昨日舅媽去世回家奔喪，順便也對閩南喪葬多做了些了解。舅媽去世前反反復復一直問時間，全身流汗，按迷信的說法這是三魂七魄慢慢走了，陰間日夜不分于是不斷問時辰，而全身流汗則被稱為“過山汗”意思是她的三魂七魄正走向陰間。據大人說人死前一般會屎尿失禁清空腸內東西，死后耳朵會像曬干的木耳樣縮起來，而無法像活人樣耳朵下垂舒展開。

在閩南，人死前（病重時）是要移到廳邊的，有一口氣在的時候就要給ta穿壽衣，有的地方要穿7件，待到人死后要在廳里搭靈堂，依據身份決定守靈時間，越老資格越高的守靈時間越長。入殮前要由親人（至親穿白衣，孫輩穿藍衣，曾孫輩穿紅衣）持香跟隨道士去迎棺，先拜棺和陰土地，再抬棺入室；接著由長子提綁了草繩的水桶到特定的井里去提水，水桶一觸井水打起一點點就提上來，然后將兩個硬幣扔到井里表示買水（死人用水只能用買的），提起的水桶只提桶不拿繩，繩子任由它拖地；這水是用于洗尸的，洗完便要入殮了。男性用的是福棺，頭頂棺材頭，女性用的是壽棺腳頂棺材底，若是手腳不便的要用赤金紙推其手腳，寓意死后便能行動自如，入棺的時候一般腳下要放金銀紙黃泉路上給鬼差用，免得受苦。

入殮后要在棺旁豎“神主牌”上刻姓名生死辰，腳位要點長明燈（腳尾燈）和香，要保證燈和香不滅。入殮后常會聽到哭喪，一般是年長的婦女哭，邊哭邊唱，有一定的腔調，根據情況不同自編哭詞，哭聲讓人聽了瘆得慌。入殮后，一般會做法事，輩分高的法事隆重，輩分低或者夭壽死（意外死）的法事簡單，至于法事太過復雜就不說了。除了以上說的，還要給死者糊紙房子，糊轎子，房子門匾寫得是每家所屬衍派，用途當然給死者住，有時可能會看到門匾寫的是“西方亭”，據說這是糊房子的人故意捉弄主人家，因為“西方亭”不屬于死者私人住宅，是大家都可以去住的地方。至于轎子我不太清楚干嘛。守靈的時候會有親朋好友過來幫忙，主人要供三餐+夜宵，大家圍著八仙桌坐著幫忙守靈，這些人其實是來增加人氣的不需要做什么事。有的輩分高的人去世會請表演的來唱歌、跳舞，早些時候還會有脫衣舞等低俗表演，至于原因，不詳。

入棺后，死者生前的東西要送到野外燒掉稱為“送草或送腳尾”

等到一切辦妥，就要出殯（出山），抬棺過門的時候要踏斷一條木板，代表生者與死者從此陰陽兩別，各走各路，免受打擾。抬棺出門要避免撞到門框以免見到不干凈的東西。出殯前也會有道士作法，會取一只公雞的雞血做些法事，這只雞被稱為“引路雞”是用來給死者引路的，過后要按輩分進行跪拜，哭喪，很多人會請專業(yè)人士幫忙哭喪，哭完拜完便要送出殯，至親會送到火葬場，其余就送一段路按心意就可以，一路送一路放鞭炮（要短鞭炮）一路撒紙錢，紙錢也就是買路錢。送殯的隊伍也是看輩分和家境安排排場的，有錢又輩分高的人去世排場就大，花圈，傳統(tǒng)樂器（嗩吶、鑼、鼓、拔），西洋樂器隊（薩克斯、小軍鼓等），還有戲子等。那么早亡的即使有錢也不許張揚，需要靜靜出殯。

交了白禮（金銀錢）的人可以從主人那領到一塊毛巾，一包拜拜用的祭品，毛巾是用來送葬后清洗自己的，祭品就是用來祭拜土地的（陰土地還是陽土地我不知），送葬人歸來入自家門前要先點燃稻草，從燃燒的稻草跨過去除污辟邪，送葬時有的人也會身上帶鹽米（就是食鹽和大米）辟邪。

在閩南地區(qū)若是女方還未嫁但是已經有男朋友或者未婚夫，那么男朋友或未婚夫也要來送葬，身上還要披一條紅巾上面會縫上些百元人民幣，意為“買來的”也就是買他一個身份。相反男方有女朋友或未婚妻也會要求這么做，就是為了場面好看。

送葬完畢，事情卻還沒完，過后會請靈媒俗稱“問神”去問死者在陰間的事，若是死者有什么要求還要再去補做，接著是頭七，四十九天，百日，一周年，兩周年，三周年都要操辦，緬懷死者，有時也簡單做幾個菜請親屬吃飯。

閩南的喪葬從頭到尾十分復雜，我所記錄的不過是九牛一毛，喪葬儀式根據死者情況不同而不同。以上只是概述，祭品、喪服、送葬方式如何扶棺等等都沒涉及，很多東西也沒細述，若想事無巨細可不是千把字可以說完的。