姓真的沒(méi)法比。但對(duì)神仙來(lái)說(shuō)，確實(shí)級(jí)別夠低的。所以，陽(yáng)明先生根本就沒(méi)把那“官”當(dāng)回事兒，他感到很憋屈。周圍人也知道他的背景，所以，也都小心翼翼地照顧。換做沒(méi)有背景的農(nóng)民兄弟家庭出身的人，即便被貶成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，也會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)官也很大，要處理的事務(wù)也很多。每天應(yīng)對(duì)百姓的事情都應(yīng)付不完。但他是王陽(yáng)明，那個(gè)小官對(duì)他來(lái)說(shuō)，是可有可無(wú)的。在他的心里，已經(jīng)到底了，還能貶到哪兒去？！總不能革職為民吧！那樣的話，丟的不是他的臉，而是他爸的臉，更是皇帝的臉！所以，他已經(jīng)跌到底了，退無(wú)可退了。在這種狀態(tài)下，他反而完全放松了?！盁o(wú)所謂！一切都無(wú)所謂”，小王唱著憂傷的歌，整天游山玩水，為所欲為。有一次，他進(jìn)入了一個(gè)曾經(jīng)放過(guò)懸棺的山洞。在那里暈暈乎乎睡著了。醒來(lái)后突然發(fā)現(xiàn)，自己發(fā)高燒了，頭暈的很，好像要死掉一樣！他呼喊眾人，才想起這次是單獨(dú)行動(dòng)，他害怕的要死，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢從懸崖邊回到了官邸。其實(shí)只是外感風(fēng)寒，內(nèi)傷濕滯而已，喝點(diǎn)兒藿香正氣水就好了，沒(méi)必要大驚小怪的！至于那所謂的棺材，也是以訛傳訛。無(wú)非是藏過(guò)棺材的山洞。里面并沒(méi)有棺材。但對(duì)王陽(yáng)明來(lái)說(shuō)卻是大事，他感到自己真的快要死掉了！想想一輩子就這樣死掉，和豬狗有啥區(qū)別？怎么能對(duì)得起朝中父老，怎么能對(duì)得起對(duì)自己期望值很高的親朋好友？怎么能對(duì)得起自己的滿腹學(xué)問(wèn)？更對(duì)不起自己的一生的抱負(fù)和浩蕩皇恩。有人認(rèn)為王陽(yáng)明擺脫了對(duì)帝王的依賴，轉(zhuǎn)而為蒼生著想。那才是憑空附會(huì)！為蒼生著想者，滿大街都是！我在讀大學(xué)時(shí)，在嫩江旁的紅岸公園，就曾遇見(jiàn)過(guò)這樣的人。他攔住我，和我講地球快毀滅了，必須要好好保護(hù)起來(lái)，人類挖石油，不知道石油是地球的潤(rùn)滑劑；人們挖煤，不知道煤是地球的脂肪；人們采礦，不知道那是地球的筋骨?？傊厍蚴腔钪纳?！這個(gè)衣衫襤褸的憔悴者，已經(jīng)呼喊十來(lái)年了，但他是個(gè)工人?？吹剿麧M眼真誠(chéng)，滿臉滄桑的樣子，我確信他有圣人之心，是真正的“為天地立心”者。但他仍然是人微言輕。這么多年來(lái)，身邊也常有口誦橫渠四句者，由于出身卑微，沒(méi)名沒(méi)實(shí)。所以，圣人并非有橫渠四句的心量，而是有實(shí)實(shí)在在的功德和言行。一個(gè)地位卑微，能力不足，貢獻(xiàn)不大者，即便喊上橫渠八句，也沒(méi)大用。菩提心是做出來(lái)的，是外在的行動(dòng)表現(xiàn)展示出來(lái)的。而不是單純嘴上說(shuō)說(shuō)，心里想想而已。所以，不能夸大心念的作用。
陽(yáng)明先生的幡然醒悟，是源于“恐懼”，是源于“怕死”！這個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的官僚子弟，了解歷史人物的各種死法。對(duì)他來(lái)說(shuō)，就這樣不明不白地死掉了，是最殘酷的死法！“粉身碎骨混不怕，要留清白在人間”?。∧菆?chǎng)小小的傷風(fēng)感冒，確實(shí)嚇著這位公子哥了！“怎么辦？我該怎么辦？”普通百姓，即便是病得要死了，也就那樣了！不會(huì)有那么多心思。爹不親，媽不愛(ài)，老婆見(jiàn)了用腳踹！死就死了，自己的身邊人，不都是說(shuō)死就死嗎？要什么圣賢？青史留什么名？所以，這都不是普通百姓的目標(biāo)。但王陽(yáng)明不一樣，是龍根鳳種，是天神下凡。從那一刻起，他開(kāi)始思考自己余生該怎么活了。這才是“龍場(chǎng)悟道”的開(kāi)端！
