《娛樂至死》——我們最終成為了一個娛樂至死的物種

? 《娛樂至死》出版于上世紀(jì)80年代出版,作者尼爾.波茲曼是世界著名的媒體文化研究者和批評家,生前一直在紐約大學(xué)任教。波茲曼去世后,美國各大媒體發(fā)表多篇評論,高度評價波茲曼對后現(xiàn)代工業(yè)社會的深刻預(yù)見和尖銳批評以及他對媒介文化的深刻洞察。這本書是關(guān)于電視聲像逐漸取代書寫語言過程的著作。這本書出版于20世紀(jì)后期的美國,那是一個印刷步入沒落的時代,而與此同時,電視機(jī)出現(xiàn)不久,正蒸蒸日上。這樣的一個時代背景,給了作者深深的思考?!啊秺蕵分了馈芬粫馕隽嗣绹鐣捎∷⒔y(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨暯y(tǒng)治,得出了由此導(dǎo)致社會公共話語權(quán)的特征由曾經(jīng)的理性、秩序、邏輯性,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊撾x語境、膚淺、碎化,一切公共話語以娛樂的方式出現(xiàn)的現(xiàn)象,以此來告誡公眾要警惕技術(shù)的壟斷。在該書中,波茲曼深入剖析了以電視為主的新媒體對人思想認(rèn)識、認(rèn)知方法乃至整個社會文化發(fā)展趨向的影響,令人深省,并認(rèn)識到媒介危機(jī)。”

? ? 我一開始讀這本書是其實是帶著一些抵觸的心思,這是一篇關(guān)于與研究性的書,并不像小說那樣有吸引人的情節(jié)或像詩歌那么優(yōu)美,同時書中的那些頑固的思想、傳統(tǒng)與保守甚至排斥新技術(shù),我還在心里認(rèn)為或許我與這本書的作者想法不合、又或許時代不同我無法理解作者的思想,但我耐心看到后來,卻發(fā)現(xiàn)書中的理論與我們生活不謀而合。不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)自己每天都要刷微博和朋友圈?早上一睜開眼如果不刷微博就不想掀開被子?晚上睡覺之前不看朋友圈就不想閉上眼睛安心入睡?在當(dāng)今的智能化時代中,一部分人只要離開手機(jī)一秒就會精神不集中,更有甚者,一旦手機(jī)電量即將耗盡就會坐立不安、抓耳撓腮仿佛世界要崩塌。在當(dāng)今的世界里,電子產(chǎn)品充斥在我們的身邊,不少人都面臨著一個問題:信息泛濫。人們開始逃離手機(jī),關(guān)閉朋友圈,刪除微信,許多人將自己的朋友圈設(shè)置成三天可見、微博刪得干干凈凈、空間說說也不愿留下蹤影。然而,過不了幾天,有會發(fā)現(xiàn)自己離不開網(wǎng)絡(luò),離不開信息時代,最后重蹈覆轍。從前信息閉塞,人們希望得到信息,而如今人們卻渴望逃離。極力追求娛樂的我們,反而被娛樂所累。這是為什么?一切的信息都以娛樂的形式出現(xiàn),這究竟是好還是壞?

? ? 到了目前我們依舊符合作者說的那句話:我們最終成為了一個娛樂至死的物種。

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