有了主題，對(duì)于知識(shí)雄厚的王陽(yáng)明來(lái)說(shuō)，自然就有與眾不同的行動(dòng)方案。他想像圣賢一樣做點(diǎn)事兒。但誰(shuí)能告訴他該怎么辦呢?要是孔子、孟子在身邊該多好??！但孔孟的言論在，孔子說(shuō)：“吾欲仁，斯人至矣”。孟子說(shuō)：“待文王而后興者,凡民也；若夫豪杰之士,雖無(wú)文王猶興”！這話說(shuō)得多好啊！“既然我想當(dāng)圣人，我就是圣人了??！我應(yīng)該想的是：圣人處在我的現(xiàn)狀下，應(yīng)該如何去做”！這就是龍場(chǎng)悟道的真諦！此時(shí)此刻，王陽(yáng)明一下子就開(kāi)了?！拔揖褪钱?dāng)今的圣人，舍我其誰(shuí)！該怎么做？問(wèn)我自己！著書(shū)立說(shuō)，教書(shū)育人唄！世間愚癡的人、未開(kāi)化的人多的是，我所擁有的知識(shí)，可以在任何地方掃盲啊”！于是，他把自己平生所學(xué)系統(tǒng)歸納，總結(jié)出了“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”八字方針，然后開(kāi)館授學(xué)。從那時(shí)起，王陽(yáng)明踐行了自己“知行合一”的理念，實(shí)現(xiàn)了由凡轉(zhuǎn)圣的突破。從外求，轉(zhuǎn)向內(nèi)求，從要求環(huán)境，到改變自己。從消極等待，到積極進(jìn)?。≡瓉?lái)圣人可以在任何環(huán)境、任何情況下不消極、不怠墮，有事可干，既成就自己，更利益他人和社會(huì)！
王陽(yáng)明的這種轉(zhuǎn)變，最高興的不是他自己，而是像黑洞一樣時(shí)刻觀察兒子變化的父親。彼時(shí)彼刻，王狀元眼含熱淚，喃喃自語(yǔ)：“陽(yáng)明長(zhǎng)大了！真的長(zhǎng)大了！他可以獨(dú)立了，他終于獨(dú)立了！”。圣賢，不僅是王陽(yáng)明的愿望，更是老王的愿望?？v觀歷史，帝王將相無(wú)數(shù)，但能成圣賢的有幾人？王狀元此刻陷入深思，古往今來(lái)，人生最有價(jià)值的事情是“三立”：立言、立行、立功。陽(yáng)明自幼家教嚴(yán)謹(jǐn)，立行，做世人示范，這個(gè)是沒(méi)問(wèn)題的。這一點(diǎn)上，社會(huì)上類似的立行者太多了，并不稀奇。但“立言”者不多。千經(jīng)萬(wàn)典，都離不開(kāi)諸子百家。百家之中，孔孟為大。其后的諸儒，解讀者多，能提出新見(jiàn)解的少，王陽(yáng)明如今有了八字方針，簡(jiǎn)明扼要，言淺意深。以此可以列入賢人之列了。如果能身體力行，再有本弟子們記錄的書(shū)《傳習(xí)錄》，就完成“立言”了。難點(diǎn)在“立功”，如果能立大功，這樣就可以超越前人，流芳百世。有了這種想法，老王開(kāi)始運(yùn)籌帷幄了！
我們不要懷疑一朝狀元的智商。從哪里找突破點(diǎn)，打哪一仗，什么時(shí)候打，什么時(shí)候推薦兒子掛帥？誰(shuí)來(lái)推薦，如何打？老王算計(jì)的滴水不漏。包括輔佐的人才都已經(jīng)選好了。然后再去動(dòng)議。這是個(gè)非常復(fù)雜的政治活兒。憑借老王一生的政治資本和人脈，所有看上去不可能的事情，都會(huì)成為可能。最終，從來(lái)沒(méi)有帶過(guò)兵，打過(guò)仗的人，要去帶兵打仗了。從一個(gè)落魄的鄉(xiāng)村教師，一下子躍升為主政一方的三軍統(tǒng)帥！這是何等的政治能量！除了老王，普通百姓家的孩子，無(wú)論如何也不可能完成這么大的身份轉(zhuǎn)變！一句話，平頭百姓根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)！
但他是王陽(yáng)明。他從天上來(lái)的，早晚會(huì)回到天上！他面臨的問(wèn)題，是什么時(shí)間回去的問(wèn)題，回到天上哪個(gè)星座的問(wèn)題。而普通人家的孩子，思考的卻是能否回去的問(wèn)題。也就是說(shuō)，你再有“陽(yáng)明心法”，如果沒(méi)有“陽(yáng)明身法”，也很難改變命運(yùn)！說(shuō)不定余生就在貴州龍場(chǎng)扎根了！
對(duì)于剿匪的風(fēng)險(xiǎn)，老王評(píng)估得十分準(zhǔn)確：剿匪而已，縱然失敗，也不會(huì)傷筋動(dòng)骨。讓他鍛煉鍛煉。當(dāng)然，失敗的可能性很小。土匪的力量十分虛弱，加起來(lái)也就是幾百號(hào)人。以當(dāng)時(shí)的朝廷，軍事人才濟(jì)濟(jì)，根本就不是個(gè)問(wèn)題。所以，剿匪不成，無(wú)傷大礙，萬(wàn)一成功，可以小題大做。大家知道，老王是搞宣傳出身。針尖大的事兒，他也能把他宣傳到治國(guó)安邦的層次上。好像剿匪是拯救人類命運(yùn)一樣偉大。其實(shí)，歷朝歷代，土匪都不稀缺。土匪干脆就不是事兒！是文獻(xiàn)里寫(xiě)的很重要，而事實(shí)上并非如此。只是因?yàn)榻朔顺晒α?，所以，才要大?shū)特書(shū)。因?yàn)闅v史是老王寫(xiě)的，能不讓兒子功高蓋世？
當(dāng)然，老王做事，滴水不漏。他心里最清楚，朝中真正能帶兵打仗的人是誰(shuí)。并且和這些人暗中交往甚密。小王只是個(gè)書(shū)生，賺賺名氣而已！打仗還是要有真本領(lǐng)的。其中幾個(gè)土匪頭目，還是老王朋友的私交。所以，剿匪之役，還沒(méi)有開(kāi)始，其實(shí)就已經(jīng)結(jié)束了。余下來(lái)的事情，就是在演戲。當(dāng)然，王陽(yáng)明至死也不知道為什么自己總是遇到不堪一擊的敵人。他把這一切歸結(jié)為“陽(yáng)明心法”了!
所以，陽(yáng)明心學(xué)，離不開(kāi)體。人們看到的是“心”，看不到的是“體”。他的心是光明的，只是不曉得背后有人在為他排除黑暗。王狀元像黑洞一樣，把兒子周圍所有的黑暗都吸走了！這才是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)然，我們看待王陽(yáng)明，還是要承認(rèn)他的圣人地位，因?yàn)樗陌俗址结?，因?yàn)樗摹秱髁?xí)錄》，因?yàn)樗虝?shū)育人辦教育，因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和踐行，更因?yàn)樗咽ト说氖聵I(yè)變成自己的事業(yè)。
當(dāng)然，為了宣傳陽(yáng)明心學(xué)，有時(shí)需要忽略掉其背景成分。以便鼓舞人心，增強(qiáng)斗志。而且，他的學(xué)問(wèn)后來(lái)傳的很廣，日本、朝鮮、東南亞國(guó)家，都很流行。但是學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)，一定要考察其心外之法，也就是身法。不能因盛名掩蓋其實(shí)。要清醒地知道，搞宣傳，老王是祖師級(jí)別的。你家的酒，即使香也不一定出了巷子；老王家不同，只要有酒，就能變成世界名牌。
另外，《傳習(xí)錄》并非小徐同學(xué)的著作。小徐同學(xué)的確不錯(cuò)，但僅是拖名而已,因?yàn)樗呀?jīng)像顏回一樣早早離開(kāi)了世界，并且沒(méi)有特別復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。王陽(yáng)明校定好《傳習(xí)錄》后，假托學(xué)生之名記錄整理了一下?？偛荒茏约嚎滟澴约旱臇|西好吧？！因此，《傳習(xí)錄》是王陽(yáng)明先生一生的學(xué)問(wèn)思想的集中體現(xiàn)。認(rèn)識(shí)王陽(yáng)明，應(yīng)該細(xì)心研讀。
總之，王陽(yáng)明的龍場(chǎng)悟道，是被動(dòng)求索與主動(dòng)作為的分水嶺；是外求到內(nèi)求的分界線；是理想到行動(dòng)的根本性轉(zhuǎn)變。探討促使其轉(zhuǎn)變的根本原因，是有現(xiàn)實(shí)意義的。我們尋求其道，是為了讓自己進(jìn)步。而真正促使我們進(jìn)步的，絕非類似橫渠四句之類的豪言壯語(yǔ)，而是對(duì)自己人生問(wèn)題的深刻思考和未來(lái)道路的理性選擇。而這，都需要良好的外部環(huán)境和完全放松的心境配合。王陽(yáng)明有幸得到了，你呢？
